Краеведческое общество: Археология в ополье - Краеведческое общество

Перейти к содержимому

  • (24 Страниц)
  • +
  • « Первая
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • Последняя »

Археология в ополье

#241 Пользователь офлайн   Елена_Владимировна 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 3 762
  • Регистрация: 27 Январь 15
  • ГородЕкатеринбург

Отправлено 08 Июнь 2015 - 22:30

Клад близ д. Исады
1851 г.


В 1851 году в семи верстах от г. Суздаля Владимирской губернии, близ д. Исады на р. Нерли, во время раскопок гр. А. С. Уварова, в кургане под дерном был найден клад.

Клад состоял из следующих вещей:


• Медальоны серебряные с чернью – 6: два больших, два средних и два малых; на одном большом в центре орнаментальной фигуры с пальметками – крест; на одном малом – поясное изображение юного мученика; на остальных четырех процветший крест.
• Бусы серебряные, овальные, большие – 12, с концами, обмотанными сканью; из них две поменьше с зерновыми треугольниками, остальные десять с напаянными овальными колпачками. В одном из бусин сохранился остаток шнура.

Прикрепленное изображение
Суздальское оплечье. Исады.


Клад поступил в Московскую Оружейную Палату, а в 1863 году клад был передан в Исторический музей в Москве.

Источник: Г. В. Корзухина. Русские клады IX-XIII вв. М.-Л., 1954 г., стр. 147.

2

#242 Пользователь офлайн   Елена_Владимировна 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 3 762
  • Регистрация: 27 Январь 15
  • ГородЕкатеринбург

Отправлено 22 Июнь 2015 - 08:58

Из письма К. Н. Тихонравова (действительный член Моск. Арх. Общества) в Московское Археологическое Общество от 22 апреля 1869 года:


«Прошлымъ летомъ въ одной изъ башенъ Спасо-Евфимiевскаго монастыря найдена была надгробная плита, изъ белаго известковаго камня, величиною въ квадратный аршинъ. На ней вырезана выпукло следующая, хорошо сохранившаяся, надпись: «Лета 7106 (1598) Февраля въ 15 день, на память Св. Апостола Онисима, преставися рабъ Божiй окольничiй князь Иванъ Дмитрiевичъ Пожарскiй, въ память рожденiя его Генваря въ 7 день, на память святаго Iоанна Предтечи”.
Въ настоящее время этотъ камень, по указанiю моему, положенъ на возвышенiи близъ памятника князю Димитрiю Михайловичу Пожарскому, а при входе въ памятникъ помещена старинныя пушки, пищали и бердыши».

Источник: Протоколы заседаний Московского Археологического Общества. 1870 г.
0

#243 Пользователь офлайн   Елена_Владимировна 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 3 762
  • Регистрация: 27 Январь 15
  • ГородЕкатеринбург

Отправлено 22 Июнь 2015 - 09:00

Из письма Н. А. Артлебена (действительный член Моск. Арх. Общества) в Московское Археологическое Общество от 4 ноября 1869 года о древнихъ фрескахъ, открытыхъ въ Переславльскомъ соборе:


«Имею честь уведомить Вас, что фрески въ Переславльскомъ соборе очищены во всехъ местахъ, где сохранилась древняя штукатурка, кроме только купола, въ которомъ нужно устроить помостки. Вместо сентября работу пришлось произвести въ октябре. Потому въ пасмурные дни, при тесноте въ соборе, прориси сделаны неудобно, темъ более, что во многихъ местахъ изображенiя совершенно обезцветились и состоятъ изъ однихъ резко прочерченныхъ контуровъ на весьма гладкой штукатурке. По этимъ контурамъ можно будетъ возстановить изображенiя въ местахъ, где нетъ красокъ. Прориси придется сделать будущей весной, а до того времени можно приготовить снимки отъ руки, въ той величине, какъ сделаны подобныя же фрески въ изданiи Гр. Строганова.

Фрески средняго свода подъ хорами съ изображенiями апостоловъ сохранились лучше и полнее. Въ средине этого свода открылся крестъ, поддерживаемый двумя ангелами. На сохранившейся местами штукатурке западной стены, около входа, видны фигуры, принадлежавшiя въ картине страшнаго суда. На левой стороне средней арки, подъ хорами, открылась фигура въ пламени, на правой фигура весьма неясная и ниже ея – какъ бы открытая гробница. На одной половине юго-западнаго свода, подъ хорами, видны ноги и нижнiя части платья трехъ фигуръ; на северо-западномъ угловомъ своде, пробитомъ для устроенной тутъ лестницы на хоры, вовсе нетъ штукатурки. На аркахъ, идущихъ отъ столбовъ на западную стену, на левой – ангелъ, протянувшiй руку къ двумъ идущимъ впереди его лицамъ, на правой – три фигуры въ фелоняхъ. Кроме того, местами сохранились рамки картинъ, каймы на краяхъ арокъ и пилястръ и драпировки съ узоромъ въ нижней части стенъ какъ въ церкви, такъ и въ алтаре одинаковыя.

Въ куполе заметны цветные пятна, но они зеленоватаго цвета, который въ остальныхъ фрескахъ не встречается въ томъ тоне, какъ въ куполе. Поэтому я думаю, не новая ли тамъ живопись, темъ более, что при основанiи купольнаго свода сделанъ трафаретный узоръ въ новомъ вкусе. Во всякомъ случае, въ куполе нужно счистить часть побелки, чтобы убедиться въ томъ, старая или новая тамъ живопись. Къ сожаленiю, съ крыши нельзя пройти человеку въ окна трибуны, которыя чрезвычайно узки, и потому пробу можно сделать только съ подмостей, устроенныхъ внутри.

На стене алтаря собора, на штукатурке, вырезана надпись о постройке какого-то храма въ Переславле въ 1442 году, когда Переславль принадлежалъ Московскому княжеству».


Источник: Протоколы заседаний Московского Археологического Общества. 1870 г.

1

#244 Пользователь офлайн   Елена_Владимировна 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 3 762
  • Регистрация: 27 Январь 15
  • ГородЕкатеринбург

Отправлено 23 Июнь 2015 - 09:31

Наиболее ранний клад арабских серебряных монет, датированный 40-ми годами 9 века, найден на городище Выжегда в Юрьев-Польском районе (А. Е. Леонтьев, 1984 - 86 года). С этим кладом связана также уникальная находка 14 стандартных оловянисто-свинцовых слитков, попавших на поселение в результате дальних торговых связей с Западной Европой. Это единственная на территории Древней Руси находка, свидетельствующая о торговле оловом!

Городище Выжегда (ранний железный век, вторая половина 1 тыс. н.э.) расположено в 700 метрах от деревни, мыс противоположного от нее правого берега р. Черная между двумя оврагами, урочище Пуп. Имеет две площадки. Верхняя площадью около 1500 кв. метров, располагающаяся на высоте 26 метров над рекой, с напольной юго-восточной стороны ограничена валом длиной около 60 метров, высотой до 1 метра при ширине в основании 6 – 7 метров. С внешней стороны вала сохранился заплывший ров глубиной до 0,6 метров. В средней части системы укреплений – перемычка выезда шириной 5 метров. Понижаясь к северу, верхняя площадка переходит в узкий перешеек длиной 40 метров при средней ширине 10 метров, который в дальнейшем расширяется, образуя вторую, нижнюю и основную площадку в 3600 кв. метров, ограниченную сопковидным валом, воздвигнутым в самом узком месте перешейка. Высота этого вала 3 метра, размеры в основании 28 х 20 метров. С северной стороны к валу примыкает еще одна невысокая насыпь неясного назначения. Территория городища поросла кустарником и деревьями. Склоны мыса, на котором расположен памятник, нарушены размывами. Исследовано (А. Е. Леонтьев, 1984 – 1986 г.г.) 200 кв. метров. Культурный слой в виде темно-серой гумусированной супеси толщиной 0,3 – 0,6 метров зафиксирован только на второй основной площадке. Обнаружено: керамика лепная, с сетчатыми отпечатками на внешней поверхности и гладкостенная, дьяковской культуры, лепная мерянского облика (последняя преобладает); железные ромбовидные и ланцетовидные наконечники стрел, бронзовые шумящие украшения, серебряная нашивная бляшка с прочерченным орнаментом из концентрических кругов, литейные формочки, обломки тиглей, керамическое сопло от горна. Исследованы остатки наземной постройки с печью-каменкой.
0

#245 Пользователь офлайн   Елена_Владимировна 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 3 762
  • Регистрация: 27 Январь 15
  • ГородЕкатеринбург

Отправлено 23 Июнь 2015 - 09:45

Городища, возникшие в начале средневековья на Владимирщине, как правило, не имеют очевидных следов использования как укрепленных центров в древнерусское время. Исключение составляет городище у села Теньки в Юрьев-Польском районе, где обнаружена характерная древнерусская керамика и отмечены следы перестройки оборонительных сооружений.

Село Теньки находится в 12-ти км от Юрьев-Польского: Прикрепленное изображение Прикрепленное изображение
0

#246 Пользователь офлайн   Елена_Владимировна 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 3 762
  • Регистрация: 27 Январь 15
  • ГородЕкатеринбург

Отправлено 23 Июнь 2015 - 09:47

Исследование городища у Семьинского на реке Колокше в Юрьев-Польском районе показало, что там находился центр округи, возникший в 12 веке и запустевший к 14 веку. При раскопках обнаружены остатки построек, различные бытовые предметы, характерные для древнерусского города.

Расположено на расстоянии около 2 км к востоку, юго-востоку от восточной окраины села, мыс противоположного от него левого берега р. Колокша при впадении в ее долину глубокого оврага. Площадка подтреугольная в плане, протянулась с северо-востока на юго-запад, с запада и юга ограничена склонами к реке, с востока – оврагом. Размеры ее около 200 х 180 метров, высота над рекой до 40 метров. С востока, северо-востока, юго-запада сохранились остатки вала высотой до 2,5 метров в древности, вероятно, окружавшего площадку по периметру, а с напольной северной стороны остатки сильно размытого рва шириной до 15 метров, переходящего в отрог оврага. С напольной стороны в системе укреплений сохранились следы воротного проема. Исследовано (Н. Н. Мошенина, 1975 – 1980 г.г.) около 1700 кв. метров. Культурный слой имеет мощность до 0,6 метров. Обнаружено: керамика гончарная древнерусская с линейным и волнистым орнаментом, а также позднесредневековая (16 – 17 века); несколько обломков привозной болгарской посуды домонгольского времени; орудия труда (железные топоры, ножи, коса, серп и др.), бытовые предметы (кресала, замки, ключи, глиняные и шиферные пряслица, костяные гребни, копоушки, булавки, иглы), предметы вооружения и конского снаряжения (наконечники стрел, удила, стремена), украшения (бронзовые браслетообразное височное кольцо и пластинчатый браслет, стеклянные браслеты, накладка с перегородчатой эмалью, перстень с печаткой), медные и каменные кресты – тельники; три писала – приспособления для письма на навощенных дощечках или бересте. Отмечен горизонт интенсивного пожара, уничтожившего поселение домонгольского времени. Памятник интерпретируется как остатки административного центра небольшой округи или феодальной усадьбы. Поселение было уничтожено во время татаро-монгольского нашествия. В позднем средневековье жизнь здесь возобновилась, но не была такой интенсивной, как в домонгольское время.
0

#247 Пользователь офлайн   Елена_Владимировна 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 3 762
  • Регистрация: 27 Январь 15
  • ГородЕкатеринбург

Отправлено 24 Июнь 2015 - 14:38

Никитская каменная шапка


В Переславском Никитском монастыре издавна хранилась каменная шапка Преподобного Никиты Столпника и предание о ней.

Приходящие богомольцы, надев вериги Преподобного и взяв камень от ступеней часовни, где устроен столп Преподобного Никиты, обходят вокруг часовни три раза в веригах его и держа на голове камень.

В монастыре рассказывали, что раньше богомольцы надевали каменную шапку Преподобного и сейчас только уже в воспоминаниях о ней, берут камень и обходят с ним часовню.

В монастырской библиотеке нашлось любопытное объяснение этой шапки: «в 1735 году в ноябре месяце по указу Московского Синодального Правления Канцелярии Синодального Дворцового Приказа велено Никитскую каменную шапку привезти в ту Канцелярию командированному канцеляристу Андрею Лобкову». При осмотре шапки, она описана так: «Каменная шапка, называвшаяся Никитскою, явилась четырехугольная из белого камня и сверху на ней – граненая простая резьба, а по сторонам – крестовая в клетках, а в ней пятно черное, а по сторонам заполощено». Шапка эта тогда же увезена в Канцелярию Синодального Дворцового Приказа.
0

#248 Пользователь офлайн   Иван 

  • Архивариус
  • Иконка
  • Группа: Администраторы
  • Сообщений: 4 298
  • Регистрация: 13 Октябрь 10
  • ГородЮрьев-Польский уезд

Отправлено 25 Июнь 2015 - 12:40

Институт археологии РАН начал раскопки на территории Михаило-Архангельского монастыря в Юрьеве-Польском.
Раскопки трех шурфов приблизительно 2х2 м. ведутся у восточной стены. Еще один шурф размечен у Георгиевской церкви.
1

#249 Пользователь офлайн   Иван 

  • Архивариус
  • Иконка
  • Группа: Администраторы
  • Сообщений: 4 298
  • Регистрация: 13 Октябрь 10
  • ГородЮрьев-Польский уезд

Отправлено 21 Июль 2015 - 01:44

Просмотр сообщенияИван (25 Июнь 2015 - 11:40) писал:

Институт археологии РАН начал раскопки на территории Михаило-Архангельского монастыря в Юрьеве-Польском.
Раскопки трех шурфов приблизительно 2х2 м. ведутся у восточной стены. Еще один шурф размечен у Георгиевской церкви.

Фото с места раскопок на территории Михаило-Архангельского монастыря.
0

#250 Пользователь офлайн   Иван 

  • Архивариус
  • Иконка
  • Группа: Администраторы
  • Сообщений: 4 298
  • Регистрация: 13 Октябрь 10
  • ГородЮрьев-Польский уезд

Отправлено 21 Июль 2015 - 01:46

Просмотр сообщенияИван (25 Июнь 2015 - 11:40) писал:

Институт археологии РАН начал раскопки на территории Михаило-Архангельского монастыря в Юрьеве-Польском.
Раскопки трех шурфов приблизительно 2х2 м. ведутся у восточной стены. Еще один шурф размечен у Георгиевской церкви.

Фото с места раскопок на территории Михаило-Архангельского монастыря.

Прикрепленные изображения

  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение

2

#251 Пользователь офлайн   Сергей Е 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 2 406
  • Регистрация: 13 Октябрь 10

Отправлено 18 Август 2015 - 22:54

Цитата

Что еще нашли этим летом на владимирской земле:
В Юрьев-Польском районе собрано более 700 вещей, характерных для северо-восточной Руси 10-13 века, в основном кресты: с эмалью, скандинавского типа, кресты, в которых раньше вкладывались мощи.
В суздальском Ополье найдено более 100 арабских, византийских, западно-европейских монет и 27 гирек, что говорит о высоком экономическом потенциале города.
Около села Павловское археологи обнаружили стеклянный перстень нестандартного исполнения работы византийских мастеров 12 века, кресты, иконку с Петром и Павлом, пряжку, височные кольца и даже петуха, который сначала приняли за конька — всего около 150 вещей 11-12 веков.


http://www.vladimir..../26420/3293787/
0

#252 Пользователь офлайн   olgaslepko 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 67
  • Регистрация: 02 Октябрь 12

Отправлено 23 Сентябрь 2015 - 17:38

Просмотр сообщенияСергей Е (20 Ноябрь 2014 - 14:23) писал:

Из списка кладов Ивановского края.
Книга Н.Н Тимошиной «Монеты, медали, боны в собрании Ивановского государственного историко-краеведческого музея им. Д.Г.Бурылина». Иваново. 2014.

XV в.

Село Осановец Гаврилово-Посадского района Иван. обл. (бывш Влад. губ.).
В июле 1994 г. при копке огорода шофером Марковым С.В. в истлевшей ткани были найдены 23 серебряные деньги Василия II.
Приобретены музеем за 200 тысяч рублей в 1994 г.
ИГОИРМ 83030/1-23.

XVII в.

Долгопольский с/с Александровского района по старой Юрьевской дороге (бывш. Влад. губ., с 1929 по 1944 г. входил в Иван. обл., с 1944 г. – во Влад. обл.).
В сентябре 1934 г. найден клад, в составе которого 2728 серебряных и 2 медные монеты. В основном копейки, денежки, 2 полушки. Монеты Ивана IV, Федора Ивановича, Бориса Федоровича, Лжедмитрия I, Василия Ивановича, Михаила Федоровича.
Клад поступил в музей. ИОКМ 53033-55762.

XVIII в.

Дер.Большая Уронда Гав.-Посадского района Иван. обл. (бывш Влад. губ.).
Найдены 370 пятикопеечных монет 1758-194 г.г. в глиняном кувшине в 1975 г. Фроловым А.А. при углублении подпольяв своем доме.
Поступил Гав.-Посадский музей. ГПКМ 2840/1-370.

Дер. Черницыно Гав.-Посадского района Иван. обл. (бывш Влад. губ.).
Найден горшок на глубине 25-30 см при посадке дерева на берегу р.Нерли. В горшке находилась 621 монета (в основном пятаки) 1760, 1768, 1769 г.г.
Рабочий край. 1950. 30 октября.

I половина XIX в.

Дер. Урусобино Гав.-Посадского района Иван. обл. (бывш Влад. губ.).
В 1979 г. Кузнецовы Л.И. на картофельном поле, при копке на глубине 20 см, в глиняном горшке обнаружены 1169 пятикопеечных монет 1758-1806 г.г.
Клад поступил Гав.-Посадский музей. ГПКМ 3226/1-1169.

Село Тимирево Гав.-Посадского района Иван. обл. (бывш Влад. губ.).
В 1969 г. при копке земли на глубине 70 см найден глиняный кувшин с монетами – 390 пятикопеечных монет 1760-1806 г.г.
Клад поступил Гав.-Посадский музей. ГПКМ 1535/1-390.




СВИДЕТЕЛЬСТВА КУЛЬТА МЕДВЕДЯ В АРХЕОЛОГИЧЕСКИХ НАХОДКАХ В ВОЛГО-ОКСКОМ МЕЖДУРЕЧЬЕ


В данном сообщении рассказано об имитациях медвежьих лап и останках медвежьих лап и черепов
в захоронениях Волго-Окского междуречья, Аландских островов Балтийского моря и мустьерских пещерах.



С эпох палеолита и мезолита и практически до наших дней в Волго-Окском междуречье был распространен культ медведя. Археологически он лучше прослежен за период середина III-го-II тысячелетие до н. э. [1].
В захоронениях курганов и грунтовых могильников IX-XII вв., оставленных мерей и муромой Суздальских, Владимирских и Муромских земель, в XIX в археологи в традиционном погребальном инвентаре стали находить останки медвежьих лап или их глиняные скульптурки-имитации. «Глиняные лапы лежали в могилах среди кальцинированных костей в кострище или рядом с погребальной урной. Рядом с лапами покоились загадочные кольца вылепленные из того же материала. Это говорило об их чисто ритуальном предназначении».
Медведь поражал людей своей могучей силой и тем, что он, как и человек, может ходить на задних лапах, путает следы в момент погони за ним, как и человек может взбираться на деревья. Рассказывают даже, что он пользуется орудиями труда, добывая малину и мёд, а с целью трамбования болотных кочек иногда таскает с собой чурбан или пенёк. Считалось, что даже собаки лают на медведей так же, как и на человека. Остальных животных и птиц собаки «облаивают» совсем по-иному.
Фольклорные материалы: в XIX-XX вв. свидетельствуют о том, что отрубленные медвежьи лапы и их глиняные имитации крестьяне бережно хранили, как обереги, охранявшие дом и очаг. Медвежьи культы ярко проявлялись в архаичных религиозных верованиях в культуре русских и поволжских финнов как медвежьи праздники [1].
Свыше 70% известных находок с с лапами и кольцами встречено в Волго-Окском .междуречье – около 100 погребальных комплексов. [2]. Датированные из них входят, в основном, в группу курганов середина X-го – самый конец IX вв. до н. э. За пределами России глиняные лапы известны лишь в могильниках на Аландских островах Балтийского моря – 43 погребальных комплекса. Одна находка обнаружена в Средней Швеции. Глиняных колец там нет. В промежуточных регионах такие глиняные предметы отсутствуют. Наиболее ранние находки глиняных лап и колец обнаружены на Аландах, но они синхронны волжским находкам. Эти предметы «служат важным показателем наличия тесных связей между Фенноскандией и Верхней Волгой, входящих в эпоху раннего средневековья в один этнокультурный регион». Один из крупнейших специалистов по древнерусской архитектуре археолог Н. Н. Воронин предложил следующее объяснение находок аналогичных предметов на Аландах и Волге: «Здесь и там, в Поволжье и Скандинавии, мы имеем дело со сходным у разных народов переживанием архаических культовых представлений.
Наряду с медвежьими глиняными лапами в захоронениях встречаются и бобровые лапы. Финский археолог Е. Кивикоски считает, что вряд ли это случайно: медведь и бобёр – те самые животные, «которые в экономическом отношении играли важную роль».
Положение в могилу не подлинных лап, а их глиняных имитаций определялось \стадией культа животных. «Любой зооморфный культ переживает две основные стадии: начальный этап – табу на умерщвление зверя, поскольку он является тотемом, поздний – охотничье-промысловый культ» [2].
О нарочито ритуальном захоронении медвежьих черепов и лап свдетельствуют мустьерские пещеры. Медвежьи кости в них составляют 95-99% всех костных остатков, а количество особей доходит до 800-1000 медведей в одном пункте [3]. Географически преобладание охоты на медведя и медвежий культ в мустьерское время ограничены Центральной Европой и южной половиной Восточной Европы (включая и Кавказ). Эти пещеры труднодоступны. Неандертальцы бывали в них, но не жили постоянно.

Возникновение мустьерской культуры датируется примерно 300 тыс. лет назад, закат культуры связывают с похолоданием и исчезновением неандертальцев около 30 тыс. лет назад.
Культ медведя является чрезвычайно древним. Он прочно укоренился не только у охотничьих народов, но даже у народов, давно ставших земледельческими. В истории религиозных представлений его относят к «дошаманскому» периоду. В сибирских этнографических материалах выделяют архаичный пласт, связанный с ритуальной охотой на медведя, а более поздний – с жертвоприношениями заранее пойманных медведей. Охота на медведя в более поздний период превращалась в праздник, на котором разыгрывалась ритуальная «пантомима перед головой и шкурой ранее убитого медведя. Убив (со всякими приговорами) медведя, охотники отрезали голову и лапы. Голова убитого медведя становилась центральным объектом праздника; её временно помещали па столе или специальном помосте и чествовали, а в дальнейшем череп относили в священное место в лесу, «на медвежье кладбище», недоступное собакам, и помещали в «особые медвежьи амбары»». В таких священных местах «превеликие скоплялись груды костей…».
В известной карстовой пещере Драхенлох, расположенной в альпийской зоне на высоте около 2,5 км черепа и кости лап медведей хранились в специально отгороженном камнями отсеке пещеры. «На границе второй и третьей камер (пещеры) стояли в ряд шесть грубых прямоугольных каменных ящиков, образованных из плит и перекрытых одной большой горизонтальной плитой. Заполнение этих „сейфов“ также состояло из черепов и длинных костей (лап) пещерного хищника и несло следы строгой регламентации … Из других находок надо ещё отметить размещение нескольких неповрежденных черепов в естественной нише и неподалеку от неё – один целый череп, обложенный по контуру камнями …». Удивительна архаичность медвежьего праздника: «охотники Сибири, так же, как и далёкие неандертальцы, отрезали голову и лапы медведя, так же прятали их в „медвежьи амбары“, в которых за долгие годы «превеликие скоплялись груды костей…» [3].
В святилище Брянского Полесья «Благовещенская Гора» самой замечательной находкой экспедиции выдающегося советского археолога и историка Рыбакова Б.А. в 1948–49 гг. стала горловина огромного толстостенного глиняного сосуда в виде головы медведя с широко разверстой пастью [4].
В начале XX в. подмосковные крестьяне для охраны скота продолжали вывешивать во дворах медвежью лапу, носившую название «скотьего бога». «Скотьим богом», как известно, летопись называет Волеса. Лесной хозяин, медведь, карает людей, использующих его отрубленную лапу в утилитарных целях – варят мясо, прядут шерсть, сушат кожу [3].
Русский писатель С. Логинов, работающий в жанрах фэнтези и научной фантастики, [5] приводит как непревзойдённый образец литературы ужасов известнейшую народную сказку "Медведь на липовой ноге". Он пишет: «В данном вопросе я совершенно серьёзен, сказка действительно представляет собой эталон литературы такого рода. Неспешный, типичный для бытовой сказки зачин, знакомые персонажи, с которыми несложно идентифицироваться. Фактор виновности – если бы старик не тронул медведя, то и медведь бы не тронул старика. Привычный антураж: дед и баба сидят дома, занимаются домашними делами. И – медленное, неспешное приближение страха:
Скырлы, скырлы,
На липовой ноге,
На берёзовой клюке...
И обречённость - дверь оказывается незакрыта, а медведь идёт, зная: куда и зачем. Фатальная обречённость подчёркивается сверхзнанием – мало ли что может скрипеть в ночи, – однако старуха безошибочно говорит: "Медведь идёт". А двери закрывать уже поздно и поздно прятаться под лавки – от возмездия не спрячешься: вольно было топором махать.
Замечательно, что старуха также задействована в планах медведя, она тоже виновата:
Одна баба не спит,
На моей коже сидит,
Мою шерсть прядёт,
Моё мясо варит...
Варят мясо живого – ныне живущего! – существа; и эта дополнительная, буднично названная жуть окончательно парализует слушателя.
Особенно тягучими и вязкими оказываются последние секунды. Медведь уже в сенях и именно в это время: подчёркивая неумолимость фатума, рефреном звучит: "Скырлы, скырлы..." И ничто не происходит "вдруг", и ни разу не сказано слово "страшный". Зато страшно, по настоящему страшно малолетнему слушателю, хочется забиться под одеяло и замереть от сладкого ужаса.
Особо отмечу общий для всего хорора необязательный конец сказки. В одних записях медведь съедает обидчиков, в других рассказчик своею волей спасает героев, заставляя медведя провалиться в подпол. ... В русской литературе я не знаю более блестящего образца хорора. Приходится признать, что даже Гоголь проигрывает народному гению» [5].

Использованная литература

1. Карабельников Д. «О культе медведя в Нижегородском крае». http://nn.mk.ru/arti...dskom-krae.html
2. Дубов И.В. «Глиняные лапы в языческом погребальном обряде курганов Аландских островов и Волго-Окского междуречья». http://merjamaa.ru/n.../2014-10-16-942
3. «Религия и верования праславян и людей мустьерского времени». http://protown.ru/in.../hide/6997.html
4. Рыбаков Б.А. «Языческое святилище Благовещенской горы». http://va-brk.narod....izh-gorod3.html
5. Логинов С. Какой ужас! http://www.rusf.ru/l...oks/story04.htm

Прикрепленные изображения

  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение

2

#253 Пользователь офлайн   olgaslepko 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 67
  • Регистрация: 02 Октябрь 12

Отправлено 26 Сентябрь 2015 - 21:24

Просмотр сообщенияИван (05 Август 2011 - 14:06) писал:

Друзья, мы давно уже обсуждали необходимость создания темы, которая объединяла бы сведения по археологическим изысканиям на изучаемой нами территории. При этом мы говорили о том, что желательно ведение этой темы доверить специалисту - археологу. Я обратился с подобной просьбой к Анне Красниковой, представлявшей на краеведческих чтениях в Гавриловом-посаде археологическую группу в настоящее время, работающую в районе Юрьева-Польского, Гаврилова-Посада и Суздаля. Очень жаль, что этого пока не произошло и надеюсь, что эти люди со временем возьмут это информационное поле в свои профессиональные руки. Этот вопрос многих из нас интересует. Я также предложил им наш сайт, как новостную площадку своих исследований.
Там, где письменных документов уже не сохранилось, археология - это один из мощных инструментов в изучении истории. Для нашей древней земли это в особенности актуально.
Я прошу Дмитрия выложить подготовленный им материал.



Отдельные камни и наброски из них вне территории Ополья и на ней

В сообщениях на Форуме Ополья об отдельных камнях и обкладках ими неизвестного назначения и возраста холмов упускается из вида желание древнейших предков поделиться знаниями с неподготовленными современниками и позднейшими потомками. Так, например, сооружения в Ирландии, возраст которых больше возраста египетских пирамид, заставляют думать наших учёных о наличии неизвестных в наше время астрономические знаний у создателей этих пирамид. Существует даже мнение, что они были построены уцелевшими жителями Атлантиды [1]. Им, по-видимому, только и оставалось, что скрыть свои знания, сохранив их для потомков.
В этой связи интересно сообщение от 24.10.2012 нашей форумчанки Матроны. «"Пуп",что за Васильевкой, упоминается как место, где находилась конюшня, может, пасека дочери Александра Васильевича Суворова. ... на этом лугу местное население взрослые и мальчишки-"археологи" вели свои раскопки. ... Под землей лежит огромная плита, что под ней, никто не знает. Повсюду ведутся раскопки, может когда-нибудь и это замечательное место приобретёт ещё одно значение».
Автора данного сообщения работа над происхождением названия деревни Кобелиха Юрьев-Польского района (Красное Заречье) [2], [3] привела к задаче определения происхождения топонима «Карабиха». Подход к решению этой задачи, как в случае с Красным Заречьем, опирался на лексический анализ топонима, но, в первую очередь, на интересные археологические находки на территории музея-усадьбы Карабиха, находящегося в Ярославском районе Ярославской области. Находками этими были камни-валуны, на одну из сторон каждого из которых было нанесено изображение кельтского креста. Такие валуны обнаружили, когда в середине 1990-х годов при реставрации Большого дома усадьбы экскаватор вынимал грунт рядом с ним. Грунт с валунами машины сбрасывали неподалёку, вдоль хозяйственной дороги в западной части усадьбы и вдоль старой дороги на Дубки.
В июне 1997 года семья художников В.А. и Н.Н. Бутусовых обратила внимание на необычный камень, лежавший в сброшенном грунте рядом с другими. Художники с большим трудом развернули камень, очистили от земли и составили его описание. Наталия Николаевна Бутусова изобразила его на одной из своих акварелей.
По описанию художников, камень представлял собой гранитный или гранитно-гнейсовый валун, высотой около полуметра. На лицевой стороне камня находилось изображение выпуклого косого креста. Камень с более явными следами обработки, чем Карабихский, видели на Волжской набережной в Ярославле. Художники Бутусовы привлекли к своей находке внимание общественности, предоставив очередное слово историкам и археологам. Лингвистов они постарались заинтересовать тайной происхождения слова «Карабиха» [4], [5]. Прошло более 17-ти лет после обнаружения находок [5], но основательного исследования учёными вопроса об их природе пока не появилось.
Если внимательнее рассмотреть изображения на камнях, найденных Бутусовыми, можно увидеть, что гравировки крестов на большей части из них нанесены в круг неправильной формы. В современном мире крест, заключённый в круг называют «кельтским крестом». Его изображения встречаются и в усложненных вариантах: в различных комбинациях с фигурами людей и другими символами, над изображениями ладей, везущих Солнце, с разным числом «лучей», и т. п. [6]. Маленький круг в центре этого символа, там, где сходятся «лучи», представляется ступицей колеса, а «лучи» – его спицами. Если изображение в целом расценивать именно так, перестаёт смущать тот факт, что «колёса» на изображениях кельтского креста имеют разное число спиц.
Известно толкование кельтского креста как изображение инструмента для добывания огня трением в круге. Круг тогда толкуется как Солнце [7]. Древнейший этот инструмент состоял из двух деревянных брусков, расположенных крест-накрест. В точке их пересечения имелось углубление для круглой палочки, сверху обмотанной ремешком. При помощи ремешка палочку быстро вращали в углублении. В результате трения вспыхивал огонь. Необходимость постоянно поддерживать огонь привела к одновременному почитанию его и Солнца как источников тепла. Есть данные, что в 1826 г. в Шотландии, где кельтский язык имеет официальный статус, священный огонь зажигался с помощью этого инструмента. В России его наблюдали у чувашей в 1907 г.
Знаки креста символизировали у кельтов божество с колесом. Четырехконечный «крест в круге» являлся атрибутом божественной власти. В древнем кельтском мире Таранис («Громовик»), божество, соответствовавшее Юпитеру, символизировался колесом. Известно, что колёса от колесниц в качестве приношения своим божествам кельты любили бросать в колодцы, где их издавна находят археологи [8].
Под землёй в усадьбе «Карабиха» есть два каменных вала. Первый вал под метровым слоем земли был обнаружен ещё в середине 20 века. Он представлял собой «фундамент из огромных валунов, идущих с юга на север, примерно напротив центрального здания усадьбы. Параллельного ему второго фундамента нет. Очевидно, это не остатки строения с четырьмя стенами, а какой-то крепостной стены, защищавшей участок, на котором потом появились церковь и усадебный дом». [9].
Местные жители вспоминают: «Я видела этот вал. ... Зрелище впечатляющее, ощущение какой-то мощи; веяло большой древностью от этой каменной кладки. Валуны были действительно огромные, прилажены друг к другу всухую, без раствора».
О втором вале рассказывают следующее: «Он явно более позднего происхождения, залегает на меньшей глубине, сложен из более мелких валунов, скреплён известковым раствором. Располагается чуть восточнее Большого вала. ... При реставрации Западного флигеля под зданием был обнаружен старинный каменный полукруглый фундамент, очень напоминающий апсиду (алтарную часть храма). Апсиды были ориентированы обычно на восток. Здесь же и полукруглый фундамент, и каменный вал направлены были на северо-восток, а точнее – на точку восхода Солнца в день летнего солнцестояния» [10].
Три селения Богородское, Карабиха и Семёновское составляют сейчас один посёлок – Карабиху. Он начинается там, где стоит знак-указатель «Карабиха». Чуть дальше к югу, где ещё недавно стоял именно этот знак, начиналась деревня Семёновская. Она продолжалась до подъёма в гору. Через небольшое расстояние на горе, там, где сейчас остановка «Карабиха», начиналась сама деревня Карабиха. Она тянулась вдоль дороги [10].
Особенности археологических находок на территории усадьбы – прежде всего, символы, нанесённые на предварительно подготовленные поверхности валунов, ряды этих валов, неизвестного назначения апсида и общее ориентирование валов и апсиды на северо-восток, роднят их с сооружениями комплекса Бру-на-Бойн в Ирландии. Этот комплекс расположен приблизительно в 40 км к северу от Дублина, столицы Ирландии, в графстве Мит. Он занимает территорию 10 км2. С трех сторон его окружает река Бойн, делающая здесь большую петлю. Сооружения в долине реки на тысячу лет старше знаменитого Стоунхенджа и на пятьсот – египетских пирамид в Гизе. В комплекс входят три огромные «пирамиды» Ньюгрейндж, Даут и Наут и 40 небольших курганных насыпей, диаметры которых составляют десятки метров. Они были сооружены в эпоху неолита, когда в долине реки Бойн поселились первые земледельцы Ирландии, не оставившие после себя никаких письменных свидетельств [11]. В погребальные камеры, находящиеся под насыпями, ведёт длинный, узкий коридор, сооруженный из массивных каменных блоков. Именно поэтому эти гробницы относят к типу так называемых коридорных гробниц.
В 1699 г., когда «пирамиды» Ньюгрейндж, Даут и Наут и курганные насыпи комплекса уже выглядели как разного размера естественные холмы, потребовался щебень для строительства дороги. После нескольких ударов кирок рабочие обнаружили фрагменты огромных древних сооружений, находившихся под землёй. Учёные предположили, что загадочные постройки относятся к кельтской эпохе, конец которой приходится на время Юлия Цезаря. Некоторые из учёных, неправильно оценивая древность построек, считали их ещё более поздними.
Археологические раскопки комплекса Бру-на-Бойн начались только с 60-ых годов прошлого века. Оказалось, что насыпь из слоёв земли, камней, щебня и торфа над каждым из его сооружений поддерживается опорной стеной из громадных орнаментированных плит. Покрыты орнаментом плиты коридоров и внутренние камеры гробниц. Он состоит из зигзагообразных линий, треугольников, концентрических кругов и тройных спиралей, имеющих сакральное значение. Эти узоры использовались и в позднем кельтском искусстве, но установить, что они означают, пока не удалось. Курган над пирамидой Ньюграндж и снаружи окружён большими камнями, которые обычно называют «бордюрными». Сначала ученые думали, что часть знаков на них разрушилась из-за воздействия дождей и ветра. Но те, что нанесены внутри построек и не подвергались жёсткому воздействию природы, выглядят, как и внешние.
Полномасштабные исследования Ньюгрейнджа, начатые в 1967 году под руководством профессора Майкла Дж.О’Келли, показали, что Ньюгрейндж ориентирован таким образом, что утром 21 декабря, в день зимнего солнцестояния, лучи встающего над горизонтом Солнца проникают через небольшую «световую» коробку над входом и освещают внутренность погребальной камеры. Это феноменальное явление О’Келли впервые наблюдал в 1969 году, и с тех пор ежегодно получают право видеть его «счастливчики», выигравшие в специальной лотерее: гробница Ньюгрейндж сегодня отреставрирована и открыта для посетителей [11].
Информация о культовых местах в разных частях Европы открывает сведения о сооружениях над ними в виде громадных каменных россыпей, созданных с целью вызвать впечатление об их монументальности или не допустить осквернения. Через века эти россыпи использовались как каменоломни, пока не обнаруживались скрытые под ними сооружения, заинтересовавшие историков и археологов.
Для всех нас Карабиха является Государственным литературно-мемориальным музеем-заповедником Н.А. Некрасова и памятником архитектуры (усадьбой дворцового типа эпохи классицизма). Славится она и собственным геологическим памятником природы, представляющим собой выход грунтовых вод на её территории [12].
Представляется, что культовому месту под усадьбой в Карабихе пока не повезло с проведением исследований, нацеленных на сохранение его и как археологического памятника. Над ним в XVIII в. была выстроена усадьба князей Голицыных. В категории археологического памятника это место никогда не рассматривалось. Лексический анализ этнонима «Карабиха» показывает, что возраст памятника не менее 1000 лет, и места эти являются свидетелями жизни на территории нашей страны древних племён и народов.
Лексический анализ этнонимов Карабиха и Карабитова Гора представлен на Прозе.ру автором данного сообщения [13],[14].

К этому сообщению прикреплены нижеследующие изображения.
1. Карабиха на карте Ярославской области.
2. Валун из Карабихи.
3. Типология кельтского креста.
4. План музея-усадьбы Карабиха.
5. Местоположение комплекса Бру-на-Бойн.
6 Одна из малых гробниц комплекса Бру-на-Бойн после проведения археологических работ.
7. Фрагмент территории комплекса Бру-на-Бойн после проведения археологических работ.
8. Феноменальный световой эффект в Ньюграндже в день солнцестояния.
9. Храм в Ранхейме.
10. Обкладка святилища после археологических раскопок. Южный Уэлс.
11. Ещё одна обкладка.
12. Святилище под Лондонским аэропортом Хитроу.


Использованная литература

1. «Атланты – короли Ирландии и Уэльса». http://www.liveinter.../post141777610/
2. Слепко О.И.«Лексический анализ названия деревни Кобелиха (совр. Красное Заречье, Юрьев-Польский р-н)». №6- сборника «Наше Ополье. http://nasheopolie.ru/archives/2904.
3. Слепко О.И. «Лексический анализ названия деревни Кобелиха». Форум краеведческого общества «Наше Ополье». 19. 08.2013 г. http://nasheopolie.r...php?/topic/175.
4. Бутусова Н. «Таинственные камни с горы Карабиха». http://www.liveinter.../post211583015/
5. Бутусова Н.Н. Союз художников России (г.Ярославль). «Великий Волжский путь глазами художника» http://www.gvw-rggu....12/butusova.htm
6. Платов А.« Кельтский крест». http://www.nhs.sleip...ross-pdf-1.pdf.
7. Смирнова И. «Тайная история креста». http://www.liveinter...0%E5%F1%F2%E0/.
8. Энн Росс. Кельты-язычники. Быт, религия, культура. М.: Центрполиграф, 2005 г. http://admw.ru/books...giya--kultura/.
9. А.Ф.Тарасов. «Некрасов в Карабихе». Ярославль, 1989.
10. «с. Богородское, что на Карабитовой горе (Карабиха)». Форум. http://forum.yar-gen...?showtopic=7909
11. Мастерок.жж.рф. «Тайны долины Бру-на-Бойн». 06.07.2014. http://masterok.live...m/1949428.html.
12. Цветков Л.Д. «Геологические памятники южной окраины г. Ярославля в индустрии туризма». Архив материалов симпозиумов и конференций. ФГУП НПЦ «Недра». http://ftp.nedra.ru/...t/abstracts/76.
13 Слепко Ольга. «Карабиха. Обнаруженные археологические находки». Проза.ру.
14. Слепко Ольга. «Карабитова Гора. Происхождение этнонима». Проза. Ру.

Прикрепленные изображения

  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение

2

#254 Пользователь офлайн   Сергей Е 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 2 406
  • Регистрация: 13 Октябрь 10

Отправлено 22 Декабрь 2015 - 23:54

Тема, имеющая отношение и к археологии и липицкой битве.

Цитата

Добрый день коллеги по поиску.

Гуляя на просторах инета наткнулся на тему исторического памятника, которому в очередной раз грозит уничтожение.
"Гора святой Марии" или "Марья Святая" - это историческая местность, упоминаемая в Повести о битве на Липице (1216 г.) как место встречи союзных войск (новгородцы, псковичи, смоляне, ростовцы)
Горой святой Марии называют лес на правом берегу р. Сары (противоположном от с. Филимоново). Здесь находятся 3 федеральных памятника археологии, главными из которых являются селище - место погоста Марии Египетской, упоминаемого в летописях под 1216 г.; и курганный могильник XI-XII вв. состоящий из почти 200 курганов.
Горе святой Марии посвящен специальный журнал в Livejournal: gora-sv-marii.livejournal.com/
И вот теперь из за кучки песка все хотят превратить в пыль, как в свое время превратили городище Сарское в груду камней и песка( на реке Саре).

Подробнее тут:
http://www.reviewdet...c=1099949&st=0#
1

#255 Пользователь офлайн   Елена_Владимировна 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 3 762
  • Регистрация: 27 Январь 15
  • ГородЕкатеринбург

Отправлено 05 Февраль 2016 - 20:06

Негатив черно-белый. Владимирская область. Суздальский район. Церковь Покрова на Нерли. Археологические раскопки. Белокаменная вымостка холма и водосточный желоб.
Номер ГК: 002190740 | Номер КП: В-21170/881 | Инв. номер: ФН-280


Прикрепленное изображение


Автор (мастер)
Шлионский Григорий Борисович
Место создания
Владимирская обл., Суздальский р-н
Материалы, техники
фотопленка; фотосъемка
Период создания
1955 г.
Размеры
6x6
Местонахождение
Федеральное государственное бюджетное учреждение культуры "Государственный Владимиро-Суздальский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник"

Снят процесс открытия белокаменной вымостки на северном склоне искусственного холма, на котором была построена церковь. На переднем плане - раскоп, на дне остатки плит. В раскоп опущена масштабная линейка.

1

#256 Пользователь офлайн   Иван 

  • Архивариус
  • Иконка
  • Группа: Администраторы
  • Сообщений: 4 298
  • Регистрация: 13 Октябрь 10
  • ГородЮрьев-Польский уезд

Отправлено 10 Март 2016 - 14:36

Археологические памятники Юрьев-Польского района


Бронзовый век

Красное Заречье. Поселение, эпоха бронзы, р.ж.в. Ок. 1 км. к северу северо-западу от западной окраины пос., левый коренной берег р. Колокша, ок. 1 км. выше устья р. Тихтонка. Размеры ок. 100х50 м., высота над рекой 10-12 м. Керамика лепная, с сетчатыми отпечатками на внешней поверхности, предположительно кон. Эпохи бронзы – нач. р.ж.в.


Ранний железный век. Дьяковская культура.


Красное Заречье. Поселение, эпоха бронзы, р.ж.в. Ок. 1 км. к северу северо-западу от западной окраины пос., левый коренной берег р. Колокша, ок. 1 км. выше устья р. Тихтонка. Размеры ок. 100х50 м., высота над рекой 10-12 м. Керамика лепная, с сетчатыми отпечатками на внешней поверхности, предположительно кон. Эпохи бронзы – нач. р.ж.в.

Турыгино. Городище, р.ж.в. 1 км. к северу северо-западу от деревни Турыгино, останец правого коренного берега р. Колокша. Площадка подтреугольная в плане, размерами 75х37 м. Верхняя часть пологих склонов останца с восточной и южной сторон эскарпирована, на 3 м. ниже площадки по периметру – уступ шириной 4-5 м., возможно, искусственного происхождения, на котором по восточному склону прослежена западина рва. Керамика лепная, с сетчатыми отпечатками на внешней поверхности, дьяковской культуры.

Городище Выжегша, р.ж.в., 2-я пол. 1-го тыс. н.э.

Лазаревское. Городище, дьяковская и мерянская к-ры. 1.5 км. к юго-востоку от села, мыс левого коренного берега р. Колокша между двумя оврагами, в лесу. Площадка овальная в плане, вытянута с запада на восток, размеры ок. 60х30 м., высота над поймой 13-17 м., с запада ограничена склоном к пойме, с севера и юга – оврагами, с напольной восточной стороны – сопковидным валом высотой 3 м. и заплывшим рвом перед ним шириной 5-6 м., глубиной до 1.5 м. Керамика лепная гладкостенная, без орнамента, иногда с подлощенной поверхностью, поздних этапов развития дьяковской к-ры и мерянская.

Новое. Городище Теньки, р.ж.в., 11-13 вв. 4 км. к северу северо-востоку от села, 1 км. к северу северо-западу от д. Теньки. Теньки, слабо выступающий пологий мыс правого берега р. Локснянка, правого притока р. Селекша. площадка овальная в плане, размерами 45х35 м., вытянута с северо-запада на юго-восток, возвышается над поймой на 5 м., защищена двумя рядами валов и рвов. Внутренний вал кольцевой, высота его 1.2-1.4 м. при ширине в основании 6-7 м. Внешний вас с напольной восточной и юго-восточной сторон имеет высоту 0.8-1.0 м. при ширине в основании 6-7 м. Следуя рельефу местности, он спускается по склону. Рвы шириной 8-10 м. имеют глубину 1.0-1.2 м. С напольной стороны в системе укреплений имеется разрыв для въезда шириной 4.5., а между внутренним рвом и внешним валом – площадка серповидной формы. На дне внутреннего рва обнаружены следы каменной обкладки склона. Площадка нарушена старыми ямами, западный и северо-западный склоны мыса разрушаются осыпями. Керамика лепная, с сетчатыми отпечатками на внешней поверхности, дьяковской культуры, гончарная древнерусская с линейным и волнистым орнаментом, железный нож.

Городищи Раннего железного века.


Мерянские поселения раннего средневековья (2-я пол. 1-го тыс. н.э.)
Мерянская культура.


Нестерово. Селище 2, 11-13 вв. 0.3 км. к северу от д., мыс правого берега р. Шоса близ устья безымянного ручья. Размеры ок. 180х55-100 м., высота над рекой 5-6 м. Керамика гончарная древнерусская с линейным и волнистым орнаментом.

Чернокулово. Курганный могильник, 11-13 вв. Ок. 3 км. к юго-западу от с., правобережье р. Нерль. Насчитывал 12 насыпей высотой 0.3-1.1 м., диаметром 3.0-10.4 м. Исследованы (В.П. Глазов, 1973 г.) 10 курганов, содержавших трупоположения в подкурганных могильных ямах с юго-западной и западной ориентировкой. Могильные ямы были окружены кольцевыми канавками. В семи курганах прослежены остатки внутримогильных конструкций в виде глиняного свода, сооруженного на каркасе из дубовых плах и столбов, на которые укладывались жерди, перекрытые берестой. По углам каркас крепился большими железными гвоздями. При погребенных найдены обломки гончарной посуды с линейным и волнистым орнаментом, остатки одежды из парчи с золотой нитью и шелка с серебряной нитью. Ориентировка погребений, большие размеры могильных ям (до 3.1х1.8 м.), наличие описанных выше погребальных конструкций в могильных ямах позволяют отнести могильник к кругу памятников христианизированной мери. Исследованные погребения датированы 12-13 вв.

Городище Выжегша, р.ж.в., 2-я пол. 1-го тыс. н.э.

Город Мстиславль, VII-X, XI-XIII вв.

Лазаревское. Городище, сер. - 2-я пол. 1-го тыс. н.э. 1.5 км. к юго-востоку от с., мыс левого коренного берега р. Колокша между двумя оврагами, в лесу. Площадка овальная в плане, вытянута с запада на восток, размеры ок. 60х30 м., высота над поймой 13-17 м., с запада ограничена склоном к пойме, с севера и юга – оврагами, с напольной восточной стороны – сопковидным валом высотой 3 м. и заплывшим рвом перед ним шириной 5-6 м., глубиной до 1.5 м. Керамика лепная гладкостенная, без орнамента, иногда с подлощенной поверхностью, поздних этапов развития дьяковской к-ры и мерянская.

Кубаево. Селище 1, 7-10 вв. 1 км. к юго-западу от села, правый берег безымянного ручья, левого притока р. Гза. Протянулось вдоль берега с северо-востока на юго-запад, размеры ок. 140х80 м., высота над поймой 4 м. Большая часть территории памятника распахивается. Керамика лепная, без орнамента, мерянского типа.

Славянские поселения раннего и развитого средневековья (10-13 вв.)
Юрьевское княжество


Шихобалово. Селище 1 (Ильинское), 11-13 вв. 6 км. к востоку юго-востоку от с., 2 км. к северо-западу от с. Карельская Слободка Суздальского р-на, правый берег ручья, левого притока р. Уршма (левый приток р. Каменка). Протянулось вдоль ручья с северо-востока на юго-запад, размеры ок. 400х40-120 м. Керамика гончарная древнерусская с линейным и волнистым орнаментом 12-13 вв.

Шихобалово. Селище 2 (Тума 1), 11-13 вв. 4 км. к северо-востоку от с., левый берег р. Тумка. Размеры ок. 240х180 м., высота над рекой 3-4 м. Керамика гончарная древнерусская с линейным и волнистым орнаментом 12-13 вв.

Шихобалово. Селище 3 (Тума 2), 11-13 вв. 5.5 км. к востоку северо-востоку от с., правый берег р. Тумка, 1.5 км. к востоку от селища 2. Протянулось вдоль берега, размеры ок. 330х100 м., высота над рекой 3-4 м. Керамика гончарная древнерусская с линейным и волнистым орнаментом, 12-13 вв.

Шихобалово. Курганный могильник, 11-13 вв. Близ с., р. Шуга. Исследован (А.С. Уваров, 1852 г.) 61 курган с остатками трупоположений, имевших западную ориентировку. Отмечено одно погребение с конем. На карте к работе А.С. Уварова обозначены 12 курганных могильников, протянувшихся цепочкой к югу от села.

Тетерино. Курганный могильник 1. Ок. 1 км. к востоку от деревни, левый коренной берег р. Колочка (левый приток р. Колокша), 40 м. к югу от устья глубокого Снитного оврага, в смешанном лесу. 11 компактно расположенных насыпей высотой 0.5-1.4 м. с кольцевыми ровиками у основания. По внешним признакам могильник может быть отнесен к древнерусским домонгольского времени.

Тетерино. Курганный могильник 2. 0.7 км. к юго-востоку от деревни, левый коренной берег р. Колочка, урочище Староверческий городок. 12 насыпей высотой до 1.5 м., две из которых нарушены глубокими ямами.

Устье. Селище, 11-13 вв. 0.5 км. к югу от села, северный берег левобережной протоки р. Клязьма, близ места впадения в нее безымянного ручья. Высота над протокой 8-9 м. Керамика гончарная древнерусская с линейным и волнистым орнаментом.

Афанасьево. Курган. 0.3 км. к северо-востоку от деревни, правый берег р. Колокша. Местное название - "Батарея". Насыпь овальной в плане формы, высотой до 1.5 м., размерами в основании 7х5 м., повреждена грабительской ямой.

Жерехово (Собинский район). Селище, 11-13, 14-17 вв. Южная окраина села, мыс правого коренного берега р. Колокша при вхождении в ее долину оврага с протекающим по его дну безымянным ручьем, 1.8 км. от русла. Размеры ок. 90х35 м., высота над поймой 8-9 м. Керамика гончарная древнерусская с линейным и волнистым орнаментом и позднесредневековая красноглиняная, белоглиняная и сероглиняная 14-16 вв.

Ставрово. Городище Чижова Гора. Берег р. Колокша. Не сохранилось. Возможно ошибочное определение памятника.

Ставрово. Курганный могильник. Недалеко от городища Чижова гора. Распахан.

Чаганово. Селище Крутец, 11-13, 14-17 вв. 2.5 км. к юго-востоку от деревни, левый берег р. Колокша, урочище Крутец. Протянулось вдоль берега с севера на юг, площадь ок. 2 га, высота над рекой 12-13 м. Керамика гончарная древнерусская и позднесредневековая.

Ягодново (Собинский район). Селище 1 (Сулуково 1), 11-13 вв. 0.2 км. к юго-западу от деревни, 2 км. к северо-западу от д. Сулуково, левый берег р. Колокша, 80 м. к северо-западу от устья р. Ягодная, правый берег последней. Площадь ок. 1.5 га, высота над поймой 3-4 м. Керамика гончарная древнерусская.

Ягодново. Селище 2 (Сулуково 2), 11-13 вв. Ок. 0.8 км. к западу от деревни, ок. 2.5 км. к северо-западу от д. Сулуково, к северо-западу от селища 1. Площадь ок. 3 га., высота над рекой 4-5 м. Керамика гончарная древнерусская.

Турыгино. Селище, 11-13, 14-17 вв. 0.8 км. к востоку от деревни, мыс правого берега р. Колокша при впадении в нее р. Тихтонка. Первоначальные размеры памятника ок. 160х60 м. Керамика гончарная древнерусская и позднесреденевековая 12-15 вв.

Авдотьино. Селище, 11-13, 14-17 вв. Южная окраина д. Авдотьино, останец правого берега р. Тихтонка, близ устья оврага, по дну которого протекает ручей, урочище Ершова могила. Размеры ок. 22-12 м., высота над поймой 10 м., с южной стороны – неглубокая ложбина, возможно искусственного происхождения. Керамика гончарная, отнесенная к 13-14 вв. высказано предположение, что памятник является остатками феодальной усадьбы, возможно, имевшей какие-то укрепления.

Красное Заречье. Курганный могильник. 2 км. к северо-западу от поселка, левый высокий берег р. Колокша, в лесу. 18 насыпей высотой 0.3-1.1 м., диаметром 4-8 м. Курганы поросли деревьями и кустарником, одна насыпь повреждена ямой. По внешним признакам могильник может быть отнесен к древнерусским домонголького времени.

Семьинское. Cемьинское городище, 11-13, 14-17 вв.

Лазаревское. Селище, 11-13, 14-17 вв. У восточной окраины села, левый коренной берег р. Колокша. Протянулось с запада на восток, размеры ок. 500х100-120 м., высота над рекой 15-20 м. Керамика гончарная древнерусская и позднесредневековая.

Колокольцево. Селище, 11-13 вв. 0.5 км. к востоку от села, правый берег р. Колокша, урочище Селецкая гора. Протянулось вдоль берега с севера на юг, размеры 240х70 м., над рекой 6-8 м. Керамика гончарная древнерусская с линейным и волнистым орнаментом.

Набережный. Городище, 11-13 вв.
У южной окраины поселка, ок. 1.5 км. к северу северо-востоку от с. Колокольцево, мыс правого берега р. Колокша при впадении в неё р. Сега, правый берег последней. Площадка трапециевидная в плане, площадью ок.3500 кв.м., вытянута с севера на юг, с напольной северной стороны – остатки рва глубиной 1 м., шириной 4 м. Северная часть памятника повреждена карьером, которым, вероятно, уничтожены остатки вала, площадка нарушена ямами от старых построек. Керамика гончарная древнерусская с линейным и волнистым орнаментом.

Палазино. Селище, 11-13 вв. Территория села, рядом с кладбищем, правый коренной берег р. Сега. Протянулось вдоль берега с севера на юг, размеры ок. 200х60 м., высота над рекой до 30 м. Керамика гончарная древнерусская с волнистым и линейным орнаментом.

Палазино. Курганный могильник, 11-13 вв. Юго-западная окраина села, краевая часть правого коренного берега р. Сега. Сохранились две насыпи высотой 1 и 1.75 м., диаметром 7 и 10 м., полы которых нарушены береговой осыпью. Исследовался в 1852 г. А.С. Уваровым, раскопавшим 86 курганов с трупоположениями и, вероятно, древнерусскими вещами.

Юрьев в XII-XIII вв.

Юрьев-Польский. Исторический культурный слой г. Юрьев-Польский, 12-13, 14-17 вв.

Юрьев-Польский. Курган, 11-13 вв. Территория города, урочище Юрьева гора. Исследован в 1852 г. А.С. Уваровым. Содержал погребение воина-кочевника с конем, датирован 12 в. Остатки кургана разрушены строительными работами.

Елох. Селище 1, 11-13 вв. Ок. 3.5 км. к западу юго-западу от села, ок. 1 км. к юго-западу от здания Елоховского лесничества, противоположный от села правый берег р. Колокша. Размеры ок. 100х100 м., высота над поймой 3-4 м. керамика гончарная древнерусская 12-13 вв.

Елох. Селище 2, 11-13 вв. 3 км. к западу юго-запада от села Елох, ок. 0.35 км. к юго-востоку от здания Елоховского лесничества, противоположный от села правый берег р. Колокша. Размеры ок. 250-150 м., высота над поймой 2-3 м. Керамика гончарная древнерусская 12-13 вв.

Елох. Курган 1 (Каравайчик, Золотая уздечка), 11-13 вв. 3.5 км. к западу юго-запада от села Елох, ок 1 км. к юго-западу от здания Елоховского лесничества, склон левый берег р. Колокша. Насыпь имеет в плане подпрямоугольную форму, размеры у основания 34х28 м., высота 1.5-2.2 м., с северо-запада у основания – ровик шириной 4 м., длиной 12 м., глубиной 0.7-0.8 м. Насыпь нарушена старой ямой, являющейся, вероятно, следами раскопок А.С Уварова 1852 г. При зачистке стенок ямы найдены угли и обломки гончарной древнерусской керамики.

Елох. Курган 2, 11-13 вв. 0.5 км. к юго-востоку от села, левый берег р. Колокша. Насыпь вытянута с севера на юг, имеет в плане подпрямоугольную форму, размеры в основании 16х7 м., высота 1.5 м. В основании насыпи, частично срезанной обрывом берега, прослежена угольная прослойка, найдены кальцинированные кости и обломки гончарной древнерусской керамики.

Кубаево. Селище 2, 10-13 вв. 0.7 км. к юго-западу от села, противоположный от него левый берег безымянного ручья, левого притока р. Гза, 0.2 км. к юго-западу от мерянского селища. Протянулось вдоль берега с севера северо-востока на юг юго-запада, размеры не установлены, высота над поймой 3-4 м. Территория памятника нарушена при строительстве дороги. Керамика лепная и гончарная древнерусская.

Кубаево. Селище 3, 11-13 вв. 1 км. к востоку от села, правый берег р. Липня, левого притока р. Ирмес. Занимает склон пологого всхолмления, ограниченного оврагами с протекающими по их дну пересыхающими ручьями. Протянулось с северо-запада на юго-восток, размеры ок. 460х80-100 м., высота над ручьем 2-6 м. Территория памятника распахивается. Керамика гончарная древнерусская с линейным и волнистым орнаметом 12-13 вв.

Кубаево. Селище 4, 11-13, 14-17 вв. 2.2 км. к востоку от села, правый берег р. Липня, к востоку от Селища 3, на противоположном от него берегу ручья. Территория памятника распахивается. Керамика гончарная древнерусская с линейным и волнистым орнаментом 12-13 вв., и позднесредневековая.

Кубаево. Селище 5, 10-13 вв. 2.5 км. к юго-востоку от села, левый берег безымянного ручья, правого притока р. Липня. Занимает пологий склон берега, с севера ограничено широкой ложбиной, размеры ок. 200х180 м., высота над рекой 2-6 м. Территория памятника распахивается. Керамика лепная и гончарная древнерусская.

Кубаево. Селище 7 (Кинобол 2), 10-13 вв. 1.4 км. к югу юго-западу от села, близ д. Кинобол, правый берег безымянного ручья, левого притока р. Гза. Протянулось вдоль берега с северо-запада на юго-восток, размеры ок. 300х150 м., высота над рекой 5-7 м. керамика лепная неорнаментированная, мерянского типа, лепная и гончарная древнерусская.

Кубаево. Курганный могильник, 10-13 вв. К востоку от с., р. Тинва, левый приток р. Гза. Исследованы (А.С. Уваров, 1852 г.) 113 курганов, содержавших остатки трупоположений и трупосожжений с древнерусскими вещами. Остатки могильника распаханы.

Кинобол. Курганный могильник, 11-13 вв. Близ б.с. Исследованы (А.С. Уваров, 1852 г.) четыре или шесть курганов, содержавших остатки трупоположений с западной ориентировкой и древнерусскими вещами.

Подолец. Курганный могильник Круглый куст, 11-13 вв. 0.4 км. к юго-западу от центральной части села, правобережье р. Пиклия, ок. 3.5 км. от русла, в лесу, урочище Круглый куст.

Радованье. Селище, 11-13 вв. Территория д., по обоим берегам ручья, правого притока р. Нерль. Керамика гончарная древнерусская, 12-13 вв.

Бильдино. Курганный могильник. 1.5 км. к югу юго-западу от деревни, левый берег р. Симка, левого притока р. Селекша, 20 м. от русла, на краю поля. Три насыпи, две из которых нарушены траншеями. Ненарушенный курган имеет высоту 0.9 м., диаметр 8.5 м., ровик у основания с тремя перемычками. Высота памятника над поймой 2-3 м. По внешним признакам могильник был отнесен к древнерусским домонгольского времени.

Адамово. Курганный могильник, 11-13 вв. Близ б.д. Исследованы (А.С. Уваров, 1852 г.) четыре кургана с остатками трупоположений с западной ориентировкой. Распахан.

Батово. Курганный могильник. Близ б.д. Исследован (А.С. Уваров, 1852 г.) один курган. Результаты раскопок неизвестны. Распахан.

Варварино. Курганный могильник, 11-13 вв. У деревни, по дороге в б.с. Покров, левый берег р. Колокша, урочище Татарские могилы. Исследованы (А.С. Уваров, 1852 г.) 33 кургана, содержавшие остатки трупоположений с западной ориентировкой и древнерусскими вещами. Распахан.

Вески. Курганный могильник, 10-13 вв. Близ д., р. Лубянка (правый приток р. Селекша). Исследован (А.С. Уваров, 1852 г.) 121 курган с остатками трупоположений с западной ориентировкой и трупосожжений с древнерусскими вещами. Распахан.

Ворогово. Курганный могильник, 11-13 вв. Близ села, правый берег р. Шаха (правый приток р. Нерль), урочище Паны. Исследованы (П.С. Савельев, 1853 г.) девять курганов с остатками трупоположений и древнерусскими вещами. Распахан.

Горки (Горки Богдановские). Курганный могильник, 11-13 вв. Близ д., правый берег р. Шаха. Исследованы (П.С. Савельев, 1853 г.) 32 кургана с остатками трупоположений и древнерусскими вещами.

Даниловское. Курганный могильник, 11-13 вв. Близ б.с., левый берег р. Гза. Исследованы (А.С. Уваров, 1852 г.) 19 курганов с остатками трупоположений и древнерусскими вещами. Распахан.

Егорий. Курганный могильник, 11-13 вв. Близ б.д. Исследованы (А.С. Уваров, 1852 г.) 19 курганов с остатками трупоположений с западной ориентировкой. Распахан.

Ильинское. Курганный могильник, 11-13 вв. Близ с., правый берег р. Колокша. А.С. Уваровым в 1852 г. раскопан один курган, содержавший остатки трупоположения с западной ориентировкой.

Исаково. Курганный могильник, 11-13 вв. Близ б.д., урочище Долгий крест. Исследованы (П.С. Савельев, 1853 г.) 60 курганов, содержавших остатки трупоположений с западной ориентировкой и древнерусскими вещами. Распахан.

Косинское. Курганный могильник, 11-13 вв. Близ с., правый берег р. Колокша. Исследованы (А.С. Уваров, 1852 г.) 53 кургана, содержавшие остатки трупоположений с западной ориентировкой и древнерусскими вещами. Территория памятника застроена.

Красное. Курганный могильник, 11-13 вв. Близ с., правобережье р. Колокша, урочище Турдан и Волот. Исследовался в 1850-е гг. А.С. Уваровым. В раскопанных курганах выявлены остатки трупоположений с западной ориентировкой. Отмечена обкладка основания курганов валунами. Остатки могильника распаханы.

Кумино. Курганный могильник, 11-13 вв. Близ б.д. Исследованы (А.С. Уваров, 1852 г.) 20 курганов, содержавших остатки трупоположений с западной ориентировкой и древнерусскими вещами, в т.ч. парные. Распахан.

Кучки. Курганный могильник, 11-13 вв. Близ д., правый берег р. Кучка. Исследованы (А.С. Уваров, 1852 г.) семь курганов, содержавших остатки трупоположений с западной ориентировкой, без сопровождающих вещей. Распахан.

Матвейщево. Курганный могильник, 11-13 вв. Близ с., левый берег р. Симка, левого притока р. Селекша. Исследованы (П.С. Савельев, 1853 г.) 123 кургана, содержавшие остатки трупоположений с западной ориентировкой и древнерусскими вещами. Остатки могильника распаханы.

Ненашевское. Курганный могильник, 11-13 вв. Близ села, левобережье р. Колокша. Исследованы (А.С. Уваров, 1852 г.) 189 курганов, содержавших остатки трупоположений с западной ориентировкой и древнерусскими вещами. Остатки могильника распаханы.

Новоселки. Курганный могильник, 11-13 вв. Близ б.д. Исследованы (А.С. Уваров, 1852 г.) 12 курганов, содержавших остатки трупоположений с западной ориентировкой. Распахан.

Озерцы. Курган. Близ б.д. Исследован в 1852 г. А.С. Уваровым. Остатки захоронения не обнаружены.

Плоская. Курганный могильник, 10-13 вв. Близ б.д. Исследованы (А.С. Уваров, 1852 г.) 46 (или 51) курганов в трех группах. Под курганами, вероятно, в могильных ямах, выявлены остатки трупосожжений и трупоположений. Трупоположения имели западную ориентировку. Найдены различные древнерусские вещи. В одном из погребений у черепа обнаружено 21 височное кольцо. Могильник распахан.

Поелово. Курганный могильник, 11-13 вв. Близ д., правый берег р. Колокша. Исследованы (А.С. Уваров, 1852 г.) два кургана с плохо сохранившимися трупоположениями с западной ориентировкой.

Покров. Курганный могильник, 11-13 вв. Близ б.с. Исследованы (А.С. Уваров, 1852 г.) девять курганов, содержавших остатки трупоположений с западной ориентировкой, без сопровождающих вещей. Распахан.

Радованье. Курганный могильник, 10-13 вв. Близ д., правый берег р. Нерль. Исследованы (П.С. Савельев, 1853 г. 14 курганов, содержавших остатки трупоположений 10-11 вв. Могильник распахан.

Смердово. Курганный могильник, 11-13 вв. Близ б.д. Исследованы (А.С. Уваров, 1852 г.) 27 курганов, содержавших остатки трупоположений с западной ориентировкой. Распахан.

Субботино. Курганный могильник. Близ б.д. Исследованы (П.С. Савельев, 1853 г.) два кургана. Распахан.
Тереньтьево. Курганный могильник. Близ б.д. Исследованы (А.С. Уваров, 1852 г.) два кургана.

Федосьино. Курганный могильник. Близ д, левобережье р. Колокша. Исследованы (А.С. Уваров, 1852 г.) 15 курганов.

Фроловское. Курганный могильник, 11-13 вв. Близ с., правый берег р. Колокша. Исследованы (А.С. Уваров, 1852 г.) 11 курганов. Содержавших остатки трупоположений с западной ориентировкой. Распахан.

Турабьево. Древнерусское селище в Турабьево. Георгиевский мужской монастырь делается известным с 1565 г., когда в нём был игум. Маркелл. В 1725 г. приписан к Архангельскому монастырю в Юрьеве; в это время в нём было 2 дубовые церкви, монахов 19, служек 4; во владения имел 10 двор. крестьян с 57 душ мужского пола. Упразднён в 1764 г.

Городище. Городище Мстиславль, 7-10, 11-13 вв.

Городище "Теньки"

Городище Теньки 11-13 вв. Село Новое, северо-западнее Юрьев-Польского.
Теньки, слабо выступающий пологий мыс правого берега р. Локснянка, правого притока р. Селекша. площадка овальная в плане, размерами 45х35 м., вытянута с северо-запада на юго-восток, возвышается над поймой на 5 м., защищена двумя рядами валов и рвов. Внутренний вал кольцевой, высота его 1.2-1.4 м. при ширине в основании 6-7 м. Внешний вас с напольной восточной и юго-восточной сторон имеет высоту 0.8-1.0 м. при ширине в основании 6-7 м. Следуя рельефу местности, он спускается по склону. Рвы шириной 8-10 м. имеют глубину 1.0-1.2 м. С напольной стороны в системе укреплений имеется разрыв для въезда шириной 4.5., а между внутренним рвом и внешним валом – площадка серповидной формы. На дне внутреннего рва обнаружены следы каменной обкладки склона. Площадка нарушена старыми ямами, западный и северо-западный склоны мыса разрушаются осыпями.
Керамика лепная, с сетчатыми отпечатками на внешней поверхности, дьяковской культуры, гончарная друвнерусская с линейным и волнистым орнаментом, железный нож.

Теньки. Курганный могильник, 11-13 вв. Близ б.д., урочище Шемякино. Исследованы (П.С. Савельев, 1853 г.) 7 курганов, содержавших остатки трупоположений с западной ориентировкой. Среди находок – серебряные и бронзовые проволочные височные кольца, стеклянные бусы, остатки головных венчиков.

Славянские поселения развитого и позднего средневековья (14-17 вв.)

Нестерово. Селище 1, 14-17 вв. Территория д., правый берег р. Шоса (правый приток р. Нерль). Протянулось вдоль берега, размеры ок. 400х100-150 м., высота над рекой 4-6 м. Керамика гончарная позднесредневековая, в т.ч. сероглиняная, белоглиняная и чернолощеная.

Сима. Городище «Хабаров Городок» («Симский Хабаров Городок»), 14-17 вв.
Ок. 4 км. к юго-востоку от села Сима, противоположный от него правый берег р. Селекша. площадка подчетырехугольная в плане, размерами 70-45 м., площадью ок. 3200 кв.м., с запада ограничена береговым обрывом, с других сторон – двумя валами и двумя рвами. Высота внутреннего вала 1.5-1.8 м. при ширине в основании до 10 м., внутреннего ок. 1 м. при ширине в основании до 8 м., глубина рвов 1.1-2.2 м., ширина до 7-8 м. Длина наружного вала по периметру 245 м., внутреннего – 185 м. В системе укреплений имеются следы проезда. Площадка частично поросла деревьями и кустарником, нарушена старыми ямами.
Керамика гончарная позднесредневековая, преимущественно 14-16 вв.
Памятник интерпретируется как остатки феодальной усадьбы.
См. Село Сима .

Коленово. Селище 1, 11-13, 14-17 вв. Северная окраина деревни, левый берег р. Селекша. Площадь ок 1500 кв.м. Территория памятника частично занята огородами. Керамика гончарная древнерусская, преимущественно 12-13 вв., и позднесредневековая, в т.ч. чернолощеная 16-17 вв.

Коленово 2, 14-17 вв. Ок. 100 м. к северу от деревни, близ детского оздоровительного лагеря, противоположный от деревни правый берег р. Селекша. Площадь ок. 5000 кв.м., высота над поймой 1-2 м. Территория памятника частично нарушена карьером, поросла хвойным лесом. Керамика гончарная позднесредневековая, в т.ч. красноглиняная и белоглиняная 14-16 вв.

Иворово. Селище Гремячинское, 14-17 вв. 0.2 км. к югу от южной окраины села, правый берег ручья Рязанка, правого притоку р. Пиклия, близ двух мощных родников Гремячи. Протянулось вдоль берега ручья с севера на юг, размеры ок. 150х60 м., высота над ручьем 2.0-2.5 м. Керамика гончарная позднесредневековая 14-16 вв.

Кубаево. Селище 6 (Кинобол 1), 14-17 вв. У д. Кинобол, левый берег безымянного ручья, левого притока р. Гзы. Протянулось вдоль берега с северо-запада на юго-восток, размеры ок. 235х100 м., высота над рекой 5-6 м. Керамика гончарная позднесредневековая, в т.ч. сероглиняная.
1

#257 Пользователь офлайн   Иван 

  • Архивариус
  • Иконка
  • Группа: Администраторы
  • Сообщений: 4 298
  • Регистрация: 13 Октябрь 10
  • ГородЮрьев-Польский уезд

Отправлено 23 Апрель 2016 - 14:06

На днях у одного человека видел найденную им часть древнего доспеха, а так же наконечники стрел ориентировочно 12-го века. С его слов нашел в северной части Юрьев-польского района.
Интересно, что чешуйка доспехов (нарисовал на рисунке) сделана не из стали, а из бронзы. Толщина около 1 мм. Сомнительно, что такая чешуя могла защитить от холодного оружия. Возможно, что это часть парадных доспехов или подвески шлема.
Размер чешуйки приблизительно 3х3 см. Возможно, чуть более.
Наконечники стрел стальные,двух типов (заостренные и типа зубила). Довольно крупные (7, может быть 8 см в длину, толщина 4-5 мм).

Прикрепленные изображения

  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение

1

#258 Пользователь офлайн   Сергей Е 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 2 406
  • Регистрация: 13 Октябрь 10

Отправлено 18 Май 2016 - 12:03

Цитата

На днях у одного человека видел найденную им часть древнего доспеха, а так же наконечники стрел ориентировочно 12-го века. С его слов нашел в северной части Юрьев-польского района.
Интересно, что чешуйка доспехов (нарисовал на рисунке) сделана не из стали, а из бронзы. Толщина около 1 мм. Сомнительно, что такая чешуя могла защитить от холодного оружия. Возможно, что это часть парадных доспехов или подвески шлема.
Размер чешуйки приблизительно 3х3 см. Возможно, чуть более.

"Чешуйка" больше всего похожа на ламель киверного ремешка.

Изображение Изображение
3

#259 Пользователь офлайн   Иван 

  • Архивариус
  • Иконка
  • Группа: Администраторы
  • Сообщений: 4 298
  • Регистрация: 13 Октябрь 10
  • ГородЮрьев-Польский уезд

Отправлено 18 Май 2016 - 15:43

Просмотр сообщенияСергей Е (18 Май 2016 - 11:03) писал:

"Чешуйка" больше всего похожа на ламель киверного ремешка.

Сергей, привет!
Да, похоже, что именно эта деталь и была найдена. Действительно, было очень сомнительно, что тонкая бронзовая пластинка могла быть защитой, даже в случае нескольких слоев, от мощных наконечников стрел и мечей. Еще предполагалось, что эти пластинки могли подвешиваться чешуей к шлему, но судя по фото практически однозначно.
Попробую сообщить счастливым обладателям находки.
1

#260 Пользователь офлайн   Сергей Е 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 2 406
  • Регистрация: 13 Октябрь 10

Отправлено 24 Май 2016 - 11:33

Продолжаю знакомить с находками копателей, сделанными в Ополье

Кистень (приблизительно XIII в.) найден в Юрьев-Польском районе.
Фото и информация взяты с одного из копательских сайтов.

Изображение
3

  • (24 Страниц)
  • +
  • « Первая
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • Последняя »


Быстрый ответ

  

1 человек читают эту тему
0 пользователей, 1 гостей, 0 скрытых пользователей