[Елена_Владимировна]

Смоленскiй приходъ.

Село Смоленское, при пруде, находится въ 21-й версте отъ уезднаго города и въ 100 верстахъ отъ губернскаго .
Въ писцовыхъ книгахъ 1628 – 29 г.г. Смоленское значится старинною вотчиною княгини Анисьи Урусовой; въ то время въ селе были дворъ помещиковъ, дворъ людской, 10 дворовъ крестьянскихъ и 5 пустыхъ; пашни помещиковой было 23 четверти въ поле, крестьянской 38 четвертей. По переписнымъ книгамъ 1678 года, эта вотчина принадлежала князю Никите Семеновичу Урусову; здесь былъ также дворъ вотчинниковъ, а вместе съ приселкомъ Нестеровымъ и деревнею Исаковымъ, принадлежавшими тому же помещику, считалось 60 дворовъ крестьянскихъ и 32 бобыльскихъ, въ коихъ жило 226 человекъ. Въ XVIII столетiи Смоленское принадлежало помещикамъ Свиньинымъ.

Церковь въ Смоленскомъ существовала уже въ начале XVII века, но предъ 1628 годомъ сгорела, какъ это видно изъ вышеупомянутыхъ писцовыхъ книгъ, въ которыхъ между прочимъ сказано: «место церковное, что была церковь Успенiя Пресвятыя Богородицы, приделъ Харитона исповедника и св. вел.-муч. Варвары, сгорела; при церкви попъ Федоръ, дьячекъ и пономарь, пашни церковной 20 четвертей въ поле, сена 10 копенъ». Сгоревшая церковь вскоре была возстановлена и освящена также въ честь Успенiя Пресвятыя Богородицы; въ патрiаршую казну взималось съ нея дани 9 денегъ, десятильничьихъ гривна.

Въ 1779 году местнымъ помещикомъ Петромъ Сергеевичемъ Свиньинымъ вместо деревянной церкви устроенъ двухъэтажный каменный храмъ въ связи съ помещичьимъ домомъ, такъ что церковь оказалась домовая. Колокольни при церкви нетъ, а колокола помещаются въ особой башне. Этотъ же храмъ существуетъ въ Смоленскомъ и въ настоящее время.
Престоловъ въ немъ два: въ верхнемъ этаже въ честь Успенiя Божiей Матери, въ нижнемъ во имя Святаго апостола Iоанна Богослова.
Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно.
Церковные документы хранятся въ целости: копiи съ метрическихъ книгъ съ 1780 года, исповедныя росписи съ 1827 года.
До 1872 года при церкви былъ особый причтъ; съ 1872 года по 1884 годъ приходъ былъ приписанъ къ селу Нестерову; съ 1884 года, когда въ Смоленскомъ открыта Успенская сельскохозяйственная школа, снова при Успенской церкви учрежденъ особый причтъ, состоящiй изъ священника и псаломщика. Содержанiе причтъ получаетъ: а) отъ земли церковной до 200 руб. въ годъ; б) отъ хлебнаго сбора до 35 руб.; в) отъ службъ и требоисправленiй до 150 руб. и г) отъ Министерства Государственныхъ имуществъ – священникъ 400 руб. въ годъ, псаломщикъ 200 руб. Священникъ и псаломщикъ пользуются безплатными квартирами съ отопленiемъ отъ школы.
Земли при церкви 34 десятины 1000 кв. сажени; планъ и межевая книга на эту землю есть.
Приходъ состоитъ изъ одного села Смоленскаго, въ которомъ по клировымъ ведомостямъ числится 147 душъ мужескаго пола и 184 женскаго; все православные.

Среди села Смоленскаго устроена деревянная часовня для отпеванiя умершихъ.

Въ селе находится четырехъ-классная сельскохозяйственная школа, содержимая на средства Министерства Государственныхъ имуществъ. Учащихся въ школе 52; они разделяются на казенныхъ стипендiатовъ, своекоштныхъ и земскихъ съ платою 100 руб. въ годъ.

[Елена_Владимировна]

Спасскiй приходъ.

Село Спасское, при пруде, находится въ 16-ти верстахъ отъ уезднаго города и въ 105-ти верстахъ отъ губернскаго.
Въ писцовыхъ книгахъ 1628 – 29 г.г. за братьями Чемодановыми записана старинная ихъ вотчина село Спасское; въ немъ тогда были 2 двора вотчинниковыхъ, 2 двора крестьянскихъ, 6 бобыльскихъ и 5 пустыхъ. Къ концу XVII века населенiе Спасскаго значительно возрастаетъ; по переписнымъ книгамъ 1678 года въ немъ значится дворъ вотчинниковъ, 8 дворовъ крестьянскихъ и 15 бобыльскихъ съ населенiемъ въ 115 душъ мужскаго пола, 9 дворовъ задворныхъ людей, въ коихъ жило 43 человека. Местнымъ помещикомъ тогда былъ стольникъ Михаилъ Никитичъ Чемодановъ. Роду Чемодановыхъ Спасское принадлежало и въ XVIII веке.

Свидетельства о существованiи въ Спасскомъ церкви относятся къ началу XVII века; въ писцовыхъ книгахъ 1628 года отмечено: «въ селе церковь въ честь Преображенiя Господня съ приделомъ во имя преп. Сергiя Радонежскаго, древяна – клецки вверхъ, а въ церкви деисусъ и двери царскiе и образы местные и всякое церковное строенiе вотчинниково». Съ этой церкви въ патрiаршую казну взималось въ то время дани 2 алтына и 2 1/2 деньги, десятильничьихъ гривна. Въ переписныхъ книгахъ 1678 года въ Спасскомъ показана тоже церковь, при ней попъ Андрей.

Въ 1683 году стольникъ Михаилъ Никитичъ Чемодановъ постоилъ въ Спасскомъ новую деревянную церковь; эта церковь после неоднократныхъ исправленiй и возобновленiй сохранилась и до настоящаго времени; о годе ея построенiя свидетельствуютъ сохранившiеся въ церкви остатки надписи. Въ конце прошлаго столетiя надъ трапезой церкви была деревянная колокольня; въ настоящее время деревянная колокольня устроена отдельно.
Престоловъ въ церкви два: въ холодной въ честь Преображенiя Господня, въ приделе холодномъ же въ честь преподобнаго Сергiя Радонежскаго.
Какъ особенная достопримечательность деревянной церкви, можетъ быть указана икона преп. Сергiя, вырезанная на беломъ камне; эта икона находится въ иконостасе Сергiевскаго придела. Въ этомъ же иконостасе подъ местнымъ образомъ Спасителя сохранилась надпись: «лета 7191 iюня въ 18 день построилъ сей св. образъ по своему обещанiю стольникъ Михайло Никитичъ Чемодановъ въ вотчину свою въ село Спасское въ церковь преп. Сергiя».
Въ 1822 году вблизи этой деревянной церкви на средства помещицы Екатерины Ивановны Васильчиковой построенъ существующiй и въ настоящее время каменный храмъ съ такою же колокольнею.
Престоловъ въ немъ два: главный въ честь Преображенiя Господня, въ приделе въ честь Святаго Николая Чудотворца. Надъ главнымъ престоломъ устрена сень на четырехъ столпахъ.
Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами этотъ храмъ снабженъ достаточно. Какъ особо чтимая святыня, въ этой церкви сохраняется небольшой серебряный вызолоченный крестъ съ частицами св. мощей; онъ вложенъ въ дску, на которой изображены лики святыхъ, мощи коихъ находятся въ кресте; приложенъ крестъ помещицей Васильчиковой.
Церковные документы хранятся въ целости: копiи съ метрическихъ книгъ съ 1805 года, исповедныя росписи съ 1821 года.
Причта по штату положено: священникъ и псаломщикъ. На содержанiе ихъ получается отъ службъ и требоисправленiй, отъ земли и хлебнаго сбора до 450 руб. въ годъ. Кроме того причтъ пользуется доходомъ отъ приписнаго села Алексина.
Земли при церкви: подъ церковью 65 кв. сажень, усадебной 1 десятина 340 кв. сажень, пахатной 33 десятина 806 кв. сажень, сенокосной 12 десятинъ 340 кв. сажень, неудобной 1229 кв. сажень, а всего 47 десятинъ 340 кв. сажень; планъ на эту землю имеется. Кроме того церкви принадлежитъ 25 десятинъ, пожертвованныхъ купцомъ Куманинымъ на украшенiя храма.
Приходъ состоитъ изъ села Спасскаго и деревень: Никулинки (1 верста отъ церкви) и Черницына (2 версты), въ которыхъ по клировымъ ведомостямъ числится 292 души мужскаго пола и 386 женскаго; все православные.

[Елена_Владимировна]

Твердилковскiй приходъ.

Село Твердилково, при речке Сухопарке и пруде, находится въ 17-ти верстахъ отъ уезднаго города и въ 110-ти верстахъ отъ губернскаго.
Въ писцовыхъ книгахъ 1628 – 29 г.г. село Твердилково записано за Семеномъ Гавриловымъ Коробьинымъ (а до него было за княземъ Щетининымъ); въ селе тогда были дворъ вотчинниковъ и 3 двора крестьянскихъ. Въ 1656 году у вдовы Фетиньи Коробьиной купилъ это село князь Иванъ Петровичъ Барятинскiй. По переписнымъ книгамъ 1678 года въ Твердилкове значится 25 дворовъ крестьянскихъ и 16 бобыльскихъ съ населенiемъ въ 133 души мужскаго пола и 4 задворныхъ людей. Вскоре после этого князь Барятинскiй пожертвовалъ это село Переславскому Данилову монастырю, въ которомъ и самъ провелъ последнiе годы своей жизни, принявши иночество.
По ведомости о вотчинахъ Данилова монастыря за 1754 годъ, въ сельце Твердилкове значится 123 души мужскаго пола, монастырской земли 139 четвертей, сена 200 копенъ. Съ 1764 года Твердилково стало селомъ казеннымъ.

Церковь за Твердилкове существовала уже въ начале XVII столетiя, какъ это видно изъ писцовыхъ книгъ, въ которыхъ отмечено: «въ селе церковь Рождества Пресвятыя Богородицы древяна клецки съ папертью стоитъ пуста безъ пенiя; земли церковной поросло лесомъ 15 четвертей въ поле». Церковь эта была выстроена прежнимъ помещикомъ княземъ Щетининымъ.
Запустелая церковь была возстановлена вотчинникомъ села Семеномъ Семеновымъ Коробьинымъ къ 1644 году и освящена также въ честь Рождества Пресв. Богородицы; съ новопостроенной церкви въ патрiаршую казну было положено дани 8 денегъ, десятильничьихъ гривна. Эта церковь просуществовала 134 года; въ 1778 году прихожане построили новую деревянную церковь въ честь того же праздника.

Въ 1826 году вместо деревянной церкви построенъ существующiй ныне каменный храмъ съ такою же колокольнею.
Престоловъ въ немъ два: въ холодномъ въ честь Рождества ресв. Богородицы, въ приделе тепломъ во имя Св. Живоначальныя Троицы.
Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Въ числе святыхъ иконъ сохраняется древняя икона Владимiрской Божiей Матери съ надписью: «сей образъ Пресвятыя владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марiи построилъ Данилова монастыря архимандритъ Варфоломей и поставилъ въ церкви Рождества Пресвятыя Богородицы въ сельце Твердилкове, какъ пожаловалъ то сельцо Твердилково вкладчикъ боляринъ князь Иванъ Петровичъ Барятинскiй въ монастырь Живоначальней Троице и Чудотворцу Данiилу лета 7198 (1690) года месяца маiя 2 дня. Писалъ многогрешный иконописецъ Степанъ Казариновъ».
Церковные документы хранятся въ целости: копiи съ метрическихъ книгъ съ 1800 года, исповедныя росписи съ 1819 года.
Причта по штату положено: священникъ и псаломщикъ. На содержанiе его получается: а) процентовъ съ причтоваго капитала (143 руб.) – 5 руб. 72 коп.; б) отъ службъ и требоисправленiй до 160 руб.; в) отъ земли до 160 руб., а всего около 326 руб. въ годъ. Кроме этого причтъ пользуется доходомъ отъ приписнаго села Лучинскаго пополамъ съ причтомъ Насакинскимъ. Домъ для священника общественный, а у псаломщика собственный на церковной земле.
Земли при церкви: усадебной 2 десятины 500 кв. сажень, пахатной 30 десятинъ 783 кв. сажень, сенокосной 2 десятины 200 кв. сажень; плана и межевой книги на землю нетъ. Вся полевая и сенокосная священническая земля обрабатывается крестьянами безплатно; псаломщикъ же свою землю обрабатываетъ самъ.
Приходъ состоитъ изъ села Твердилкова и деревни Сотьмы (2 версты отъ церкви) 1***, въ коихъ по клировымъ ведомостямъ числится 186 душъ мужскаго пола и 221 женскаго; все православные.
Въ селе Твердилкове съ 1885 года существуетъ церковно-приходская школа; учащихся въ 1893 году было 17.

1*** - по писцовымъ книгамъ 1628 – 29 г.г. сельцо Сотьма значится за вотчинникомъ села Твердилкова Сем. Гавр. Коробьинымъ. Въ 1656 году вместе съ селом Твердилковымъ оно куплено кн. И. П. Барятинскимъ и затемъ приложено въ Даниловъ монастырь. По ведомости 1754 года въ Сотьме числится 20 душъ мужскаго пола; монастырской пашни 5 четв., крестьянской – 6, перелогу и лесомъ поросло 33, сена 60 копенъ, лесу непашеннаго 2 дес.

[Елена_Владимировна]

Филимоновскiй приходъ.

Село Филимоново, при речке Сотьме, находится въ 14-ти верстахъ отъ уезднаго города и въ 120-ти отъ губернскаго.
Съ начала XVII века село Филимоново принадлежало Переславскому Никитскому монастырю. Кемъ и въ какомъ именно году приложено оно въ монастырь, сведенiй о томъ не сохранилось. По писцовымъ книгамъ 1628 – 29 г.г. въ немъ значится дворъ монастырскiй, 5 дворовъ крестьянскихъ, 3 бобыльскихъ и 3 пустыхъ; земли монастырской 60 четвертей въ поле, крестьянской 50 четвертей, перелогу и лесомъ поросло 100 четвертей, сена 100 копенъ.
Черезъ 70 летъ населенiе Филимонова значительно возросло; по описи 1702 года здесь находился дворъ монастырскiй, при которомъ былъ конскiй заводъ 40 дворовъ крестьянскихъ, 13 бобыльскихъ и 4 кельи нищенскихъ. По ведомости о вотчинахъ Никитскаго монастыря за 1754 годъ въ Филимонове числится 181 душа мужскаго пола, съ которыхъ собиралось въ монастырскую казну 14 руб. 94 коп. Съ 1764 года Филимоново стало селомъ казеннымъ.

Церковь въ Филимонове существовала уже въ начале XVII столетiя, какъ объ этомъ свидетельствуютъ писцовые книги, въ которыхъ отмечено: «въ селе церковь Страстотерпца Христова Димитрiя древяна клецки, а въ церкви деисусъ и двери царскiя и образы местные и ризы и книги и всякое церковное строенiе монастырское; при церкви попъ Козьма, вдовый попъ Павелъ Ивановъ и пономарь Федька, пашни церковной 5 четвертей въ поле, сена 10 копенъ». По писцовымъ книгамъ 1653 года, при Димитрiевской церкви въ приходе было 96 дворовъ. Деревянная церковь въ честь того же святаго значится и въ описи села 1702 года, «осмерикъ ея рубленъ въ брусъ»; на колокольне 3 колокола небольшихъ. Судя по сохранившейся описи, въ этой церкви не было ничего особеннаго, выделяющаго ее изъ современныхъ ей церквей. При ней въ то время былъ попъ Симеонъ, дьяконъ Иванъ, дьячекъ Антонiй, пономарь Василiй, въ приходе 103 двора 1***; земли пахатной 5 четв., перелогу и лесомъ поросло 10 четв., сена 10 копенъ. Въ 1746 году взималось «дани» 2 руб. 47 коп.

1*** - приходъ въ то время состоялъ изъ села Филимонова – 45 дворовъ, села Лучинскаго – 28 дворовъ и деревни Плечева – 30 дворовъ.

Деревянная церковь въ Филимонове существовала до 1809 года; были ли какiя либо перестройки ея въ теченiе XVII и XVIII века, сведенiй о томъ не сохранилось.
Въ 1809 году вместо деревянной церкви прихожанами устроенъ существующiй ныне каменный храмъ съ такою же колокольнею.
Престоловъ въ немъ два: въ холодномъ во имя св. вел.-муч. Димитрiя Селунскаго, въ приделе тепломъ въ честь Тихвинской иконы Божiей Матери. На царскихъ вратахъ главнаго храма имеется резное изображенiе Тайной Вечери.
Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Изъ Св. иконъ особенно чтимы въ приходе: 1) Тихвинская икона Божiей Матери; по местному преданiю, эта икона явилась на кладезе за селомъ, куда и доселе ежегодно 26 iюня совершается крестный ходъ; 2) икона Божiей Матери, именуемая «Утоли моя печали», написанная въ память избавленiя села отъ холеры въ 1848 году.
Церковные документы хранятся въ целости: копiи съ метрическихъ книгъ съ 1791 года, исповедныя росписи съ 1823 года.
Особаго причта при селе нетъ; богослуженiе и требы отправляетъ причтъ села Филиповскаго. На содержанiе его получается: а) процентовъ съ причтоваго капитала (300 руб.) – 10 руб. 80 коп.; б) отъ службъ и требоисправленiй 150 руб.; в) отъ земли церковной 300 руб., а всего 460 руб. въ годъ.
Земли при церкви: усадебной 2 дес., пахатной и сенокосной 33 дес. 1600 кв. саж.; планъ и межевая книга на эту землю, кроме усадебной, имеются. Пахатную землю причтъ отдаетъ въ аренду, а сенокосной пользуется самъ.
Приходъ состоитъ изъ одного села Филимонова, въ которомъ по клировымъ ведомостямъ числится 198 душъ мужескаго пола и 243 женскаго; все православные.

[Елена_Владимировна]

Филипповскiй приходъ.

Село Филипповское, при речке Тошме, находится въ 18-ти верстахъ отъ уезднаго города отъ уезднаго города и въ 120-ти отъ губернскаго.
Въ начале XVII века Филипповское принадлежало уже Переславскому Никитскому монастырю, но кемъ и въ какомъ именно году оно приложено въ монастырь, сведенiй о томъ не сохранилось. Упоминается оно въ первый разъ въ числе монастырскихъ селъ въ челобитной, поданной игуменомъ монастыря Мисаиломъ въ 1617 году.
По писцовымъ книгамъ 1628 – 29 г.г. въ Филипповскомъ значится 6 дворовъ крестьянскихъ, 2 бобыльскихъ и 1 пустой, пашни монастырской 42 четверти въ поле, перелогу и лесомъ поросло 126 четвертей, сена 250 копенъ.
Чрезъ 70 летъ населенiе Филипповскаго значительно возросло; въ 1702 году въ немъ было 30 дворовъ крестьянскихъ, 6 дворовъ бобыльскихъ и 4 кельи нищенскихъ. По ведомости о монастырскихъ вотчинахъ за 1754 годъ, въ немъ числилось 132 души мужскаго пола, съ которыхъ собиралось въ патрiаршую казну 15 руб. 54 коп. Съ 1764 году Филипповское стало селомъ казеннымъ.

Церковь въ селе Филипповскомъ существовала въ начале XVII века, но къ 1628 году она почему-то запустела и въ писцовыхъ книгахъ 1628 – 29 г.г. отмечено: «въ селе место церковное, что была церковь въ честь Iоакима и Анны». И только чрезъ 74 года на этомъ «пустовомъ церковномъ месте» построена была въ 1702 году прихожанами новая церковь въ честь Богоотецъ Iоакимъ и Анны; къ ней отмежевано прежней церковной земли 5 десятинъ, въ составъ прихода вошло 30 дворовъ. Въ патрiаршую казну положено было дани 1 рубль 6 денегъ, заезда гривна.
Эта деревянная церковь просуществовала сто слишкомъ летъ; въ 1808 году она сгорела и въ 1809 году прихожанами вместо деревянной церкви построенъ существующiй ныне каменный храмъ.
Престоловъ въ немъ два: въ холодномъ во имя свв. Праведныхъ Богоотецъ Iоакима и Анны, въ приделе тепломъ въ честь Казанской иконы Божiей Матери.
Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно.
Церковные докумены хранятся въ целости: копiи съ метрическихъ книгъ съ 1809 года, исповедныя росписи съ 1822 года.
Причта по штату положено: священникъ и псаломщикъ. На содержанiе его получается: а) отъ службъ и требоисправленiй 300 руб.; б) отъ земли 200 руб., а всего 500 руб. Кроме этого причтъ пользуется доходами отъ Филимоновскаго прихода. Домъ для священника общественный, а у псаломщика собственный.
Земли при церкви: усадебной 2 дес. 1250 кв. саж., пахатной и сенокосной 31 дес.; плана и межевой книги на землю нетъ; сгорели въ 1808 году. Крестьяне обязались было обрабатывать землю безплатно, но обязательства не выполняютъ. Земля причтомъ отдается въ аренду.
Приходъ состоитъ изъ села Филипповскаго и деревни Плечева (5 верстъ отъ церкви) 1***, въ которыхъ по клировымъ ведомостямъ числится 315 душъ мужескаго пола и 366 женскаго; все православные.

1*** - деревня Плечево до 1764 года также принадлежала Переславскому Никитскому монастырю; по писцовымъ книгамъ 1628 – 29 г.г. въ ней значится 6 дворовъ крестьянскихъ, 4 бобыльскихъ, 1 пустой; земли пахатной 46 четв., перелогу и лесомъ поросло 42 четв., сена 200 копенъ. Въ 1702 году здесь было 19 дворовъ крестьянскихъ, 7 бобыльскихъ и 4 кельи нищенскихъ; въ 1754 году – 96 душъ мужескаго пола, съ которыхъ собиралось въ монастырскую казну 31 руб. 46 коп.

[Елена_Владимировна]

ТРЕТІЙ БЛАГОЧИННИЧЕСКІЙ ОКРУГЪ.

Въ составъ этого благочинiя входятъ следующiя села: Багримово, Биберево, Вески, Веськово, Выползова слободка, Голоперово, Глебовское, Добрилово, Дьяково, Ефимьево, Ильинское, Красное, Кижела, Новое, Новоселки, Осипова пустынь, Петровское, Пожарское, Самарово, Семендяево, Скоблево, Соломидино и Ярополчь.

Багримовскiй приходъ.

Село Багримово, при речке Стрелице и Соболке, находится въ 17-ти верстахъ отъ уезднаго города и въ 110-ти верстахъ отъ губернскаго.
Въ первый разъ церковь здесь построена въ 1705 году на средства местнаго помещика Стефана Астафьева Лопырева и освящена во имя Святаго Николая Чудотворца; къ церкви были определены священникъ, дьячекъ, пономарь и просвирница; въ приходъ вошли 2 двора вотчинниковы и 10 крестьянскихъ; земли для причта было отведено 10 четв. въ поле, сена 10 копенъ. Сообразно со всемъ этимъ съ новопостроенной церкви положено было въ патрiаршую казну дани 16 алтынъ 3 деньги, заезда гривна. Въ 1708 году въ приходе этой церкви уже 20 дворовъ.

Въ 1735 году церковь обветшала «и божественныя службы за ветхостiю служить стало невозможно», поэтому местный помещикъ капитанъ Давыдъ Лопыревъ построилъ новую деревянную церковь во имя Николая Чудотворца съ теплымъ для зимняго времени приделомъ во имя Св. Кирика и Iулитты.

Въ 1779 году и эта церковь обветшала и вместо нея помещиками братьями Лопыревыми и Николаемъ Редриковымъ построена была новая деревянная церковь во имя Святаго Николая Чудотворца съ приделомъ въ честь Покрова Пресвятыя Богородицы. Какъ особенность этой церкви въ ведомости 1799 года указано, что стены ея и крыша выкрашены красною краскою.

Въ 1835 году вместо деревянной церкви въ Багримове устроенъ существующiй ныне каменный храмъ съ такою же колокольнею.
Престоловъ въ немъ три: въ холодномъ во имя Святаго Николая Чудотворца, въ приделахъ теплыхъ въ честь Покрова Пресвятыя Богородицы и преп. Симеона Столпника.
Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно.
Церковные документы хранятся въ целости: копiи съ метрическихъ книгъ съ 1796 года, исповедныя росписи съ 1827 года.
Причта по штату положено: священникъ и псаломщикъ. На содержанiе ихъ получается: а) отъ земли пахатной и сенокосной 100 руб.; б) отъ хлебнаго сбора 30 руб.; в) процентовъ съ причтоваго капитала 6 руб.; г) отъ службъ и требоисправленiй 85 руб., а всего 221 руб. въ 1893 году. Кроме того, причтъ пользуется доходами отъ приписного Скоблевскаго прихода. Домъ для священника устроенъ прихожанами, у псаломщика же домъ собственный.
Земли при церкви: усадебной, пахатной и сенокосной 33 десятины 720 кв. сажень и лесу 1 1/2 десятины; особаго плана на эту землю нетъ, а означена она въ общемъ съ помещиками плане; земля причтомъ отдается въ аренду.
Приходъ состоитъ изъ села Багримова и деревни Новой, въ коихъ по клировымъ ведомостямъ числится 215 душъ мужскаго пола и 231 женскаго; все православные.

[Елена_Владимировна]

Биберевскiй приходъ.

Село Биберево, при реке Трубеже, находится въ 8-ми верстахъ отъ уезднаго города и въ 110-ти верстахъ отъ губернскаго.
Въ 1581 году Биберево царемъ Iоанномъ Васильевичемъ Грознымъ было пожаловано Переславскому Данилову монастырю. Въ начале XVII столетiя оно значительно пострадало отъ Литовскаго нашествiя. Въ описанiи вотчинъ Данилова монастыря 1610 года о Бибереве сказано следующее: «въ селе храмъ во имя архистратига Михаила, дворъ монастырскiй, дворъ поповъ да жилыхъ крестьянскихъ дворовъ 10, а животы изъ нихъ пограбили воры, Литовскiе люди, пустыхъ дворовъ 5, изъ нихъ 4 крестьянина убегли безъ вести, а пятаго ссекли паны, а жена его по мiру ходитъ».
И черезъ 20 летъ после этого разоренiя Биберево не оправилось. Писцовыя книги 1628 – 29 г.г. свидетельствуютъ, что здесь была также церковь «древяна клецки», при церкви попъ Елизаръ, пашни церковной 7 четвертей въ поле, перелогу и лесомъ поросло 13 четвертей, сена 10 копенъ; въ селе дворъ монастырскiй, 7 дворовъ крестьянскихъ, пашни монастырской 20 четвертей, перелогу и лесомъ поросло 110 четвертей, сена 110 копенъ, лесу 5 десятинъ. Населенiе, какъ видно, даже уменьшилось: вместо 10 осталось только 7 дворовъ.

Населенiе Биберева увеличивается въ несколько разъ къ концу XVII века; по переписнымъ книгамъ 1678 года здесь числится 20 дворовъ крестьянскихъ и 12 бобыльскихъ, въ коихъ жило 113 душъ мужескаго пола.
По ведомости о монастырскихъ вотчинахъ за 1751 годъ въ Бибереве числилось 159 душъ мужескаго пола, пашни монастырской 30 четвертей, крестьянской 20 четвертей, перелогу и лесомъ поросло 110 четвертей, сена 100 копенъ, лесу непашеннаго 5 десятинъ.

Съ 1764 года Биберево стало селомъ казеннымъ.

Какъ видно изъ предыдущаго, церковь въ Бибереве существовала уже въ начале XVII столетiя. Въ 1678 году при ней былъ попъ Александръ. Въ 1690 году здесь построена новая деревянная церковь въ честь архистратига Михаила. Эта деревянная церковь существовала до 1816 года.

Въ 1816 году на средства прихожанъ устроенъ въ Бибереве существующий ныне каменный храмъ съ такою же колокольнею.
Престоловъ въ этомъ храме два: въ холодномъ въ честь архистратига Михаила, въ приделе тепломъ въ честь Тихвинской иконы Божiей Матери.
Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно.
Церковные документы хранятся въ целости: копiи съ метрическихъ книгъ съ 1783 года, исповедныя росписи съ того же года.
Причта по штату положено: священникъ и псаломщикъ. На содержанiе его получается: а) отъ земли пахатной и сенокосной 140 руб.; б) отъ службъ и требоисправленiй 130 руб.; в) отъ хлебнаго сбора 30 руб.; г) процентовъ съ причтоваго капитала (695 руб.) – 27 руб. 80 коп., а всего до 330 руб. въ годъ. Домъ у священника церковный, у псаломщика собственный.
Земли при церкви усадебной 1 десятина, пахатной 30 десятинъ 2111 кв. саж., въ томъ числе 6 дес. Неудобной, сенокосной 8 дес. 274 кв. саж.; планъ и межевая книга на землю имеются.
Приходъ состоитъ изъ села Биберева и деревни Громоздовой, въ коихъ по клировымъ ведомостямъ числится 192 души мужескаго пола и 228 женскаго; все православные.
Съ 1891 года въ Бибереве существуетъ школа грамоты; учащихся въ 1893 году было 32.

[Елена_Владимировна]

Вескинскiй приходъ.

Село Вески, при пруде, находится въ 15-ти верстахъ отъ уезднаго города и въ 140 верстахъ отъ губернскаго.
Село Вески подъ именемъ села Весьскаго съ Родiоновскимъ (ныне деревня Родiонцево) даны были въ 1408 году великимъ княземъ Василiемъ Димитрiевичемъ въ вотчину сыну его Ивану. Но впоследствiи Вески находились уже въ частномъ владенiи и по писцовымъ книгамъ 1628 – 29 г.г. треть села Весокъ значится за жильцомъ Афанасiемъ Савельевымъ Шемяковымъ – отца его поместье, данное ему изъ государевыхъ волостей, а две трети села – за его родными братьями. На общей ихъ земле была въ то время церковь Николая Чудотворца – древяна клецки, а въ церкви деисусъ и двери царскiя и образы местные и ризы и колокола и всякое церковное строенiе мiрское; при церкви былъ попъ Степанъ Максимовъ, церковной пашни середнiе земли 3 четв. да перелогу и лесомъ поросло 17 четв., сена 5 копенъ. Въ части помещика Аф. Шемякова находился дворъ вотчинниковъ, а въ немъ жилъ человекъ его, 1 дворъ крестьянскiй, въ коемъ было 8 душъ мужскаго пола, 1 бобыльскiй и 1 пустой.
Въ патрiаршую казну въ то время съ церкви взималось дани 4 алтына 2 деньги и по наказу гривна. По писцовымъ книгамъ 1653 года въ приходе было по 6 четв. въ поле, сена 13 копенъ. Въ переписныхъ книгахъ 1703 года при той же церкви значились: попъ Василiй, вдовый попъ Константинъ, дьяконъ Лука, дьячекъ Стефанъ, въ приходе 94 двора, земли по 20 четв. въ поле, сена 5 копенъ.

Въ 1728 году прихожане задумали построить для зимняго времени теплую церковь, отдельную отъ Никольской церкви, и подали о томъ прошенiе въ синодальный казенный приказъ; подъ прошенiемъ подписались: попъ Михайло Васильевъ, дьячекъ Лука Константиновъ, майоръ Иванъ Гр. Поливановъ, капралъ Степанъ Шемяковъ, крестьяне деревни Палицына, сельца Осинокъ, деревни Савельева – вотчины думнаго дьяка Гаврилы Федорова Деревнина. Новая церковь устроена была въ 1730 году и освящена во имя Рождества Пресвятыя Богородицы. Эти две деревянные церкви существовали въ Вескахъ до 1808 года.

Въ 1808 году тщанiемъ помещика Николая Львовича Батюшкова вместо деревянной церкви устроенъ существующiй въ настоящее время каменный храмъ съ такою же колокольнею. Престоловъ въ этомъ храме три: въ холодномъ во имя Пресвятыя Троицы, въ трапезе теплой въ честь Рождества Пресвятыя Богородицы и Святаго Николая Чудотворца.
Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно.
Церковные документы хранятся въ целости: копiи метрическихъ книгъ съ 1796 года, исповедныя росписи съ 1829 года.
Причта по штату положено: священникъ и псаломщикъ. На содержанiе ихъ получается: а) отъ земли пахатной и сенокосной 55 руб.; б) процентовъ съ причтоваго капитала (300 руб.) – 12 руб.; в) отъ службъ и требоисправленiй 550 руб.; г) отъ хлебнаго сбора 100 руб., а всего до 720 руб. въ годъ. Дома у членовъ причта собственные на церковной земле.
Земли при церкви: усадебной до 4 десятинъ (эта земля значится только на общемъ плане крестьянской земли), пахатной 29 дес. 1408 кв. саж., сенокосной 4 дес. 333 кв. саж.; планъ и межевая книга на эту землю имеются.
Приходъ состоитъ изъ села Весокъ, сельца Бутримова (въ 6 верстахъ отъ церкви), сельца Шешукова (4 версты), деревень: Малаго Палицына (2 версты) 1***, Юрина (2 версты), Головина (4 версты), Большаго Палицына (3 версты) 1***, Воскресенскаго (3 версты), Малаго Сокольникова (2 версты), Родiонцева (2 версты) и Осинокъ (2 версты), въ коихъ по клировымъ ведомостямъ числится 440 душъ мужескаго пола и 537 женскаго; все православные.
Въ селе Вескахъ есть земская народная школа; учащихся въ 1893 году было 40.

1*** - деревни Палицыно Большое и Малое были пожалованы царемъ Михаиломъ Федоровичемъ въ 1613 году царицына чину сыну боярскому Ивану Григорьеву за «Троицкое сиденье». По книгамъ 1678 года Палицыно меньшее значится уже за Троице-Сергiевымъ монастыремъ; по ведомости о лаврскихъ вотчинахъ за 1761 годъ въ немъ числится 91 душа.

[Елена_Владимировна]

Веськовскiй приходъ.

Село Веськово, при озере Плещееве и речке Веске, находится въ 5-ти верстахъ отъ уезднаго города и въ 130-ти верстахъ отъ губернскаго.
Въ XVII столетiи село Веськово принадлежало Переславскому Горицкому монастырю; по писцовымъ книгамъ 1628 – 29 г.г. въ этомъ селе значится дворъ монастырскiй, дворъ служки монастырскаго, 21 дворъ крестьянъ и детенышей для монастырской пашни; пашни монастырской 50 четв., крестьянской 40 четв., перелогу 70 четв., сена 200 копенъ.

Въ конце XVII века это село прiобретено было Государемъ Петромъ I; вблизи его на высокомъ берегу озера устроенъ былъ дворецъ, въ которомъ и жилъ Государь во время своихъ прiездовъ въ Переславль для занятiй на озере.
Императрицей Елизаветой Петровной Веськовское поместье было пожаловано ротмистру Будалову и до 1833 года находилось въ частномъ владенiи. Въ 1833 году оно было куплено Владимiрскимъ дворянствомъ; на месте прежняго дворца Государева устроенъ домъ для храненiя оставшихся после Императора Петра Великаго предметовъ. Этотъ домъ существуетъ и въ настоящее время; самое место, где онъ стоитъ, известно въ Переславле подъ именемъ «Ботика».

Церковь въ Веськове существовала уже въ начале XVII века. Въ писцовыхъ книгахъ 1628 – 29 г.г. отмечено: «въ селе церковь Страстотерпца Георгiя – древяна клецки верхъ шатровый, а въ церкви деисусъ и двери царскiя и образы местные и всякое церковное строенiе монастырское; при церкви попъ Максимъ Овдокимовъ, пашни церковной худыя земли 5 четв., перелогу и лесомъ поросло 15 четв., сена 15 копенъ». Съ этой церкви взималось въ патрiаршую казну дани 2 алтына полпяты деньги, по наказу гривна. Въ 1644 году здесь построена новая церковь въ честь того же святаго. По писцовымъ книгамъ 1653 года въ приходе къ этой церкви числится 67 дворовъ; земли при церковной тоже количество, что и въ 1629 году.
По переписнымъ книгамъ 1703 года, при церкви села Веськова показаны: попъ Алексей Васильевъ, у него дети: Андрей пономарь, Григорiй сторожемъ, дьяконъ Афанасiй, дьячекъ Никита, въ приходе 95 дворовъ, пашни церковной по 10 четвертей въ поле, сена 30 копенъ.

Въ 1734 году Георгiевская церковь въ Веськове сгорела; вместе съ нею сгорела и другая теплая церковь во имя Николая Чудотворца (время построенiя этой церкви неизвестно); но святыя иконы и антиминсы были спасены отъ пожара. Въ 1735 году построена была вновь теплая церковь во имя Николая Чудотворца, а чрезъ 7 летъ въ 1742 году и холодная церковь во имя свят. вел.-муч. Георгiя.

Въ начале настоящаго столетiя вместо двухъ деревянныхъ церквей построенъ въ Веськове существующий ныне каменный храмъ съ такою же колокольнею.
Престоловъ въ этомъ храме два: въ холодномъ во имя св. вел.-муч. Георгiя, въ приделе тепломъ во имя Святаго Николая Чудотворца.
Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно.
Церковные документы хранятся въ целости: копiи съ метрическихъ книгъ съ 1779 года, исповедныя росписи съ 1829 года.
Причта по штату положено: священникъ и псаломщикъ. На содержанiе ихъ получается: а) отъ земли пахатной и сенокосной до 75 руб.; б) процентовъ съ причтоваго капитала (250 руб.) - 10 руб.; в) отъ службъ и требоисправленiй до 345 руб.; г) отъ хлебнаго сбора 33 руб., а всего до 470 руб. въ годъ; кроме того священикъ получаетъ отопленiе отъ общества. Домъ у священника собственный на обывательской земле.
Земли при церкви: пахатной 26 дес. 773 1/2 кв. сажени, сенокосной 11 десятинъ 171 саж., неудобной 1800 кв. сажень.
Приходъ состоитъ изъ села Веськова и деревень: Сокольникова (1 верста отъ церкви), Дубовицъ (3 версты) и Дядкина (4 версты), въ коихъ по клировымъ ведомостямъ числится 314 душъ мужскаго пола и 346 женскаго; все православные.
Въ селе Веськове есть церковно-приходская школа; учащихся въ 1893 году было 16.

[Елена_Владимировна]

Выползово-слободскiй приходъ.

Село Выползова слободка, на речке Кубри, находится въ 16-ти верстахъ отъ уезднаго города и въ 140 верстахъ отъ губернскаго.

Церковь въ этой слободке построена въ первый разъ въ 1706 году местнымъ помещикомъ окольничьимъ княземъ Петромъ Лукичемъ Львовымъ; новопостроеная церковь была освящена въ честь Казанской иконы Божiей Матери; къ церкви были определены священникъ, дьячекъ, пономарь и просвирница; въ составъ прихода вошли 1 дворъ помещиковъ и 12 дворовъ крестьянскихъ среднихъ; церковной земли было отмежевано 15 четв. въ поле, сена 15 копенъ. Сообразно со всеми этими данными съ церкви въ патрiаршую казну было положено дани 20 алтынъ 4 деньги, заезда гривна.

Въ 1785 году местный помещикъ Иванъ Михайловичъ Хвостовъ вместо деревянной церкви устроилъ двухъ-этажный каменный храмъ, существующiй въ Слободке и въ настоящее время.
Въ верхнемъ этаже престолъ в честь Казанской иконы Божiей Матери, въ нижнемъ въ честь святителя Димитрiя Ростовскаго. Одеянiе на престоле въ верхней церкви серебряное чеканное съ священными изображенiями изъ жизни Спасителя.
Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Изъ Св. иконъ богатствомъ украшенiй обращаетъ вниманiе на себя Казанская икона Божiей Матери, венецъ и цата на ней золотые, венецъ еще украшенъ драгоценными камнями.
Церковные документы хранятся въ целости: копiи съ метрическихъ книгъ съ 1795 года, кроме годов 1800, 1801, 1830; исповедныя росписи съ 1809 года, кроме годовъ 1819, 1822, 1825, 1828 и 1880.
Причта по штату положено: священникъ и псаломщикъ. На содержанiе ихъ получается: а) отъ земли пахатной и сенокосной до 45 руб.; б) процентовъ съ причтоваго капитала (1435 руб.) – 57 руб. 40 коп.; в) отъ службъ и требоисправленiй до 365 руб.; г) отъ хлебнаго сбора 40 руб., а всего до 510 руб. въ годъ. Кроме того, причтъ пользуется землей приписной церкви села Семендяева, съ коей получается арендной платы 100 руб. въ годъ. Домъ у священника церковный, у псаломщика собственный.
Земли при церкви: усадебной съ улицей и двумя кладбищами 1 десятина 1840 кв. саж., пахатной и сенокосной 32 дес. 205 кв. саж.; земля сдается причтомъ въ аренду.
Приходъ состоитъ изъ села Выползовой слободки и деревень: Городищъ (4 версты отъ церкви), Нелидова (4 версты) и Савельева (4 версты), въ коихъ по клировымъ ведомостямъ числится 194 души мужскаго пола и 228 женскаго; все православные.
Въ слободке съ 1881 года существуетъ земская народная школа.

[Елена_Владимировна]

Глебовскiй приходъ.

Село Глебовское, при речке Выжиге, находится въ 12-ти верстахъ отъ уезднаго города и въ 135-ти верстахъ отъ губернскаго.
Часть села Глебовскаго въ 1620 году была пожалована царемъ Михаиломъ Феодоровичемъ Степану Борисову Юрьеву «за Московское сиденье въ королевичевъ приходъ подъ Москву»; остальныя части въ то время принадлежали разнымъ помещикамъ. Въ части Юрьева въ то время были 1 дворъ крестьянскiй, 2 бобыльскихъ и 1 пустой (жителей убили Литовцы), 2 двора людскихъ, пашни крестьянской 5 четв., перелогу и лесомъ поросло 65 четвертей.

По писцовымъ книгамъ 1628 – 29 г.г. и патрiаршимъ окладнымъ книгамъ въ Глебовскомъ значатся две церкви: 1) церковь во имя Николая Чудотворца древяна клецки съ папертью строенiе мiрское, при ней попъ Никита Ивановъ, пашни церковной середнiе земли 20 четв., перелогу и лесомъ поросло 28 четвертей; 2) за рекою церковь свят. Димитрия Селунскаго древяна клецки строенiе мiрское, при ней попъ Кузьма Федоровъ, пашни церковной 8 четв., сена 5 копенъ. Съ первой церкви взималось въ патрiаршую казну дани 8 алтынъ 3 деньги, наказная гривна, а со второй 4 алтына полпяты деньги и по наказу гривна.

Въ 1700 году церковь во имя Николая Чудотворца перестроена и освящена вновь во имя того же святителя; въ 1728 году эта церковь сгорела и на погореломъ месте въ 1729 году построена деревянная церковь того же наименованiя.

При церкви же св. Димитрiя Селунскаго, по писцовымъ книгамъ 1653 года, значатся: священникъ и дьячекъ, въ приходе 77 дворовъ, пашни церковной 16 четв. въ поле, сена 30 копенъ. Въ 1703 году при ней были: священникъ Михайло Кондратьевъ, дьячекъ Иванъ Капрiановъ, въ приходе 82 двора, пашни церковной 8 четв. въ поле, сена 5 копенъ.

Въ 1715 году при Димитрiевской церкви построена была теплая церковь въ честь Благовещенiя Пресвятыя Богородицы. Въ 1728 году Димитрiевская церковь сгорела, Благовещенская же уцелела отъ пожара, но престолъ, жертвенникъ и Св. иконы на время пожара были вынесены. Въ томъ же году эта церковь была освящена и богослуженiе продолжало совершаться въ ней. Но въ 1730 году местный помещикъ «тайный советникъ и государственной камеръ-коллегiи президентъ» Алексей Макаровъ решилъ построить новую деревянную церковь съ главнымъ престоломъ въ честь Благовещенiя Пресвятыя Богородицы и приделомъ св. Димитрiя Селунскаго. Эта церковь была освящена въ 1734 году.

Две деревянные церкви существовали въ Глебовскомъ до 1792 года; въ этомъ году вместо деревянныхъ церквей местнымъ помещикомъ Алексеемъ Петровымъ Макаровымъ построенъ существующiй въ настоящее время каменный храмъ; въ немъ устроено три престола: главный въ честь Рождества Пресвятыя Богородицы, въ приделахъ – въ честь Святаго Николая Чудотворца и Московскихъ Чудотворцевъ Петра, Алексiя и Iоны; въ 1812 году последнiй приделъ былъ упраздненъ, такъ что въ настоящее время въ церкви только два престола.
Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно.
Церковные документы хранятся въ целости: копiи съ метрическихъ книгъ съ 1800 года, исповедныя росписи съ 1828 года.
Причта по штату положено: священникъ и псаломщикъ. На содержанiе ихъ получается: а) отъ земли пахатной и сенокосной до 80 руб.; б) отъ процентовъ съ причтоваго капитала 12 руб.; в) отъ хлебнаго сбора до 30 руб. въ годъ; г) отъ службъ и требоисправленiй 385 руб., а всего до 515 руб. въ годъ. Кроме того, причтъ пользуется доходами отъ приписного Семендяевскаго прихода. Дома у членовъ причта собственные на церковной земле.
Земли при церкви: усадебной около 2 десятинъ, пахатной 26 десятинъ, подъ перелогами, кустарниками и дорогами до 7 десятинъ, сенокосной съ кочками и болотами 17 десятинъ, подъ дровянымъ лесомъ и молодой лесной зарослью 18 дес. 229 кв. саж.; на всю эту землю, кроме усадебной, имеются планъ и межевыя книги.
Приходъ состоитъ изъ села Глебовскаго и деревень: Елизарки (2 версты отъ церкви) 1***, Афанасьева (2 версты) 2***, Нелидова (2 версты), Поповской (2 версты), Полянъ (2 версты), Костенки (2 версты) и Щелканки (2 версты) 3***; въ коихъ по клировымъ ведомостямъ числится 305 душъ мужескаго пола и 336 женскаго; все православные.
Въ селе Глебовскомъ съ 1884 года существуетъ церквно-приходская школа; учащихся въ 1893 году было 31.

1*** - деревня Елизарово (Елизарка) въ 1631 году царемъ Михаиломъ Федоровичемъ дана Леонтiю Осипову Дивову за «Московское сиденье».

2*** - по писцовымъ книгамъ 1628 года Афанасьево (Афанасово) значится за Иваномъ Матвеевымъ Уваровымъ.

3*** - деревня Щелканка по книгамъ 1628 года записана за вотчинникомъ Башмаковымъ.

[Елена_Владимировна]

Голоперовскiй приходъ.

Село Голоперово, при прудахъ, находится въ 18-ти верстахъ отъ уезднаго города и въ 145-ти верстахъ отъ губернскаго.
Въ начале XVII столетiя Голоперово принадлежало разнымъ помещикамъ. По писцовымъ книгамъ 1628 года жеребiй села Голоперова записанъ за жильцомъ Корниломъ Семеновымъ Беклемишевымъ, другой жеребiй за стряпчимъ сытнаго дворца Митрофаномъ Ивановымъ Коробовымъ, третiй жеребiй за княземъ Федоромъ Романовымъ Шаховскимъ (этотъ жеребiй былъ уступленъ Шаховскому вдовой Айгустовой).
Въ это время въ Голоперове была уже церковь во имя Трехъ Святителей Василiя Великаго, Григорiя Богослова и Iоанна Златоустаго; дани въ патрiаршую казну эта церковь платила 2 алтына 4 деньги, десятильничьихъ гривну. Дальнейшiя сведенiя объ этой церкви довольно скудны. Въ делахъ патрiаршаго казеннаго приказа сохранилась только отметка подъ 1705 годомъ, что выданъ антиминсъ въ новопостроенную церковь Трехъ Святителей въ селе Голоперове. Изъ этой отметки видно, что къ 1705 году здесь построена новая церковь.

Въ 1807 году вместо доселе бывшей деревянной церкви старанiемъ прихожанъ устроенъ существующiй и въ настоящее время каменный храмъ съ такою же колокольнею.
Престоловъ въ этомъ храме три: въ холодномъ во имя Трехъ Святителей Василiя Великаго, Григорiя Богослова и Iоанна Златоустаго, въ трапезе теплой въ честь Покрова Пресвятыя Богородицы и свв. Безсеребренниковъ Козьмы и Дамiана.
Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно.
Церковные документы хранятся въ целости: копiи съ метрическихъ книгъ съ 1805 года, исповедныя росписи съ 1809 года.
Причта по штату положено: священникъ и псаломщикъ. На содержанiе ихъ получается: а) отъ земли пахатной 17 руб.; б) отъ хлебнаго сбора 52 руб.; в) процентовъ с причтоваго капитала 4 руб.; г) отъ службъ и требоисправленiй до 505 руб., а всего до 580 руб. въ годъ. Дома у членов причта собственные на церковной земле.
Земли при церкви: усадебной 3 дес., пахатной 30 дес., среди нея есть немного сенокосной; планъ и межевая книга на землю имеется.
Приходъ состоитъ изъ села Голоперова и деревень: Кошелева (1 верста отъ церкви), Романки (3 версты), Мартынки (5 верстъ), Ивкина (3 версты) и Кузьминки (3 версты), въ коихъ по клировымъ ведомостямъ числится 508 душъ мужескаго пола и 599 женскаго; все православные.
Въ приходе две народныхъ школы: 1) въ Голоперове земская школа, учащихся въ 1893 году было 40; 2) на Павловскомъ стеклянномъ заводе, учащихся въ 1893 году было 50.

[Елена_Владимировна]

Добриловскiй приходъ.

Село Добрилово, при речке Трубеже, находится въ 8-ми верстахъ отъ уезднаго города и въ 120-ти верстахъ отъ губернскаго.
До 1764 года село Добрилово принадлежало Переславскому Борисоглебскому, что на горе, монастырю. По переписнымъ книгамъ 1678 года въ этомъ селе значится 12 дворовъ крестьянскихъ и 14 бобыльскихъ. около того же времени здесь построена въ первый разъ деревянная церковь въ честь Богоявленiя; съ нея взималось въ патрiаршую казну дани 12 алтынъ две деньги, заезда гривна.

Въ делахъ патрiаршего казеннаго приказа сохранилась отъ 1702 года следующая опись Добриловской церкви: «церковь во имя Богоявленiя Господа Бога нашего Iисуса деревянная рублена клетцы объ одной главе, глава обита чешуею деревянною, на ней крестъ паянъ белымъ немецкимъ железомъ, церковь, алтарь и трапеза и паперти и надъ сходными дверьми все крыто тесомъ; къ трапезе приделана колокольня деревянная, на ней 4 колокола; въ церкви царскiя двери гладкiя, на нихъ образъ Благовещенiя и Евангелисты, въ сени вечеря и на столбцахъ святые писаны красками, по правую сторону царскихъ дверей образъ Отечество местной писанъ красками, въ кiоте деревянномъ, кiотъ росписанъ золотомъ и красками, образъ Богоявленiя писанъ красками въ кiоте такомъ же; предъ образомъ подсвечникъ деревянный росписанъ красками, на немъ налепъ жестяной съ шандалы, образъ Николая Чудотворца въ кiоте, росписанномъ красками, предъ образомъ подсвечникъ железный съ налепы, на налогiи образъ Воскресенiя Христова съ праздники штилистовый, налой деревянный оболоченъ выбойкою крашенинною, образъ Распятiе Господне штилистовый; у праваго клироса херуговъ, на ней образъ Богоявленiя, а по другую сторону Николая Чудотворца писаны на холсте въ рамахъ деревянныхъ, подъ херуговью пелена полотняная; по левую сторону царскихъ дверей образъ Казанскiя Пресвятыя Богородицы, поверхъ образа убрусъ кумачной красной, въ кiоте деревянномъ; предъ образомъ лампада медная лощатая полужена, подъ нею кисть нитяная съ мишурой, северная дверь, на ней образъ Авраама, Исаака и Iакова, трiехъ отроковъ и пророка Данiила, образъ апостола Филиппа въ моленiи местный, образъ Святаго пророка Илiи писанъ на золоте, передъ образомъ подсвечникъ деревянный точеный; надъ царскими дверьми штилистовыхъ образовъ: образъ Богоявленiя Господня, на немъ 6 венцовъ серебряныхъ резныхъ золоченыхъ, - поля окладъ серебряный басемной золоченъ – ветхъ, образъ Воскресенiя Христова, Рождества Христова, Козьмы и Дамiана въ моленiи, Воскресенiя Христова съ праздники; надъ царскими же дверьми и местными образами деисусъ – образъ Спасовъ Вседержитель, предъ нимъ паникадило медное о 2 ярусахъ, а въ немъ 12 перъ съ шандалы, подъ нимъ кисть нитяная; въ алтаре престолъ обложенъ выбойкою крашенинною, спереди крестъ нашитъ кумачной красной, на престоле покровъ крашенинной, крестъ нашитъ кумачный красный, опушенъ выбойкою крашенинною; на престоле Евангелiе печать Московская въ десть, на верхней цке въ средине распятiе Господне и по угламъ Евангелисты серебряные золоченые, оболочено бархатомъ краснымъ; за престоломъ образъ Знаменiя Пресвятыя Богородицы, на образе венцы съ каруною и цата серебряные резные золочены, въ каруне 9 камешковъ разныхъ цветовъ, на образе жъ Пресвятыя Богородицы убрусъ и ожерелье низаны мелкимъ жемчугомъ съ блескомъ, поля окладъ серебряной басемной золоченъ, по другую сторону на той же цке образъ Николая Чудотворца, на образе венецъ серебряной басемной золоченъ; поверхъ образа убрусъ кумачной красной, а другой полотняной; за престоломъ крестъ выносной деревянный, на немъ въ середине Распятiе и святые писаны золотомъ и серебромъ и красками, на томъ же кресте съ другой стороны въ средине Воскресенiе Христово, вверху Богоявленiе и святые – писаны красками; жертвенникъ оболоченъ выбойкою крашенинною. Сосуды – потиръ, дискосъ, 2 блюдца, лжица оловянные, звезда медная, копiе железное; покровъ и пелены китайчатыя белыя, крестъ пашитъ объярь алая, по краямъ шиты золотомъ и шелкомъ, подложенъ полотномъ; чаша водосвятная медная полужена, 2 кадила медныя, одно лощатое, ладоница жестяная, 2 венца венчальныхъ, на нихъ писаны ангелы красками. Въ трапезе по правую сторону образъ Богоявленiя Господня, на Спасове образе и вверху на Саваофе венцы и цаты серебряныя золочены, передъ образомъ подсвечникъ деревянный; по левую сторону образъ свв. Женъ Мироносицъ, образъ Спаса Нерукотвореннаго да образъ страстотерпцевъ Бориса и Глеба осмилистовые, 2 налоя обиты кожею, въ алтаре и церкви и въ трапезе 4 окончины слюдяныхъ, двои двери выходныя деревянныя на крюкахъ и на жиковинахъ железныхъ, у однихъ дверей замокъ нутряной железный съ личиною, въ паперти надъ задними дверьми образъ Спаса Вседержителя съ апостолы штилистовый, надъ северными дверьми образъ Николая Чудотворца. У той церкви попъ Василiй Леонтьевъ, дворъ пустъ, что жилъ дьяконъ Стефанъ, да къ той же церкви пашенной земли по 5 десятинъ въ поле, сенныхъ покосовъ 20 копенъ волоковыхъ. Въ селе Добрилове крестьянскихъ дворовъ 26, а въ нихъ людей 112 человекъ, 5 дворовъ бобыльскихъ, а въ нихъ 20 человекъ, 4 кельи нищенскихъ и 1 дворъ пустой».

Къ 1760 году эта церковь обветшала и съ благословенiя преосв. Амвросiя, епископа Переславскаго, построена новая церковь въ честь того же праздника.

Черезъ 90 летъ въ 1851 году въ Добрилове вместо деревянной церкви устроенъ существующiй ныне каменный храмъ съ такою же колокольнею.
Престоловъ въ этомъ храме три: въ холодномъ въ честь Богоявленiя Господня, въ приделахъ теплыхъ во имя архистратига Михаила и св. апостола Филиппа.
Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно.
Церковные документы хранятся въ целости: копiи съ метрическихъ книгъ съ 1789 года, исповедныя росписи съ 1809 года.
Причта по штату положено: священникъ и псаломщикъ. На содержанiе ихъ получается: а) отъ земли усадебной, пахатной и сенокосной 110 руб.; б) отъ хлебнаго сбора 40 руб.; в) отъ службъ и требоисправленiй 225 руб., а всего 375 руб. въ годъ. Дома для членовъ причта устроены прихожанами.
Земли при церкви: усадебной 1 дес. 100 кв. саж., неудобной 1 дес. 383 кв. саж., сенокосной 4 дес., пахатной 27 дес.; плана и межевой книги на землю нетъ.
Приходъ состоитъ изъ села Добрилова и деревень: Загорья (1 1/2 версты от церкви) 1*** и Никитской (3 версты), въ коихъ по клировымъ ведомостямъ числится 236 душъ мужскаго пола и 360 женскаго; все православные.

1*** - сельцо Загорье въ 1555 году царемъ Iоанномъ Васильевичемъ Грознымъ было пожаловано Переславскому Данилову монастырю, чтобы «за его здоровье Бого молили и на имянины соборомъ молебенъ пели и обедни служили, и на братiю большой кормъ чинили и нищихъ кормили», а по смерти его «панихиды пели». По ведомости о монастырскихъ вотчинахъ за 1610 годъ въ Загорье значится дворъ монастырскiй да жилыхъ дворовъ крестьянскихъ 9, а животы ихъ пограбили вора Литовскiе люди; пустыхъ дворовъ 5, а крестьяне ихъ выбегли безъ вести. По ведомости 1754 года въ Загорье числилось 92 души мужскаго пола, пашни монастырской 20 четв., крестьянской 16 четв., перелогу 180 четв., сена 200 копенъ.

[Елена_Владимировна]

Дьяковскiй приходъ.

Погостъ Дьяково, при речке Кижилке, находится въ 26-ти верстахъ отъ уезднаго города и въ 150-ти верстахъ отъ губернскаго.
Историческiя сведенiя о Дьякове довольно скудны. Известно только, что местный вотчинникъ Ерофей Семеновъ Лутковскiй въ 1678 году построилъ здесь въ первый разъ деревянную церковь во имя Живоначальныя Троицы съ приделами во имя Святаго пророка Илiи и Николая Чудотворца; въ приходъ къ новопостроенной церкви вошли дворъ вотчинниковъ и 14 дворовъ бобыльскихъ, земли отведено по 10 четвертей въ поле, сена 20 копенъ; въ патрiаршую казну было положено дани 15 алтынъ 4 деньги, заезда гривна.

Чрезъ 90 летъ эта церковь сгорела и на погореломъ месте съ благословенiя преосв. Геннадiя, епископа Переславскаго, построена новая деревянная церковь также во имя Пресвятыя Троицы. Въ 1855 году вместо деревянной церкви въ Дьякове устроенъ каменный храмъ.
Престоловъ въ немъ три: въ холодномъ во имя Живоначальныя Троицы, въ приделахъ теплыхъ во имя апостола Iакова брата Господня и преп. Данiила Столпника.
Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Изъ предметовъ древности сохранились: деревянный потиръ и Евангелiе печати 1677 года.
Церковные документы хранятся въ целости: копiи съ метрическихъ книгъ съ 1780 года, исповедныя росписи съ 1795 года.
Причта по штату положено: священникъ и псаломщикъ. На содержанiе ихъ получается: а) отъ земли пахатной и сенокосной 60 руб.; б) отъ хлебнаго сбора 20 руб.; в) отъ службъ и требоисправленiй 340 руб., а всего 420 руб. въ годъ. Домъ у священника церковный, у псаломщика собственный.
Земли при церкви: усадебной 3 десятины, пахатной около 24 дес., сенокосной удобной 2 дес., болотистой 7 дес., плана и межевой книги на землю не имеется.
Приходъ состоитъ изъ сельца Сабельскаго (2 версты отъ церкви), сельца Мостищъ (2 версты отъ церкви), сельца Содина (2 версты) и деревень: Дуденева (1 верста), Пикалева (2 версты), Елизарки (2 версты), Лунева (1 верста) и Двойнина (Александровскаго уезда – 3 версты), въ коихъ по клировымъ ведомостямъ числится 313 душъ мужескаго пола и 300 женскаго; все православные.
Въ приходе съ 1889 года существуетъ земская народная школа; учащихся въ 1893 году было 55.

[Елена_Владимировна]

Ефимьевскiй приходъ.

Село Ефимьево, при пруде, находится въ 12-ти верстахъ отъ уезднаго города и въ 108-ми верстахъ отъ губернскаго.
До 1764 года село Ефимьево принадлежало Ростовскому Богоявленскому монастырю (дано было этому монастырю бояриномъ Шеинымъ въ 1564 году).

Въ начале XVII столетiя здесь существовала уже церковь во имя Святаго Николая Чудотворца; въ 1628 году эта церковь платила въ патрiаршую казну дани 2 алтына 3 деньги, десятильничьихъ гривну. По переписнымъ книгамъ 1678 года здесь значится церковь того же имени, при ей попъ Семенъ, въ селе же 14 дворовъ крестьянскихъ и 13 бобыльскихъ съ населенiемъ въ 116 душъ мужескаго пола.

Въ 1693 году въ Ефимьеве была построена другая церковь во имя Живоначальныя Троицы, а въ 1707 году перестроена и Николаевская церковь; въ приходе въ это время было 39 жилыхъ дворовъ.

Въ 1766 году въ Ефимьеве была построена новая церковь во имя Николая Чудотворца, а въ 1779 году Троицкая церковь. Эти две деревянныя церкви существовали до 1818 года.

Въ 1818 году построенъ существующий въ настоящее время каменный храмъ съ такою же колокольнею.
Престоловъ въ этомъ храме два: въ холодномъ во имя Живоначальныя Троицы, въ приделе тепломъ во имя Святаго Николая Чудотворца.
Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно.
Церковные документы хранятся въ целости: копiи съ метрическихъ книгъ съ 1791 года, исповедныя росписи съ 1826 года.
Причта по штату положено: священникъ и псаломщикъ. На содержанiе ихъ получается: а) отъ земли пахатной и усадебной 50 руб.; б) отъ хлебнаго сбора 60 руб.; в) отъ службъ и требоисправленiй до 250 руб., а всего до 360 руб. въ годъ. Кроме того, причтъ пользуется доходами отъ приписной церкви села Петровскаго. Домъ у священника церковный, у псаломщика собственный.
Земли при церкви: усадебной 3 дес. 300 кв. саж., пахатной 33 дес. 1560 кв. саж., сенокосной нетъ; планъ и межевая книга на землю имеются. Земля священника обрабатывается прихожанами безплатно.
Приходъ состоитъ изъ села Ефимьева и деревень: Весокъ (1 верста отъ церкви) 1*** и Вячеслова (на карте 1850 года не подписана, скорее всего, это прорисованная деревня западнее села) (1 верста) 2***, въ коихъ числится по клировымъ ведомостямъ 279 душъ мужскаго пола и 323 женскаго; все православные.
Въ Ефимьеве съ 1892 года существуетъ земская народная школа; учащихся въ 1893 году было 38.

1*** - по писцовымъ книгамъ 1628 – 29 г.г. деревня Вески записана за Наумомъ Савельевымъ Чернцовымъ.

2*** - по тем же книгамъ въ сельце Вячеславле значится место церковное, что была церковь Николая Чудотворца да место церковное Димитрiя Селунскаго; пашни церковной перелогу 4 четв., сена 10 копенъ.

[Елена_Владимировна]

Ильинскiй приходъ.

Село Ильинское, при речке Сухоме, находится въ 17-ти верстахъ отъ уезднаго города и въ 137-ми отъ губернскаго.
Въ 1587 году село Ильинское царемъ Федоромъ Iоанновичемъ пожаловано было Переславскому Федоровскому монастырю. Въ актахъ XVII века оно называется еще Тюшино, Кисма.

По писцовымъ книгамъ 1628 – 29 г.г. въ селе Ильинскомъ значится церковь Святаго пророка Илiи древяна клецки – строенiе монастырское, при церкви попъ Левонтiй, дьячекъ – вдовый попъ, пономарь, на церковной же земле нищiй бобыль; земли церковной – пашни 3 четв., перелогу и лесомъ поросло 12 четв., земля худа, сена 26 копенъ, лесу 3 дес.; въ селе дворъ монастырскiй, 5 дворовъ крестьянскихъ и 5 бобыльскихъ. Съ этой церкви взималось въ патрiаршую казну дани 5 денегъ, десятильничьихъ гривна.

Въ половине XVII столетiя вместо Ильинской церкви здесь построена была новая въ честь Введенiя во храмъ Пресвятыя Богородицы, причемъ самая церковь была перенесена на другое место. Пр писцовымъ книгамъ 1653 года при этой церкви показаны дворъ поповъ, дворъ дьячковъ да въ приходе дворъ монастырскiй, дворъ сына боярскаго, иноземнеческiй, 42 двора крестьянскихъ, пашни церковной въ одномъ поле 22 четв., въ другомъ – 28 четв., въ третьемъ – 26 четв., сена 26 копенъ да на Ильинскомъ погосте (где была прежняя церковь) пашни 2 четв. въ поле, сена 20 копенъ. Дани съ этой церкви положено было 1 руб. 27 алтынъ съ деньгою, заезда гривна, казенныхъ пошлинъ и десятильнича доходу 15 алтынъ. Но въ 1703 году вся земля была властями Федоровскаго монастыря у причта отобрана и отдана крестьянамъ; такой поступокъ своей власти мотивировали темъ, что писецъ 1653 года Семенъ Хлоповъ отмежевалъ церковную землю неправильно; причту было отведено только по 2 четв. въ поле и сена 20 копенъ. Въ это время, как видно изъ патрiаршего казеннаго приказа, въ Ильинскомъ кроме Введенской церкви была и другая во имя Святаго пророка Илiи. Какъ долго существовала Ильинская церковь, сведенiй о томъ не сохранилось, но въ ведомости 1799 года въ Ильинскомъ показана одна только деревянная церковь въ честь Введенiя во храмъ Пресвятыя Богородицы.

Въ 1808 году вместо деревянной церкви на средства помещика Петра Алексеевича Ярцева устроенъ существующiй ныне каменный храмъ.
Престоловъ въ этомъ храме два: въ холодномъ въ честь Введенiя во храмъ Пресвятыя Богородицы, въ приделе тепломъ во имя Святаго Николая Чудотворца.
Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно.
Церковные документы хранятся въ целости: копiи съ метрическихъ книгъ съ 1803 года, исповедныя росписи съ 1828 года.
Причта по штату положено: священникъ и псаломщикъ. На содержанiе ихъ получается: а) отъ прихожанъ определенный окладъ 330 руб.; б) процентовъ с причтоваго капитала 13 руб.; г) за поминовенiе, молебны и панихиды въ церкви 40 руб., а всего 383 руб. въ годъ. Отъ земли пахатной, кроме продовольствiя, доходовъ не получается, сена собирается недостаточно. Домъ у священника церковный, у псаломщика собственный.
Земли при церкви усадебной, пахатной и сенокосной 35 дес. 1300 кв. саж.; на поля имеются планъ и межевыя книги, а третье поле значится только въ плане крестьянской земли деревни Кружкова. На сенокосной земле есть лесныя заросли: молодого дровяника около 2 1/2 дес. И кустарника около 1 1/2 десятинъ.
Приходъ состоитъ изъ села Ильинскаго, сельца Горокъ (1 верста отъ церкви), сельца Есипова (3 версты) и деревни Кружкова (2 версты), въ коихъ по клировымъ ведомостямъ числится 239 душъ мужскаго пола и 239 женскаго; все православные.

[Елена_Владимировна]

Красновскiй приходъ.

Село Красное, при реке Трубеже, находится въ 5-ти верстахъ отъ уезднаго города и въ 120-ти отъ губернскаго.
Въ 1564 году село Красное царемъ Иваномъ Васильевичемъ Грознымъ было пожаловано Переславскому Никитскому монастырю.
По писцовымъ книгамъ 1629 – 30 г.г. въ Красномъ значится дворъ монастырскiй, слугъ монастырскихъ 5 дворовъ, детенышей для монастырской пашни 7 дворовъ, крестьянскихъ 6 дворовъ, бобыльскихъ 5 дворовъ; пашни монастырской 200 четв., пашни слугъ монастырскихъ 20 четв., крестьянской 137 четв., перелогу и лесомъ поросло 836 четв., сена 350 копенъ.

Къ концу XVII столетiя населенiе села Красного увеличивается въ несколько разъ; по переписнымъ книгамъ 1678 года въ немъ числится 26 дворовъ крестьянскихъ, 39 бобыльскихъ и 6 дворовъ служекъ монастырскихъ.
По описи 1702 года здесь значится: дворъ монастырскiй, а на немъ келья и клеть, денникъ и взрубъ, 3 житницы, 4 овина и 1мякинница; 49 дворовъ крестьянскихъ, 29 бобыльскихъ, 2 пустыхъ, 4 двора пахатныхъ служнихъ, 2 солдатскихъ детей, въ бегахъ 11 человекъ.
Въ 1754 году въ Красномъ числилось 306 душъ мужскаго пола , с которыхъ собиралось въ монастырскую казну 63 руб. 22 коп. Съ 1764 года Красное стало селомъ казеннымъ.

Церковь въ этомъ селе существовала уже въ начале XVII столетiя. Въ писцовыхъ книгахъ отмечено: «въ селе церковь Василiя Кесарийскаго – строенiе мiрское, при церкви попъ Иванъ Васильевъ, дьячекъ Гераска, пономарь Тимошка, пашни церковной 10 четвертей, перелогу и лесом поросло 10 четв., сена 10 копенъ». Съ этой церкви взималось въ патрiаршую казну дани 6 алтынъ 4 деньги, десятильничьихъ гривна.

Въ начале XVIII века въ Красномъ была церковь того же имени. По описи 1702 года это была деревянная церковь объ одной главе, поверхъ рубленъ осмерикъ въ брусъ, крестъ опаянъ немецкимъ железомъ, глава обита чешуею деревянною, колокольня деревянная верхъ шатровый. Въ церкви 6 окончинъ большихъ и малыхъ слюдяныхъ; на колокольне 4 колокола. Что касается внутреннихъ украшенiй церкви, то они очень сходны съ вышеописанной Добриловской церковью. Какъ на особенность можно указать, что богослужебныя книги въ то веремя были здесь большей частью письменными. При церкви тогда былъ попъ Феофилактъ Никитинъ, пашни церковной 20 четв., сена 15 копенъ.

Вскоре после этого церковь была перестроена; въ новой церкви главный престолъ былъ цстроенъ въ честь Вознесенiя Господня, а въ честь Василiя Великаго былъ освещенъ приделъ. Въ 1736 году эта церковь сгорела; на погореломъ месте въ 1739 году построена новая церковь деревянная, но уже съ однимъ престоломъ въ честь Вознесенiя Господня. Въ 1820 году вместо деревянной церкви построенъ существующiй ныне каменный храмъ съ такою же колокольнею.
Престоловъ въ этомъ храме два: въ холодномъ въ честь Вознесенiя Господня, въ приделе тепломъ во имя Святаго Василiя Великаго.
Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно.
Причта по штату положено: священникъ и псаломщикъ. На содержанiе ихъ получается: а) отъ земли пахатной и сенокосной до 140 руб.; б) отъ хлебнаго сбора 40 руб.; в) процентовъ съ причтоваго капитала 8 руб.; г) отъ службъ и требоисправленiй до 270 руб., а всего до 460 руб. въ годъ. Дома у членовъ причта собственные на церковной земле.
Земли при церкви: пахатной 32 десятины 1270 кв. саж., сенокосной и усадебной отмежевано въ 1836 году 3 дес. 1130 кв. саж.; въ 1839 году по неудобству пахатной и недостатку сенокосной отмежевано еще сенокосной земли 1 дес. 1240 кв. саж.; на эту землю и усадебную имеются планъ и межевая книга.
Приходъ состоитъ изъ села Краснаго и деревни Чашницъ (1 верста отъ церкви) 1***, въ коихъ по клировымъ ведомостямъ числится 407 душъ мужескаго пола и 449 женскаго; все православные.
Въ селе Красномъ съ 1875 года существуетъ земская народная школа; учащихся въ 1893 году было 40.

1*** - деревня Чашницы до 1764 года принадлежала Переславскому Горицкому монастырю; по писцовымъ книгамъ 1628 – 29 г.г. въ ней значится 6 дворовъ.

[Елена_Владимировна]

Никольскiй приходъ (въ Кижиле).

Погостъ Никольскiй въ Кижиле находится въ 25-ти верстахъ отъ уезднаго города и въ 150-ти отъ губернскаго.
Погостъ Никольскiй известенъ съ начала XVII века. Въ писцовыхъ книгахъ 1628 – 29 г.г. на этомъ погосте значится церковь во имя Николая Чудотворца – строенiе мiрское, при ней попъ Тихонъ, бобылей на церковной земле 2 двора, пашни церковной середнiе земли 5 четв. въ поле, перелогу и лесомъ поросло 15 четв., лесу непашеннаго 3 десятины.

По писцовымъ книгамъ 1653 года при церкви показаны дворъ поповъ, просвирницынъ, въ приходе 64 двора, пашни церковной 10 четв. въ поле, сена 10 копенъ. Въ 1699 году здесь построена новая церковь и освящена также во имя Николая Чудотворца. По переписнымъ книгамъ 1703 года при этой церкви значится попъ Евдокимъ Тимофеевъ, дьячекъ Борисъ Даниловъ, пономарь Архипъ Яковлевъ, въ приходе 89 дворовъ, церковной земли по 20 четв. въ поле, сена 10 копенъ, лесу непашеннаго 3 дес.

Въ 1717 году рядомъ съ Никольскою церковью построена была другая церковь въ честь Сретенiя Господня.

Въ 1789 году вместо двухъ деревянныхъ церквей устроенъ существующiй въ настоящее время каменный храмъ; построенъ этотъ храмъ вкладчикомъ Иваномъ Федоровымъ Ушаковымъ и прихожанами сего погоста. Первоначально въ емъ были устроены два престола въ честь Сретенiя Господня и Святаго Николая Чудотворца, но впоследствiи прибавленъ еще престолъ во имя Всемилостиваго Спаса.
Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Изъ Св. иконъ обращаетъ на себя вниманiе икона Всемилостиваго Спаса въ серебряной вызолоченной ризе, венецъ украшенъ некрупными бриллiантами. Какъ особо чтимая святыня, хранится кипарисный, обложенный серебромъ, крестъ съ частицами св. мощей.
Церковные документы хранятся въ целости: копiи съ метрическихъ книгъ съ 1780 года, исповедныя росписи съ 1829 года.
Причта по штату положено: священникъ и псаломщикъ. На содержанiе ихъ получается: а) отъ земли пахатной и сенокосной до 100 руб.; б) отъ хлебнаго сбора 40 руб.; в) процентовъ съ причтоваго капитала 10 руб.; г) отъ службъ и требоисправленiй до 500 руб., а всего до 650 руб. въ годъ. Дома у членовъ причта собственные на церковной земле.
Земли при церкви: усадебной 2 дес., подъ церковью и кладбищемъ, дорогами и ручьями 1 дес. 352 кв. саж., сенокосной 3 дес., пахатной 37 дес.; планъ и межевая книга на землю имеются.
Приходъ состоитъ изъ сельца Мервинова (1 верста отъ церкви), сельца Якимки (1 верста), Новой Якимки (1 верста), Глядкова (1 верста), Петрецова (3 версты), Жолнина (3 версты), Онисимова (3 версты), Измайлова (3 версты) и деревень: Поповой Горы (1 верста), Терешина (1 верста) и Хомлева (3 версты), въ коихъ по клировымъ ведомостямъ числится 426 душъ мужскаго пола и 477 женскаго; все православные.

[Елена_Владимировна]

Новосельскiй приходъ.

Село Новоселка, при речке Кубри, находится въ 21 версте отъ уезднаго города и въ 140 верстахъ отъ губернскаго.
Въ писцовыхъ книгахъ 1628 – 29 г.г. Новоселка на речке Кубри записана за ротмистромъ Андреемъ Семеновымъ Фомендинымъ и за немчиномъ Андреемъ Романовымъ Крыднеромъ; на половине перваго владельца – дворъ вотчинниковъ и 1 пустой бобыльскiй (жители сошли отъ хлебнаго недороду), пашни 20 четв., перелогу и лесомъ поросло 18 четв.; у другого владельца было 3 двора крестьянскихъ, а въ нихъ 20 человекъ, 6 дворовъ бобыльскихъ, а въ нихъ 31 человекъ и 3 двора пустыхъ, пашни крестьянской 44 четв., перелогу и лесомъ поросло 95 четвертей. Съ половины XVII столетiя Новоселка перешла во владенiе вотчинниковъ Голохвастовыхъ, а после нихъ къ князьямъ Голицынымъ.

Церковь въ Новоселке построена около половины XVII столетiя и освящена была въ честь Рождества Христова; по писцовымъ книгамъ 1653 года при этой церкви значится: дворъ поповъ и дьяконовъ, въ приходе 24 двора, пашни церковной по 6 четв. въ поле, сена 10 копенъ; дани въ патрiаршую казну церковь платила 23 алтына съ деньгою.
Въ переписныхъ книгахъ 1703 года о Новосельской церкви имеются следующiе сведенiя: при церкви попъ Андрей Игнатьевъ, дьяконъ Симеонъ Лукинъ, дьячекъ Павелъ Лукинъ, въ приходе 65 дворовъ, пашни церковной 16 четв. въ поле, сена 10 копенъ, и вместо оной пашни и сенныхъ покосовъ отъ вотчинника дается причту руга – ржи по 20 четв., овса тожъ, пшеницы по 2 четв. да денегъ по 12 руб., сена 20 возовъ.

Въ 1707 году Рождественская церковь въ Новоселке была перестроена и новая была освящена также въ честь Рождества Христова. Около того же времени здесь построена была другая теплая церковь въ честь св. Алексея – человека Божiя. Въ 1730 году эта церковь сгорела и въ томъ же году на погореломъ месте построена новая деревянная церковь въ честь того же святого.

Въ 1790 году вместо двухъ деревянныхъ церквей помещицей княгиней Анной Фадеевной Голицыной устроенъ существующiй ныне каменный храмъ. Первоначально былъ устроенъ главный храмъ, а въ 1814 году той же храмоздательницей къ нему пристроена трапеза.
Престоловъ въ настоящее время въ храме три: въ холодномъ въ честь Рождества Христова, въ приделахъ теплыхъ во имя св. апостола и Евангелиста Iоанна Богослова и въ честь Успенiя Св. Анны.
Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно.
Церковные документы хранятся въ целости: копiи съ метрическихъ книгъ съ 1802 года, исповедныя росписи съ 1810 года.
Причта по штату положено: священникъ и псаломщикъ. На содержанiе ихъ получается: а) отъ земли пахатной и сенокосной 90 руб.; б) процентовъ съ причтоваго капитала 33 руб. 50 коп.; в) отъ хлебнаго сбора 45 руб.; г) отъ службъ и требоисправленiй 495 руб., а всего до 665 руб. въ годъ. Дома у членовъ причта собственные на церковной земле.
Земли при церкви: усадебной 840 кв. саж., пахатной и сенокосной въ двухъ поляхъ 26 дес. 485 кв. саж., планъ и межевая книга на эту землю имеются; изъ этой земли въ 1851 году уступлено 5 дес. 325 кв. саж. помещику кн. Голицыну, а вместо нея получено 9 дес. 440 кв. саж.; въ третьемъ поле пахатной и сенокосной земли 11 дес. 599 кв. саж.; эта земля значится только въ общемъ плане съ помещикомъ.
Приходъ состоитъ изъ села Новоселки и деревень: Леонтьева (1 верста отъ церкви), Овинцовъ (2 версты) и Василева (3 версты), въ коихъ по клировымъ ведомостямъ числится 271 душа мужскаго пола и 290 женскаго; все православные.
Въ Новоселке есть церковно- приходская школа; учащихся въ 1893 году было 37.

[Елена_Владимировна]

Новскiй приходъ.

Село Новое, при речке Кубри, находится въ 19-ти верстахъ отъ уезднаго города и въ 140 отъ губернскаго.
Въ начале XVII века село Новое принадлежало разнымъ помещикамъ, а съ 1654 года и до 1746 года въ патрiаршихъ окладныхъ книгахъ оно значится за вотчинниками Голохвастовыми. Одинъ изъ этихъ Голохвастовыхъ былъ комнатнымъ служителемъ Ея Величества царицы Прасковьи Федоровны.

Церковь здесь существовала уже въ начале XVII столетiя. Въ патрiаршихъ окладныхъ книгахъ подъ 1628 годомъ отмечено: «церковь Никола Чудотворецъ въ селе Новомъ… дани 5 алтынъ съ деньгою, по наказу гривна». Отметки подобнаго рода въ патрiаршихъ окладныхъ книгахъ свидетельствуютъ о существованiи церкви до 1764 года. Въ 1760 году въ селе Новомъ построена новая деревянная церковь также во имя Николая Чудотворца.

Въ 1824 году дана была прихожанамъ храмозданная грамота на построенiе каменнаго храма. Этотъ храмъ строился до 1853 года; въ 1861 году къ нему пристроена теплая трапеза; въ 1872 году устроена каменная колокольня.
Престоловъ въ настоящее время въ церкви пять: въ холодной въ честь Сошествiя Святаго Духа, Св. Николая Чудотворца и свв. Равноапостольныхъ – Константина и Елены, въ трапезе теплой въ честь Владимiрской иконы Божiей Матери и Святаго пророка Илiи.
Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно.
Церковные документы хранятся въ целости: копiи съ метрическихъ книгъ съ 1803 года, исповедныя росписи съ 1829 года.
Причта по штату положено: священникъ и псаломщикъ. На содержанiе ихъ получается: а) отъ земли усадебной, пахатной и сенокосной до 60 руб.; б) процентовъ съ причтоваго капитала 200 руб.; в) отъ службъ и требоисправленiй 265 руб., а всего до 525 руб. въ годъ. Домъ у священника церковный, у псаломщика собственный на церковной земле.
Земли при церкви: усадебной, сенокосной и пахатной 36 дес. 525 кв. саж.; планъ и межевая книга на землю имеются только на 15 десятинъ.
Приходъ состоитъ изъ села Новаго, сельца Деревкова (1 верста отъ церкви) и сельца Горокъ (3 версты) (!это не одно и тоже, что сельцо Горки в Ильинском приходе!), въ коихъ по клировымъ ведомостямъ числится 240 душъ мужскаго пола и 298 женскаго; все православные.
Въ селе Новомъ есть церковно-приходская школа; учащихся въ 1893 году было 23.