Краеведческое общество: Воспоминания о с. Кинобол - Краеведческое общество

Перейти к содержимому

  • (33 Страниц)
  • +
  • 1
  • 2
  • 3
  • Последняя »

Воспоминания о с. Кинобол описание села, схема села, школа, фото учеников, церковь, фото церкви

#1 Пользователь офлайн   Елена_Владимировна 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 3 517
  • Регистрация: 27 Январь 15
  • ГородЕкатеринбург

Отправлено 06 Февраль 2015 - 14:38

Размещение на других сайтах, публикация «Воспоминаний о с. Кинобол» (в части непосредственно воспоминаний Перфильевой Нины Павловны) без согласования с автором является нарушением авторских прав!


КИНОБОЛЬЦЫ:
Поколение 70-х ХIX века http://nasheopolie.r...dpost__p__12195
Поколение 80-х ХIX века http://nasheopolie.r...dpost__p__12197
Поколение 90-х ХIX века http://nasheopolie.r...dpost__p__12198
Поколение 00-х XX века http://nasheopolie.r...dpost__p__12199
Поколение 10-х XX века http://nasheopolie.r...dpost__p__12200
Поколение 20-х XX века http://nasheopolie.r...dpost__p__12201
Поколение 30-40-х XX века. ДЕТИ ВОЙНЫ. http://nasheopolie.r...dpost__p__12202


СЕЛО КИНОБОЛ


ЮРЬЕВ - ПОЛЬСКОГО РАЙОНА ВЛАДИМИРСКОЙ ОБЛАСТИ

Воспоминания Перфильевой (н.в. Брындиной) Нины Павловны (1942 г.р.) за период 1949 - 56 г.г.


В селении насчитывалось примерно 45 жилых домов. В центре села располагался пруд. Река Кинья огибала село между фермой и односторонней длинной улицей. Она была не особо широкая и глубокая, но в половодье разливалась и подтапливала большие площади. На участке за школой река делилась на два рукава: в сторону Мало-Лучинского (небольшой приток) и основной - уходил мимо кладбища в сторону Кубаева и дальше. Берега реки были (правый - высокий) заросшие травой, местами ивняком. Крутой берег был не сплошной, с перерывами. На нем собирали землянику, клубнику. Зимой катались на деревянных санках, на лыжах. Вокруг села располагались колхозные поля и луга. Село состояло из пяти улиц: 1) двусторонней, расположенной вдоль дороги из Юрьева до Кубаева; 2) у пруда параллельно друг другу шли две односторонние улицы: длинная - за прудом, а перед прудом - короткая улица из пяти домов; 3) за церковью была длинная односторонняя улица, за ней располагалось кладбище. Напротив церкви - ближе к конюшне - располагалась еще одна односторонняя улица из 8 - 9 домов. Начальная школа (1 - 4 класс) находилась ближе к реке Кинье, рядом располагалось три жилых дома.

Достопримечательности села: контора (новое здание), ранее была в избе, кино показывали в конторе; церковь; пруд; пожарка (сарай и телега с ручным насосом); кладбище. Церковь в центре села у пруда, использовалась как зернохранилище. Перед входом был оборудован ток для сушки и очистки зерна. В здании церкви два зала. На потолках рисунки на религиозные темы. Два входа (см. фото): с торца высокой колокольни и в помещении под малой колокольней. По углам церкви снаружи помню две круглые башенки (одна на фото). С торца и сзади помещения с малой колокольней было более пяти захоронений священнослужителей: надгробные плиты с надписями, место было запущено. Примерно в 1950 - 53 г.г. высокую колокольню пытались разрушить, а кирпич использовать на колхозные нужды. Это получилось после нескольких попыток с помощью тракторов и тросов. Уронили две верхние секции. И еще долго этот монолит из красного кирпича не могли разбить, очень прочная кладка была.

В селе было колхозное хозяйство «Правда». Председатель - Нефедов Петр Иванович. В 1,5 - 2 км от Кинобола находилось отделение совхоза «Энтузиаст», в его состав входили: МТС, пекарня, магазин, жилье, склады.

В колхозе были: конюшня, молочная ферма, занимались зерноводством (рожь, пшеница, овес), заготовкой сена и силоса. Конюхом служил мой дед - Перфильев Михаил Тимофеевич. Для оказания помощи в посевную, на сенокосе, в уборочную приезжали шефы из города Ковров. Их расселяли по домам и хозяйки готовили для них еду из продуктов от колхоза. Молоко получали на ферме вечером. Работали весь день до темноты, спали на сеновале или на полу. Молочная ферма располагалась за рекой на высоком берегу. Для подъезда к ней через реку был построен небольшой мост. Во время половодья деревянный мост часто уносило. В колхозе работали все трудоспособные. До 10-ти жителей ходили на работу в город Юрьев-Польский (примерно 7 - 8 км): в швейную мастерскую, на ткацкую фабрику. Оплата труда - трудодни. По итогам уборочной - натуроплата зерном (кто сколько заработал: несколько мешков или несколько возов). За заготовку кормов выделяли сенокосы. Жители имели свои хозяйства: корову (чаще одну), теленка, поросенка (1 - 2), кур, гусей, уток, овец, огороды. Стадо овец и коров обслуживал пастух, которого по очереди кормили в виде оплаты за работу. В селе было несколько колодцев с питьевой водой. Колодец представлял из себя деревянный сруб, крепилось ведро к цепи, которая накручивалась на ворот вручную. По вкусу вода была ближе к родниковой. Из колодцев она никогда не уходила, даже в большую жару. Около реки у села были родники. Достаток в доме зависел от трудолюбия и способностей хозяев. Помню, как проходили выборы (в марте месяце). Это был праздник. Все нарядные, с песнями ехали на выделенных колхозом санях, запряженных украшенными лентами и колокольчиками на дугах лошадьми в Мало-Лучинский сельсовет на выборы.

Помню пофамильно жителей, у которых были дети школьного возраста: Перфильевы (4 дома), Изотовы, Евлаховы, Сергеевы (Ушкова Тамара - внучка, моя одноклассница), Торопины, Новожиловы, Титовы, Фроловы, Осиповы, Кирилловы, Гагарины, Курбатовы, Рассадины, Емельяновы, Ермолаевы, Зузановы, Кузины, Агаповы. Выехали в Иваново: Гагарины, Новожиловы, Евлаховы (родители с младшими детьми). В Юрьев-Польский: Перфильевы (все), Евлаховы (два старших брата), Торопины (все), Емельяновы, Агаповы и Кузины (все). Зузановы тоже выехали, но куда неизвестно. Начальная школа: деревенская изба, комната - класс. В комнате находилось примерно 16 - 20 парт. Фото учащихся с 1-го по 4-й класс (1950 - 51 г.г.) прилагаю. Учительница - Шилова Екатерина Ивановна, ученики ее любили и побаивались те, кто плохо учился и нарушал дисциплину. Взрослые ее уважали.



Фотография учеников Кинобольской начальной школы.


Первый верхний ряд: вторая - Новожилова Лидия, третья - Титова Фаина, пятая - я - Перфильева Нина, шестая - Агапова Нелли (четвертая - ее сестра), девятая - Ушкова Тамара, одиннадцатый - Кириллов Иван (?).

Между первым верхним и вторым рядами
: первый и третий - братья Беспаловы из отделения совхоза «Энтузиаст», второй - Торопин Рудольф, пятый - не житель села, фамилию и имя, к сожалению, не помню.


Второй ряд
: первый - Ермолаев Николай, четвертая - его сестра Ермолаева Фая, шестая - учительница Екатерина Ивановна, девятый - Торопин.

Третий ряд
: первый - Торопин, второй - Ежков Вениамин (мой двоюродный брат), четвертый - Торопин (четыре брата), пятый - Лысенков Николай, седьмой - Евлахов Вениамин, третий и восьмой - не жители села, фамилий и имен не помню.



По окончанию начальной школы в пятый класс ходили в среднюю школу села Мало-Лучинское (примерно 4 км). По середине пути была лесная полоса шириной около 1 км. Ходило до 20 учеников. В селе Мало-Лучинское был сельский совет. Жители села Кинобол оттуда получали почту.

Прикрепленные изображения

  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение

4

#2 Пользователь офлайн   Сергей Е 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 2 090
  • Регистрация: 13 Октябрь 10

Отправлено 06 Февраль 2015 - 15:30

Спасибо за интересный материал!
Побольше бы таких о селах, деревнях...
1

#3 Пользователь офлайн   Сергей Е 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 2 090
  • Регистрация: 13 Октябрь 10

Отправлено 06 Февраль 2015 - 15:43

Продублирую сообщение из темы "Статистическое описание и история храмов Ополья"

Киноболъ.
Село Киноболъ находится въ 8-ми верстахъ отъ Юрьева, отъ Владиміра въ 60-ти верстахъ, и расположено при незначительной речке Кенге.
Въ первой половин XVI столетія село принадлежало помещикамъ Коробовымъ; въ 1566 году Фетинья Васильева Коробова пожертвовала Киноболъ Троице-Сергіеву монастырю. Царь Иванъ Васильевичъ далъ монастырю на Киноболъ жалованную несудимую грамоту; таковыя же грамоты монастырь имелъ отъ царей; Федора Ивановича—отъ 1586 года, Бориса Годунова — отъ 1602 года, Василія Ивановича Шуйскаго—отъ 1606 года и Михаила Феодоровича—отъ 1613 года. Во владеніи Троице-Сергіевскаго монастыря село Киноболъ оставалось до отобранія населенныхъ монастырскихъ вотчинъ въ казну въ 1764 году. Первыя сведенія о состояніи церкви и прихода въ Киноболе находимъ въ «писцовыхъ книгахъ Юрьевскаго уезду полскаго писма і меры і межеванья столника Михаила Протасьевича Оксакова да подъячего Федора Домашнева 144 (1636) года»; составители книгъ при описаніи Кинобола пользовались «спискомъ съ купчей Фетиньи Васильевы жены Коробова лета 7074» (1566). Въ книгахъ записано: «в золоцкомъ стану живоначальныя Троице-Сергіева монастыря село Киноболъ на речке на Кинге а в селе церковь Анофрея великаго деревяна клецки да в пределе Николая Чудотворца да церковь Сергія Радонежскаго Чудотворца древяна клецки и въ церквахъ образа и свечи и ризы і книги і на колокольне колокола і всякое церковное строеніе мирское и на церковной земле попъ Никита Васильевъ, дьячекъ Васка Васильевъ в келье просфирница Натальица попова дочь, да в селе дворъ монастырской а в немъ живетъ поселной старецъ да дворъ скотный а в немъ живутъ дворники переменяясь іс крестьян да крестьне Лучка Алексеевъ з детми с Сергушкою с Борискою, Гришко... Iвашко... Еремка... Потапко... Лукашка Iвановъ... Максимко Максимовъ прозвище дристуновъ...Мишка Дементьевъ прозвище медведевъ... Колобовъ... Скорняковъ... Федуловъ... Окуловъ... да въ бегахъ крестьяне Максимко Тимофеевъ з детми съ яшкою... сошелъ до мору живетъ въ вотчине Матвея Прокудина в деревне Боярове... Петрушка сошелъ после мору... а писана за Троицкимъ-Сергіевымъ монастыремъ та вотчина село Киноболъ по списку скупчеи Фетиньи Васильевы жены Коробова л та 7074». Выпись изъ писцовыхъ книгъ Юрьевскаго уезда 1636 года помещена въ церковной летописи сели Кинобола.
Въ грамоте 1683 года, данной Троице-Сергіевскому монастырю Великими князьями и царями Іоанномъ Алексеевичемъ и Петромъ Алексеевичемъ, сказано: «К селу Киноболъ принадлежитъ 4 села: Кубаево, Косьмодемьянское, Леднево и Петровское, 2 сельца: Богородское, базловка и 1 пустошь; а в селахъ і в сельцахъ і в пустоши 4 церкви спеніемъ да два места церковных а на церковной земле 4 двора поповыхъ да три двора церковныхъ дьячковъ да 4 двора пономаревыхъ да 4 просфирницыныхъ». О состояніи церкви и прихода въ XVIII столетіи находимъ сведенія въ сохранившейся копіи съ грамоты, данной Троице-Сергіевской Лавре изъ «государственной вотчинной Коллегіи на недвижимое тое лавры імение для вотчиннаго впредь владенія въ 1737 году»; въ этомъ документ читаемъ: «станъ Золоцкой село Киноболъ на речке Кинге а в селе храмъ преподобный Ануфрий да приделъ Николая Чудотворца оба древянъ вверхъ в сележ дворъ монастырской во дворе попъ Гаврило дворъ дьяконовъ а внемъ живетъ церковный дьячекъ Семенко пашни церковныя пять четвертей в поле... і всего в селе Киноболе дворъ монастырской дворъ поповъ дворъ дьяконовъ двадцать дворовъ крестьянскихъ десять дворовъ бобыльскихъ».
Въ теченіе XVI, ХVІІ и въ начал XVIII столетій въ Киноболе, какъ видно изъ приведенныхъ документовъ, существовали две деревянныя церкви: одна въ честь Онуфрія Великаго съ придельнымъ престоломъ Святителя и Чудотворца Николая, a другая въ честь препод. Сергія Радонежскаго чудотворца, однопрестольная. Время упраздненія сихъ церквей не известно; но въ половине XVIII столетія въ Киноболе уже существовала деревянная церковь въ честь Св. Живоначальныя Троицы; эта деревянная Троицкая церковь въ 1762 году за ветхостію была разобрана и вместо нея, съ разрешенія Суздальскаго епископа Геннадія, прихожане построили новую деревянную церковь въ тоже наименованіе, которая стояла въ селе до 1800 года. Въ 1793 году местный священникъ и прихожане обратились къ Суздальскому епископу Виктору съ прошеніемъ, о дозволеніи имъ построить въ селе каменную церковь въ честь Св. Живоначальныя Троицы съ приделами въ честь Святителя и Чудотворца Николая и во имя препод. Сергія, Радонежскаго Чудотворца, и, получивши разрешеніе отъ преосвященнаго Виктора, заложили каменную церковь, которая строеніемъ окончена была въ 1800 году и въ этомъ же году былъ освященъ придельный престолъ въ честь препод. Сергія, Радонежскаго чудотворца; престолы же Троицкій и Николаевскій были освящены въ 1807 году. Въ двадцатыхъ годахъ настоящаго столетія усердіемъ прихожанъ при холодной Троицкой церкви построена теплая трапеза съ престоломъ въ честь Входа Господня въ Іерусалимъ и одновременно съ нею построена каменная колокольня, вместо обветшавшей деревянной. Въ 1861 году церковь и колокольня обнесены каменной оградой. Въ такомъ вид церковь существуетъ до настоящаго времени.
Въ церкви хранится старинный напрестольный сребропозлащенный крестъ съ частицами св. мощей: св. великомуч. Пантелеимона, св.- великомуч. Варвары, св. архидіакона Стефана. Церковные документы хранятся въ целости: копіи съ метрическихъ книгъ съ 1780 года и исповедныхъ росписей съ 1829 года. Опись церковнаго имущества составлена въ 1877 году и хранится въ церкви. Земли при церкви по плану и межевой книге значится: усадебной три десятины, сенокосной и пахатной 46 десятинъ 1858 квадр. саженъ. Къ церкви села Кинобола и села Даниловскаго приписанъ приходъ села Кумина.
Причта по штату положено: священникъ и псаломщикъ. На содержаніе причтъ получаетъ дохода; процентовъ съ церковнаго капитала 5 p. 80 к.. за требоисправленія '275 p., отъ сбора хлебомъ 7 p. и отъ земли 140 p.; а всёго до 428 рублей въ годъ. Кроме того, причтъ пользуется половиною доходовъ съ приписнаго прихода села Кумина въ размере до 170 рублей въ годъ; другою же половиною доходовъ пользуется причтъ села Даниловскаго. Приходъ состоитъ изъ одного села Кинобола, въ коемъ числится 114 дворовъ, душъ мужескаго пола 341, а женскаго пола 338 душъ. Въ 1890 году въ селе открыта церковно-приходская школа и помещается въ наёмномъ доме.
2

#4 Пользователь офлайн   Иван 

  • Архивариус
  • Иконка
  • Группа: Администраторы
  • Сообщений: 3 786
  • Регистрация: 13 Октябрь 10
  • ГородЮрьев-Польский уезд

Отправлено 06 Февраль 2015 - 18:24

Как говорится, свои пять копеек...

Список крестьян с.Кинобол, родившихся в 1872 г.

Иван Титов, Егор Якимов, Алексей Дементьев, Василий Павлов,Иван Павлов, Федор Узков, Арсений Степанов, Иван Никонов, Николай Евлогов, Тимофей Дмитриев, Онуфрий Кириллов, Сергей Никитин, Михаил Софронов, Иван Парменов, Петр Ермолаев, Матвей Кириллов, Никита Титов, Петр Ермолаев, Михаил Узков, Сергей Мокеев, Александр Агапов.

Полный список фамилий (или патронимов) домовладельцев села Кинобол 1903 г.:

Агапов, Андреев, Антонов, Гаврилов, Евлохов, Ермолов (Ермолаев?), Дикунов, Зузанов, Емельянов, Ефимов, Иванов, Изотов, Кинилов (?), Котов, Курбатов, Макаров, Мартьянов, Мысев, Николаев, Никонов, Осипов, Павлов, Парменов, Петров, Пчелин, Сергеев, Степанов, Тимофеев, Титов, Уколов, Усков, Федотов, Филиппов, Фролов, Шушарин, Яковлев.

Староста Александр Изотов.

Упомянутые Вами фамилии не означают, что среди упомянутых мной их нет. Иногда было записан только патроним (отчество).

Есть еще немного материала по с. Кинобол, постараюсь постепенно дополнить.
1

#5 Пользователь офлайн   Чикин 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 92
  • Регистрация: 12 Ноябрь 13
  • ГородМосква

Отправлено 06 Февраль 2015 - 22:02

Замечательные воспоминания! Особенно впечатляет фото церкви - большая, красивая, особенной архитектуры! Интересно назначение "башенок". Может, часовня или водосвятный колодец/источник?
Фото храма само по себе уникально - ранее на просторахинтернета подобных фотографий не было вообще!
1

#6 Пользователь офлайн   Елена_Владимировна 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 3 517
  • Регистрация: 27 Январь 15
  • ГородЕкатеринбург

Отправлено 08 Февраль 2015 - 18:29

Расположение русла реки по отношению к кладбищу очень изменилось. Речка была дальше, чем сейчас. Перед погостом был лужок и тропинка вдоль берега. За 50 с лишним лет берег подмыло, так как течение реки направлено в сторону села Кубаево, то есть как раз к кладбищу.



Прикрепленное изображение Прикрепленное изображение Прикрепленное изображение

3

#7 Пользователь офлайн   Елена_Владимировна 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 3 517
  • Регистрация: 27 Январь 15
  • ГородЕкатеринбург

Отправлено 08 Февраль 2015 - 19:32

Цитата

6 февраля 2015 года Нина Павловна писала: "Примерно в 1950 - 53 г.г. высокую колокольню пытались разрушить, а кирпич использовать на колхозные нужды. Это получилось после нескольких попыток с помощью тракторов и тросов. Уронили две верхние секции. И еще долго этот монолит из красного кирпича не могли разбить, очень прочная кладка была".


Из воспоминаний Перфильевой Нины Павловны: "О разрушении церкви вопрос решали на правлении колхоза. Попытки уронить колокольню были не один год. Использовали маломощные трактора - колёсники. Время выбирали до уборочной, чтобы ток, который располагался у церкви, был свободен. Многие жители села наблюдали за этим действом. Разговоров осуждающих не помню. Одно могу сказать, что жители села в основном не были фанатично верующими. Иконы в домах были, но постепенно их снимали. Причём это происходило во время уборки в доме перед Пасхой, так как мыли деревянные стены и потолки. Перед этим всё со стен убирали и обратно иконы не выставляли.
Интересно, где стояла вторая церковь? Недалеко от школы на берегу реки располагалось разрушенное строение, по сути одно небольшое основание на «пятачке». Но я не слышала, что это церковь. Хотя остатки были явно не жилого дома."

Из книги О. Пэнэжко "Город Юрьев-Польской, храмы Юрьев-Польского района." (Владимир, 2005): "На фотографии 1962 г. храм почти полностью разрушен, разобраны верх четверика, алтарь, трапезная и колокольня".
3

#8 Пользователь офлайн   Елена_Владимировна 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 3 517
  • Регистрация: 27 Январь 15
  • ГородЕкатеринбург

Отправлено 10 Февраль 2015 - 07:30

Две битвы 1177 и 1216 годов по летописям и по археологическим изысканиям графа А. Уварова

Для верной оценки значимости археологии необходимо взять такое историческое происшествие, которое только с помощью археологическихъ изысканий может вполне быть уяснено. Тогда заметно будет, что подробности, на которыя археология обращает свои изыскания, не составляют излишнее, мелочное изучение обстоятельств, а напротив того, что эти именно мелочи не только разъясняют нам давно минувший факт, бесцветно изложенный на страницах летописей, но даже придают ему свежесть современного происшествия. Для такого результата не надо пренебрегать тем запасом сведений, которыя вносятся в историю археологическими изысканиями.
Любопытным примером такого уяснения летописных сказаний посредством археологических изысканий могут служить обе Липецкия битвы 1177 и 1216 года. Доселе самая местность, называемая в летописях «Липцы», не точно еще была определена, и все без исключения довольствовались тем, что догадывались, что Липицы находились не далеко от Юрьева-Польскаго, в Владимирской губернии. Сколько ни старался уяснить этот предмет почтенный наш сочлен М. П. Погодин, но из его слов видно, что Арцебышев ближе всех подошел к истине, хотя не определил настоящаго положения этой местности (1) Исследования. IV. стр. 282—283; 289,— Арцыбышев. Кн. II. Прим. 1317, 1854.
Когда в продолжении 1852 года мы имели случай, при содействии нашего сочлена К. Н. Тихонравова, известнаго знатока владимирских древностей, исследовать курганы Юрьевскаго уезда, тогда, между прочим, мы напали на точный след всей местности, прозванной Липицами. Расспрашивая народ о названиях разных урочищ, мы увидели, что память его сохранила еще свежо многия из древних названий, причем раскопки самых местностей пояснили нам все остальное. Оне, во-первых, нам доказали, что битва 1177 года происходила на совершенно другой местности чем битва 1216, почему мы должны исследовать эти битвы отдельно одна от другой.
Во всех списках летописей, почти без исключения, под 1177 годом упоминаются речки Кза и Липица, которыя прежде всего необходимо точно определить.
Кза, Хза доселе носит название Гза,—название, употребляемое в Воскресенском и Никоновом списках, и вытекает на востоке от села Вындова, Юрьевскаго уезда, протекает с севера на юг через село Юрково, мимо Юрьевой горы, и падает с левой стороны в Колокшу, у самого уезднаго города Юрьева. Другая речка, известная в старине под именем Липцы, теперь называется Липня, вытекает за селом Лучинским, того же уезда, направляясь сначала к северу, потом у села Новаго поворачивает на восток, и, протекая у сел: Парисы, Крапивья, Шельбова,
села Осановца, близ урочища Елки, впадает у села Володятина с левой стороны в реку Ирмизь.
Определив теперь эти две речки, обратимся к рассказу летописей
(1) П.С.Л. I. 161. Лаврентьевский с. Подробное описание; «къ Юрьеву», «переехавъ ръку Къзу». «у Липицы» , «поле Юрьевское» ,«убиты: Добрыня Долгый и Иванко Степанковичъ.»
(2) П. С. Л. IY. 14. Новгородская четвертая лет. Такое же почти подробное описание как въ Лаврент. списке – те же названия. Упоминая о третем убитом, о Матвее Шибутовиче.
(3) П.С.Л. III. 93. Воскресенскbй список, то же что в Лаврент. списке — «ръка Гза», Летоп. Переяслав. Суздаль. 89. Подробно как в Лаврент. и Воскресен. списках. Никонов, список II. 233. Подробно как в Лаврент. списке, те же сведения, только прибавлено: «ступишася у Юрьева межь Гзы и Липицы».
(4) П.С.Л. III. 16, Новгородская 1-я; нет подробностей, и даже место не названо.
(5) Соф. Времен. I. 204; нет подробностей; сказано «у Липицы», «поле: Юриевское».) о битве 1177 года.

Ростовцы и бояры Ростовские, не дождавшись еще вернаго известия о кончине Михаила Юрьевича, последовавшей 20 июня 1177 года, послали в Новгород за князем Мстиславом Ростиславичем. Мстислав поспешил npиexaть в Ростов и, наскоро собрав войско, пошел ко Владимиру, желая занятием этого города, предупредить избрание другаго князя на место умирающаго Михаила. Но он ошибся в рассчете, потому что Владимирцы, немедленно по кончине Михаила, целовали крест брату его Всеволоду Юрьевичу (большое гнездо) и «по детехъ его», такимъ образом сам Всеволод, узнав о приезде племянника в Ростов, успел с Владимирцами двинуться к нему на встречу к Суздалю, послав на всякий случай племянника Ярослава Мстиславича (краснаго) за Переяславцами. Тут, из Суздали, Всеволод сделал попытку к примирению с Мстиславом. Он отправил к нему посла и велел сказать: «Брате! оже тя привели старейшая дружина, а пойди Ростову, а оттоле мир взмене; тобе Ростовци привели и бояре, «а мене, с братом, Бог привел и Владимерци; а Суждаль буди «нами обче, до кого всхотят, то им буди князь». Но Ростовцы и бояре, в особенности Добрыня Долгый и Матвей Бутович, отсоветовывали Мстиславу мириться с дядею, говоря: «аще ты мир даси ему, но мы ему не дамы». Получив отказ на свое предложение, Всеволод поехал в Юрьев, на встречу Переяславцам. По прибытии их и он объявил им о причине войны. Переяславцы отвечали: «Ты ему добра хотел, а он головы твоея ловить, пойди, княже, «к нему; яко ни в что же имамы живот свой за обиду твою, и не «дай ны Бог ни единому возвратися, аще ны от Бога не будет «помощи; нас переступив мертвых, да оно ему жены наша и дети «нашы; брату твоему Михалку умершю, еще девятаго дне нетуть, а «он хочет кровь прольяти».
27 июня, на память св. Самсона Странноприимца, рано утром, [в субботу] Всеволод вышел из Юрьева, переехал реку Гзу, и в полном боевом порядке, «полки нарядив», двинулся на встречу Мстиславу. Между тем и Мстислав уже шел на Всеволода, вероятно по Ярославской дороге, со стороны Гавриловскаго посада, и, чтобы достигнуть Юрьева, должен был идти вдоль реки Липицы. Он первый явился на поле битвы, и потому в летописях сказано: «доспевъ, стояше у Липицы», т. е. остановился у верховьев речки Липицы, где теперь находится село Лучинское. За тем самая битва, судя по движениям обоих войск, должна была произойти между речками Гзою и Липицею, на что прямо указывается в Никоновом списке: «и сступишася у Юрьева межъ Гзы и Липицы». Мстислав стоял у верховьев Липицы, а Всеволод, перешедши Гзу, прямо шел на него, следовательно пространство между селами: Даниловским, Киноболом, Кубаевым, Лучинским и Куминым должно было служить полем битвы, а как это поле отстоит от Юрьева всего на четыре версты [село Кумино], то выражения летописи: «и покрыша поле Юрьевское» совершенно правильно и точно. После этих сведений о первоначальном положении обоих войск, летописи сообщают еще менее подробностей о постепенном ходе битвы; оне говорят только, что сначала сошлись передовые отряды: «стрельцем стреляющимся межи полкома», а потом уже самые полки двинулись друг на друга на рысях: «поидоша къ собе на груняхъ обои и покрыша поле Юрьевьское». Всеволод совершенно разбил Мстислава, который с дружиною бежал к Ростову. Потеря с его стороны была весьма не значительна, потому что кроме убитых трех бояр: Добрыню Долгаго, Иванка Степановича, Матвея Шибутовича «и инех, а Ростовци и боляре все повязаша, а у Всеволодова полку не бысть пакости». Таким образом большая часть Ростовцев была взята в плен, и число пленных превышало число убитых. Поле битвы осталось за Всеволодом, а потому Владимирцы его позаботились о погребении убитых.
После рассказа летописи, остается рассмотреть, что нам уяснили и доказали раскопки курганов этой местности. Самый центр обозначеннаго нами поля битвы, между селами Даниловским на севере и Куминым на юге, занят был группою курганов , лежащих на лугу села Кинобола, прозываемом Селищем. Тутъ, кроме четырех курганов, возвышался еще холм, который был исследован 15 июня 1852 года. Курганы самой разнообразной величины имели от 17 до 142 аршин в окружности и от 1,5 до 3 аршин вышины. (№ 1: 34,5 арш. окруж.; 2 арш. выш.—№ 2: 19 арш. окруж.; 1,75 арш. выш.—№ 3: 17 арш. окруж., 1,5 арш. выш. № 4: 142 арш. окруж.; 3 арш. выш.) В первом кургане отрыты кости животных, вероятно лошадиныя. Во втором, кажется, был человеческий остов, совершенно истлевший; при нем найдено одно железное кольцо. В третьем также ничего не найдено, кроме маленькаго железнаго копья. Наконец четвертый курган оказался общею могилою, в которую зарыли убитых после битвы. По снятии с него дерна, в верхнем слое земли нашли три обломка какого-то образа (св. Николая?), сделаннаго из белой глины; затем, на глубине 3 аршин, отрыто 29 остовов. Три из них лежали особо в трех гробах, обращенных на восток и с сложенными на груди руками. У них на головах попадались остатки золотаго позумента, вероятно от обшивки боярских шапок или мурмолок; у шеи найдены золоченыя пуговицы [всего пять], которыя, вероятно, по две были пришиты к вороту сорочки, и сверх того при одном изъ этих трех остовов сохранился небольшой кусочек кожи от сапога или пояса. Остальные 26 остовов были сложены в груду, без всякаго порядка и в разных направлениях. У одного из них найден на пальце перстень, а возле уха—кольцо. Тутъ же лежали: часть рукоятки от меча, железная дужка, железная отвертка с ушком, гвоздь и две костяныя иглы. Судя по этому кургану, видно, какъ после битвы спешили хоронить убитых, довольствуясь 3—аршинной глубиною для такой общей могилы. При этом любопытно заметить, что 26 оставов были кое-как сложены въ могиле, между тем как для трех из них сделали исключение,—положили в гроба, сложили руки и поставили по направлению к востоку. Эти три гроба содержали наверно тела трех убитых бояр: Добрыни Долгаго, Иванки Степановича и Матвея Шибутовича (по Новгородской 4-й летописи: стр. 14), которые, как бояре, были членами старейшей или первой дружины Мстислава Ростиславича. Иванко Степанович является между врагами Всеволода Юрьевича, а отец его, бежавший к Ростиславичам, уже обвинялся Андреем Боголюбским: «выдайте или Григоря Хотовича, и Степанца и Олексу Святославца, яко те суть уморили брата моего Глеба; а то суть ворози всем нам». Ростиславичи не выдали Степаньца (П.С.Л. II, 108. — Погодин. Изслед. VII, 99, 117). Добрыня Долгый вместе с Матвеем Бутовичем принадлежал к Ростовским боярам. О Бутовиче М.П. Погодин полагает, что он былъ поляк (ibidem, стр. 125); к такой же народности вероятно принадлежал и Ростовский боярин Матвей Шибутович.
Последняя насыпь, так называемый холм не был срыт весь, а исследован пробными канавами, из которых иныя имели до 43 аршин длины и 4 аршин ширины. Таких канав проведено пять, и все оне доказали, что холм былъ насыпан не над могилою, а насыпан на поверхности земли, над грудою убитых коней и разнаго разломаннаго opyжия. Лошадиныя кости лежали на поверхности земли 1,5 аршина в глубину насыпи. В другом месте, на глубине аршина, найдены 5 железных ножиков, железная дужка с ушком, каменная пронизка и маленькое железное кольцо.
В третьей канаве, на глубине 2 аршин, нашли обломок секиры или бердыша, два ножика, железную вилку, пробой, шило и пилку. Все эти лошадиныя кости вполне подтверждают летописи, представляющия эту битву, как дело между конницами: «на груняхъ».
Остальные курганы, которые были разрыты близ сел: Кубаева, Даниловскаго и Кумина, принадлежат к древнейшей эпохе, когда еще сожигали покойников, и следовательно не относятся к битве 1177 года.
Если теперь со вниманием рассмотреть то, что найдено в этих боевых курганах, нас прежде всего поразит почтение, выказанное даже неприятелями к убитым. Согласно древнейшему преданию славянских народов, Владимирцы считают священною обязанностью хоронить убитых воинов Мстислава. При этом, наверно, они соблюли правило исполнить этот долг еще до захождения солнца, потому что только за несколько лет до этого происшествия это же самое правило было подробно разъяснено Новгородским епископом НИФОНТОМ (умер 1156 (1) Памят. XII века, стр. 187, 192—193, 200.
Несмотря на необходимую поспешность при погребении, Владимирцы все-таки положили тела убитых бояр отдельно, в гробах, согласно их сану, откуда можно заключить, что гроба имели какое-то значение особаго уважения или внимания к покойнику; от того сказано, что по смерти Андрея Боголюбскаго, Арсений игумен Козьмодемианский предложил: вложим й (тело Андрея) в буду, любо си в гроб» (II. С.Л. II, 115). “Найденные на головах остатки позумента доказывают, что хоронили в шапках. Шапка, как мы знаемъ, не снималась ни в комнате, ни даже в церкви. Ярослав Владимирович Галицкий принял посла «седяща на отни месте в черни мятли и в клобуце, такоже и вси мужи его» (П.С.Л.П. 72). В 1071 году, когда перенесли мощи св. Бориса и Глеба, митрополит Георгий благословил всех присутствующих князей: «и начата пети св. литурьгию. И рече Святослав ко Бренови: нечто мя на главе бодет, и сня клобук». (П. С. Л. VII. 341). То же самое видим и в рукописном житии Бориса и Глеба XIV века, в котором оба мученика лежат в гробу въ шапках. Вызолоченныя пуговицы у ворота сорочки неудивительны для бояр, которые отличались от других воинов богатством одежды: «аще и золотом шито облечье будет убий, да не оставим ли единаго же живаго», говорил Князь Ярослав (П. С. Л. I, 213).
Вазвращаясь еще раз к полю битвы 1177 года, заметим что, определив с точностию поле, мы этим самым и пояснили себе настоящий смысл выpaжeния, употребленнаго при описании прихода Мстислава Ростиславича: «доспевъ стояще у Липиць». Известно, что Русские не любили останавливаться в неукрепленном стане на середине чистаго поля ((2) П.С.Л.1,186 по Лаврентьев. списку под 1217 годом нет подробностей, а сказано только: „бишася у Юрьева и одоле Константин„.Там же. 212—214. В Троицком списке описано очень подробно). То же самое сделал и Мстислав.
Подходя вдоль реки Липицы к Юрьеву, он остановился у верховьев ея, которыя служили ему защитою с тыла, между тем как ручеек Тинья спереди охранял его войска от внезапнаго нападения. Сверх того и лесистая тут местность могла также служить удобною защитою при расположение войска; по этим причинам Мстислав по необходимости должен был остановиться между Липицею и Тинью и ждать на этом месте неприятеля.
Война 1216 года, окончившаяся битвою между Авдовою и Юрьевою горами, вызывает во всех летописях единодушный порыв негодования и удивления (1) П.С.Л. III. 34. Новгородская 1-ая Лет. Рассказано очень кратко, но, без сомнения, приверженцем Мстислава Мстиславича - о бегстве Ярослава и Юрия употреблено выражеше «вда плеци». П.С.Л.IV. 21, 25. Новгородская 4-ая. Подробно как в Троицком списке.
П.С.Л.VIII. 121—123. По Воскресен. списку не так подробно как в Троиц, и в 1-й Новгород. Софийск. врем. I, 221—226—подробно.
Никонов. спис. кн. II, 323 — 332, — подробно и с позднейшими прибавками
: «Оле страшно и дивно, братье! Поидоша сынове на отца, а отци на дети, брат на брата, рабы на господина, а господин на рабы». Действительно, в этой войне семейства разделились на две стороны, враждебныя между собою: на одной стороне дети Всеволода Юрьевича, Ярослав, Юрий, Владимир и Святослав; на другой стороне дядя их Мстислав Мстиславич Торопецкий и тесть Ярославу Всеволодовичу, родной их брат Константин Всеволодович, и братья и родные Мстислава. Половина граждан Новгородских последовала за Мстиславом, а другая половина приняла сторону Ярослава. Такое отношение враждебных сторон и такое родство между предводителями войск долго удерживали их от кровопролития и побудили к тем переговорам о мире, которые занимают всю первую часть этой грустной, семейной драмы.
Мстиславъ Мстиславич, соединившись с Князем Константином Всеволодовичем Ростовским, находился 16 числа апреля под Переяславлем-3алесским. Здесь онъ захватил человека, от котораго узналъ, что Князь Ярослав Всеволодович с Новгородцами и Новоторжинами отправился уже к брату своему Юрию, который, со своей стороны, вместе с остальными братьями, Владимиром и Святославом, выступил из Владимира ему на встречу. За Юрием шло большое войско, набранное из Муромцев, Бродников, Городчан и изъ всей силы Суздальской земли: «бяшет бо погнано и из поселей й до поельца». Откуда видно, что тот, у котораго не было лошади, пошел пешком. Князь Ярослав, встретившись с братьями, вероятно, в окрестностях города Юрьева, остановился с ними на севере от города у реки Гзы. Ожидая неприятеля с двух сторон,— или со стороны Переяславля, или со стороны Ростова,—Ярослав и Юрий выбрали место, укрепленное самою природою. Они прислонились к Юрьевой горе и тылом стали к реке Гзе, на урочище, доселе известномъ в народе под именем Липицы. Правая их сторона была защищена лесистою местностью, которою протекает на юге река Гза, между тем как левая сторона прикрывалась горою Чуваксою. Перед ними, до самых верховьев реки Липицы, расстилалось ровное место, на котором они и ожидали неприятеля. Ярослав и Юрий стояли уже на занятом ими положении, когда пришел Мстислав с другими князьями. Немедленно, по принятому тогда обыкновению, Мстислав распорядился пресечь всякое сообщение между войском Ярослава и Юрия и городом Владимиром, что называлось загнать или заехать (1) Погодин, Изслед. VII. 274, приводит из летописей примеры такой тактики.
Для этой цели он растянул все войско от города Юрьева до верховьев реки Липицы: «Князь Мстислав и Володимир с Новгородцы постависта свои полки близ Юрьева, и ту стояста, а князь Константинъ далече стояша с своими полкы, на реце Липице».
Увидевши крепкое положение Владимирскаго войска, князья послали сотскаго Лариона сказать князю Юрию Всеволодовичу: «Кланяемся, «нету нам с тобою обиды, обида нам с Ярославом». На что Юрий отвечал: «едины есмя братья с Ярославом», и этим совершенно прекратил попытку отделить его от брата. Потеряв такую надежду, князья обратились тогда к Ярославу и послали чрез того же сотскаго Лариона сказать ему: «пусти мужи Новгородци и Новоторжци, «что еси зашел волости Новогородскиа Волок вспяти, а мир с нами возми, а крест к нам целуй, а крови не проливай». На такое предложение Ярославъ ответилъ: «мира не хощу, а мужи у мене; а «далече есте шли и вышли есте акы рыба на сухо». Ларион передал ответ Ярослава князьям, которые все-таки решились послать к Ярославу и Юрию еще «последнюю речь»: «Мы пришли есмя, брате «князь Юрьи и Ярославе, не на кровопролитие, крови не дай Бог «створити, да до того управимся; мы есми племенницы себе, а дадим «старейшиньство князю Костянтину, а посади й в Володимер, а «вам земля Суздальская вся». В этомъ последнемъ предложении просвечивает влияние Мстислава и неприязнь его к своему зятю Ярославу; под предлогом мира, он хотел удалить Ярослава из Новгорода. От того князь Юрий в своем ответе очень ловко отделил цели Мстислава отъ желания князя Константина: «Рци братье моей, князем Мстиславу и Володимеру: пришли есте, да куды хотите отъити. А брату князю Костянтину молви: перемоча нас, тобе вся земля». В Воскресенскомъ списке ирония Юрия сильнее высказана: Реци братье моей, князем Мстиславу и Володимеру, да еще отец наш с Костянтином не управил, то вы ли хощете нас с ним умирити? но пойдете на неже есте пришли; а брату нашему Костянтину тако реци: егда одолеешь нам, тогда тобе вся земля». «Тако князьи вознеслися славою—видевши у себе силу велику», замечает летописец. На этом прекращены были все переговоры о мире, но между боярами, окружающими Ярослава и Юрия, суждения об этом не прекратились. Предложения о мире нашли себе приверженцев в дружинах Всеволодовичей; и, как видно, пока князья пировали в шатре с боярами, речь о мире не переставала. Боярин Творимир (Новгород. 4-ая стр. 22), названный Андреем Станиславичем в Никоновом списке (кн.II. стр. 325), убеждал их мириться: «Твори мир, князь Юрьи и Ярославе, меншаа братья в вашей воле; оже бы по моему гаданию, луче бы мир сотворити и дати старейшиньство князю Костянтину: ци зрим, оже при наших полцех тех мало Ростиславля племяни, да князи мудри суть и рядни и хоробри, а мужи их Новогородци и Смолняне дерзи к боеви, а Мстислава Мстиславича и сами ведаета в том племяни, оже дана ему от Бога храбрость изо всех; а господина, гадайта. На это летописец прибавляет: «и не люба бысть речь си князю Юрью и Ярославу» (*) Боярин такого же имени встречается под 1171 годом. Погодин, Изслед. VII. 115.
Кто-то из бояр князя Юрья предложил совершенно противоположное: «Княжи Юрьи и Ярославе! не было того ни при «прадедех, ни при деде, ни при отце вашем, оже бы кто вшел ратью в сильную землю в Суздальскую оже вышел целе, хотя бы и вся Русская земля, и Галичьская и Киевская и Смоленьская и Черниговьская и Новогородская и Рязаньская, никако противу сей силе успеют, аже нынешнии полци, право навержем их седлы». Такая хвастливая речь понравилась князьям и порешила вопрос о битве. Тогда князья собрали всех бояр «и первыя своя люди» и сделали распоряжения для сражения, при чем князья дали жестокий приказ—нещадить никого, ни бояр ни князей: «Се пришел бы товар въ рукы, вам же буди кони, брони, порты: а человека оже кто имет «живаго, то сам будет убит; аще и золотом шито облечье будет— убий, да не оставим ни единаго же живаго; аще кто из полку утечет—не убить, имем, а тех вешати или распинати; а о князех, оже будут у насъ в руках, то сгадаем». За тем князья отпустили дружины и вошли в особый шатер, где между собою начали делить города. Тут князь Юрий сказал, обращаясь к брату: «Мне, брате княже Ярославе, Володимерская земля и Ростовская; а тебе—«Новгород, а Смоленск—брату нашему Святославу, а Киев дай «Черниговским князем, а Галичь нам же». Предложение это было принято, они целовали крест между собою и написали грамоты об этом разделении городов, чтобы «того не преступати». Эти грамоты, замечает летописец, «взяша Смолняне по победе в станах Ярославлих и даша своим князем». Окончивши раздел и подписавши грамоты, князья Юрий и Ярослав «начаста позывати к Липицам на «бой».
Все эти переговоры о мире, семейныя совещания и дележы русскихъ городов заняли весь день 19 апреля, и, как видно из разсказа летописей, они только поздно вечером начали «позывати к «Липицам на бой». Самыя эти слова для нас очень важны, во-первых, потому что доказывают, что тут Липицы, суть именно то урочище, на которое мы выше указали, а отнюдь не могут означать самую реку Липицы, ибо на ней стояло правое крыло неприятельскаго войска, под начальством князя Константина Ростовскаго; во-вторых, призывать неприятеля на бой к Липицам, значило, что князь Юрий и Ярослав избрали эту местность для битвы, как местность самую выгодную для себя, и с этою же целью особенно укрепили ее.
Урочище Липицы и стан Всеволодовичей, как мы видели, находились у подошвы Юрьевой горы; но это первое расположение войска служило только для заманки неприятеля на настоящее поле битвы, которое, по распределению князей, было выбрано между Юрьевой и Авдовой горами. Эти две горы с юга и севера, а третья гора Бурчиха с запада окружают пространную лощину, на которой теперь выстроена деревня Числовское городище. Ручеек, вероятно тот самый, о котором сказано в летописях: «а ручей посреди тоя горы имя Тунегъ», доселе протекает между этими тремя горами. На середине лощины сохранилось временное укрытие или твердь, состоящая из круглопродолговатаго места, обнесеннаго валом. Со стороны юга или Юрьевой горы вал идет вдоль самаго ручейка Тунега, и даже воспользовались маленьким озером, образуемым этим ручейком для укрепления южной стороны тверди. С северной стороны, обращенной к Авдовой горе, оставлен между валами довольно обширный вход. Самый вал имеет от 4 до 5 аршин вышины. Эта твердь в лощине, «в дебри между горами, описывается подробно в летописях. «Твердь бяше бо плетенем оплетено то место и насовано колья». Устройство подобных твердей было принято в случае поражения, чтобы, остановив в нем войско, устоять против натиска неприятеля. Таким образом мы видим, что в 1152 году Владимир Галицкий, не надеясь остановить войско короля Венгерскаго на чистом поле, «вступися назад, за твердь ста» (П. С.. Л.II, 67). Вероятно эта твердь была устроена по приказанию Ярослава Всеволодовича, потому что, как видно из летописей, в эту же войну, тот же самый князь устроил другую твердь, следовательно такая мера была ему обычная (П. С. Л. IV, 21). Разрытие самаго вала (*) показало ясно, как приступали к таким постройкам. По снятии дерна нашли на глубине 4 аршин толстыя бревна, положенныя поперек вала, над ними в одном месте сохранились еще следы сруба в три бревна, сложенныя в длину один над другим. Каждыя три сажени толстыя бревна, расположенныя поперек или внутрь вала, служили точкою опоры для сруба. Кроме того все эти бревна сплетены были крепко между собою; но гнилое состояние самых бревен объясняет нам отсутствие этой плетени, о которой говорят летописи.
(*) От 1 до 4 сентября (1852 года) проводили пробныя канавы или вдоль внешней и внутренней стороны вала, или поперег его. Некоторыя из них имели до 80 аршин длины и четыре аршина ширины, другия, поперечныя, углублялись на 10 аршин, а в ширину имели до 14 аршин. Но, не смотря на все эти работы, находки были самыя ничтожныя. Важнейшее при этом было изучение устройства тверди. При разрытии самаго вала найдены: ножики, обломки железа и меди, глиняный каток, гладильная кость и каменныя ядра, остатки вероятно польскаго нашествия. Внутри тверди отрыты: каменная пронизка, железный прут, железная пряжка и ножики. У самаго вала были находимы человеческия кости, но не в слишком большом количестве.
1870 год, граф А.Уваров.

2

#9 Пользователь офлайн   Иван 

  • Архивариус
  • Иконка
  • Группа: Администраторы
  • Сообщений: 3 786
  • Регистрация: 13 Октябрь 10
  • ГородЮрьев-Польский уезд

Отправлено 11 Февраль 2015 - 12:43

Владимирские губернские ведомости, 1880 г.

27 июня 1880 года по направлению от села Кинобол к с.Осановецу на протяжении 15 верст на черной туче виднелась беловатогоцвета полоса, из которой в течение 3-х часов шел крупный дождь с градом. Дождь был настолько велик, что вода в оврагах и реках была более трех аршин.
В селе Кинобол градом было побито около 80 десятин ярового хлеба, а так же часть полей у сел Кубаево и Турабьево.
3

#10 Пользователь офлайн   Елена_Владимировна 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 3 517
  • Регистрация: 27 Январь 15
  • ГородЕкатеринбург

Отправлено 11 Февраль 2015 - 19:00

Прикрепленное изображение
1

#11 Пользователь офлайн   Елена_Владимировна 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 3 517
  • Регистрация: 27 Январь 15
  • ГородЕкатеринбург

Отправлено 11 Февраль 2015 - 19:39

Прикрепленное изображение Отмечены: Кинобол, Кинья.
1

#12 Пользователь офлайн   Сергей Е 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 2 090
  • Регистрация: 13 Октябрь 10

Отправлено 11 Февраль 2015 - 21:45

Рельеф местности в указанном районе

Прикрепленные изображения

  • Прикрепленное изображение

1

#13 Пользователь офлайн   Елена_Владимировна 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 3 517
  • Регистрация: 27 Январь 15
  • ГородЕкатеринбург

Отправлено 11 Февраль 2015 - 22:21

В этом районе располагались луга колхоза "Правда" в 1950-х (отмечено красным маркером), на которых проводилась заготовка сена: Прикрепленное изображение.

К лугам в направлении к Ненашевскому болоту вела грунтовая дорога, которая начиналась от Большой дороги в самом начале села. Проезжали на телегах, проходили пешком по безлесной местности. Площади были очень неровные. Участки, на которых не могла работать техника, отдавали жителям села для ручного выкоса.
1

#14 Пользователь офлайн   Елена_Владимировна 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 3 517
  • Регистрация: 27 Январь 15
  • ГородЕкатеринбург

Отправлено 11 Февраль 2015 - 22:58

В Государственном каталоге Музейного фонда Российской федерации за номерами: Номер ГК: 002190068 | Номер КП: В-21170/613 | Инв. номер: ФН-269 числится следующий музейный предмет – «Негатив черно-белый. Владимирская область. Юрьев-Польский район. Село Кинобол. Наличник окна дома.»
http://www.goskatalo...90068/index.php

Прикрепленное изображение

Автор (мастер) - Званцев М. П.
Место создания - Владимирская обл., Юрьев-Польский р-н
Материалы, техники - фотопленка; фотосъемка
Период создания - 1951 г.
Размеры - 6x9
Местонахождение - Федеральное государственное бюджетное учреждение культуры "Государственный Владимиро-Суздальский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник" (600000, Владимирская область, г. Владимир, ул. Большая Московская, д,43)

Снят фрагмент дома (год постройки - 1935), в центре которого - наличник окна с резным ажурным навершьем в форме кокошника. Внутри кокошника - резной ажурный растительный орнамент. Справа в раскрытом окне - женщина. Перед домом - скамья, покрытая тканью.

Удивительное рядом! Дом-пятистенок, запечатленный на фотографии, принадлежит семье Рассадиных. Располагался он крайним на улице, которая стояла параллельно конюшне! Смотрите на схеме села Кинобол, дом отмечен и подписан.


Прикрепленное изображение





Так же имеются, к сожалению, только ссылки на наличие еще двух фотографий, сделанных в то же время в селе Кинобол. Остается только предполагать, что второй дом – дом Осиповых, потому что только у них и у Рассадиных имелись красивые наличники на окнах. А Званцев М. П. как раз по ним и специализировался.

1. Негатив черно-белый. Юрьевский р-н. Дом в селе Кинобол
Номер ГК: 002189971 | Номер КП: В-21170/644 | Инв. номер: ФН-3607


Автор (мастер)
Званцев М. П.
Материалы, техники
фотопленка; фотосъемка
Период создания
1951 г.
Размеры
6x9
Местонахождение
Федеральное государственное бюджетное учреждение культуры "Государственный Владимиро-Суздальский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник"



2. Негатив черно-белый. Юрьевский р-н. Село Кинобол
Номер ГК: 002189961 | Номер КП: В-21170/635 | Инв. номер: ФН-3601


Автор (мастер)
Званцев М. П.
Материалы, техники
фотопленка; фотосъемка
Период создания
1951 г.
Размеры
6x9
Местонахождение
Федеральное государственное бюджетное учреждение культуры "Государственный Владимиро-Суздальский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник"
3

#15 Пользователь офлайн   Сергей Е 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 2 090
  • Регистрация: 13 Октябрь 10

Отправлено 12 Февраль 2015 - 19:27

Карты

Прикрепленные изображения

  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение
  • Прикрепленное изображение

1

#16 Пользователь офлайн   Елена_Владимировна 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 3 517
  • Регистрация: 27 Январь 15
  • ГородЕкатеринбург

Отправлено 13 Февраль 2015 - 13:24

Цитата

Сергей Е. 6 февраля 2015 года писал: "Въ 1890 году въ селе открыта церковно-приходская школа и помещается въ наёмномъ доме".


УЧИТЕЛЯ НАЧАЛЬНОЙ ШКОЛЫ СЕЛА КИНОБОЛ:


ПИРАМИДИН ИОАНН ПЕТРОВИЧ - 1924 - 1927(8) годы;

ЗИНОВЬЕВ АЛЕКСАНДР ВАСИЛЬЕВИЧ (19.07.1924 г.р.) - 1945 - 1946 годы;

МОЧАЛОВ АНДРЕЙ ДМИТРИЕВИЧ (01.10.1923 г.р.) - 1946 - 1948 годы;

ИЗОТОВ ВАСИЛИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ (24.10.1915 г.р.) - 1946 - 1948 годы;

ШИЛОВА ЕКАТЕРИНА ИВАНОВНА - 1948 - 1958 годы.



Школа функционировала до первой половины 1958 года. Новый учебный 1958 год в сентябре месяце кинобальские дети начинали уже в школе соседнего села Даниловское, расположенное в двух километрах в сторону г. Юрьева-Польского.
2

#17 Пользователь офлайн   Елена_Владимировна 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 3 517
  • Регистрация: 27 Январь 15
  • ГородЕкатеринбург

Отправлено 16 Февраль 2015 - 10:36

Интересно было бы свести воедино информацию по статистике проживающих в Киноболе в разные годы. Картинка на данный момент, конечно, куцая, но всё-таки…

1593 – 1594 г.г.: количество дворов – 94 (+ 30 – пустых); количество жителей - - (13)

1628 – 1630 г.г.: количество дворов – 28 (+ 52 – пустых); количество жителей - - (13)

1737 г. : количество дворов - 33; количество жителей - - (2)

1834 г. (8 ревизия): количество дворов - 89; количество жителей - 508 (м - 231, ж - 277) (8)

1850 г. (9 ревизия): количество дворов - 93; количество жителей - 496 (м - 220, ж - 276) (9)

1857 г. (10 ревизия): количество дворов - 97; количество жителей - 509 (м - 225, ж - 284) (5)

1859 г.: количество дворов - 92; количество жителей - 570 (м - 266, ж - 304) (5)

1886 г.: количество дворов - 107; количество жителей - 605 (14)

1887 г.: количество дворов - - ; количество жителей - 602 (м - 308, ж - 294) (11)

1895 г.: количество дворов - - ; количество жителей - 656 (м - 325, ж - 331) (10)

1896 г.: количество дворов - 114; количество жителей - 679 (2)

1897 г.: количество дворов - 109 ; количество жителей - 526 (6)

1900 г.: количество дворов - 109 ; количество жителей - 649 (м - 322, ж - 327) (12)

1902 г.: количество дворов - 110; количество жителей – 707 (м – 339, ж – 368) (15)

1905 г.: количество дворов - 110; количество жителей - 732 (5)

1926 г.: количество дворов - 92 ; количество жителей - 526 (7)

1950 г.: количество дворов - 45 (3)

1986 г.: количество дворов - - ; количество жителей - 10 (4)

1988 г.: Решение № 350 от 26.08.1988 года Законодательного собрания Владимирской области (на основании Закона Владимирской области по вопросам исключения населенных пунктов из учетных документов) об исключении Кинобола из списка учётных данных как фактически не существующего. (1)

Как видно из представленных данных, за семидесятилетний период существования села с 1857 по 1926 годы чёткой отрицательной динамики численности населения не наблюдалось. Вариации возникали за счёт естественных процессов рождения / смерти и перемещения жителей между населёнными пунктами. Массовый отток трудоспособных кинобальцев с семьями был отмечен в период с 1950 - 60 г.г.. По воспоминаниям Перфильевой Нины Павловны, «начиная с 1950 – 52 годов многие селяне перебирались в близлежащие города (Юрьев-Польский, Иваново и др.) с перспективой трудоустройства на предприятиях, для дальнейшего обучения подросших детей в средних школах и обратно уже не возвращались».

В 1988 году Кинобол как населённый пункт прекратил своё существование.



Источники информации

1. Архивный департамент администрации Владимирской области www.ao.avo.ru.
2. Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии. Суздальский и Юрьевский уезды. Составитель В. Березин. г. Владимир, 1896 г. Том 3, стр.402.
3. Наше Ополье. Воспоминания о с. Кинобол, стр. 1.
4. Наше Ополье. Населенные пункты и храмы Ополья, стр. 2.
5. Наше Ополье. Населенные пункты и храмы Ополья, стр. 24.
6. Первая всеобщая перепись населения Российской империи 1897 года.
7. Первая Всесоюзная перепись населения 1926 года.
8. Исповедные ведомости 1850 г. (ГАВО).
9. 9-я ревизия крестьян казенного ведомства с.Кинобол, 1850 г. (ГАВО).
10. Памятная книжка Владимирской губернии на 1895 год.
11. Наше Ополье. Станы и волости Ополья. стр. 9, http://nasheopolie.r...F/page__st__160
12. Ведомость о сельских обществах крестьян всех наименований Юрьевского уезда. Губ. г. Владимир. Типо-литография губернской земской управы. 1900 год.
13. Юрьевская десятина жилых данных церквей и пустовых церковных оброчных земель. Выпуск 4. Материалы для истории Владимирской епархии. Владимир. Типо-литография В. А. Паркова. 1896 год.
14. Волости и важнейшие селения Европейской России. По данным обследования, произведенного статистическими учреждениями МВД, по поручению Статистического Совета. Издание ЦСК. Выпуск 2. Губернии Московской промышленной области: Московская, Тверская, Ярославская, Костромская, Нижегородская, Владимирская. С.-Петербург. 1886 год.
15. Список селений, входящих в состав школьных районов нормальной школьной сети по Юрьевскому уезду Владимирской губернии. Типо-литография Владимирской губернской земской управы. 1902.
5

#18 Пользователь офлайн   Елена_Владимировна 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 3 517
  • Регистрация: 27 Январь 15
  • ГородЕкатеринбург

Отправлено 16 Февраль 2015 - 14:08

КИНОБОЛ СЕГОДНЯ

по официальным документам:


ПЕРЕПАХАННАЯ


ВЛАДИМИРСКАЯ ОБЛАСТЬ
ЗАКОН
О ПЕРЕЧНЕ ОСОБО ЦЕННЫХ ПРОДУКТИВНЫХ СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННЫХ
УГОДИЙ НА ТЕРРИТОРИИ ВЛАДИМИРСКОЙ ОБЛАСТИ, ИСПОЛЬЗОВАНИЕ
КОТОРЫХ ДЛЯ ДРУГИХ ЦЕЛЕЙ НЕ ДОПУСКАЕТСЯ
(принят 24 февраля 2005 года)


№ 63. Пашня - 1,0 км северо-западнее урочища Кинобол - 83,0 га

№ 64. Пашня - 1,0 км западнее урочища Кинобол - 12,2 га

№ 65. Пашня - 1,5 км юго-западнее урочища Кинобол - 55,5 га

№ 66. Пашня - 3,0 км юго-западнее урочища Кинобол - 70,0 га

№ 67. Пашня - 1,5 км южнее урочища Кинобол - 488,0 га


ДЕРЕВНЯ



ПЕРЕЧЕНЬ ЗОН ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ФИЛИАЛА «ВЛАДИМИРЭНЕРГО»
С ДЕТАЛИЗАЦИЕЙ ПО НАСЕЛЕННЫМ ПУНКТАМ И РАЙОНАМ ГОРОДОВ НА 01.01.2010


Производственное отделение «Александровские электрические сети», Юрьев-Польский РЭС
обслуживает следующие населенные пункты:

№ 4. д.Семизино, с.Горяиново, д.Колокольцево, д.Калиновка, д.Кумино, д.Радованье, д.с.Андреевское, с.Варварино, пос.Лиственный, с.Шадрино, д.Терновка, д.Турсино, д.Калиновка, д.Кузьмадино, с.Красное, пос.Пригородный, с.Красное, с.Ненашевское, с.Сорогужино, с.Федосьино, с.Ополье, д.Гремячий, с.Косинское, д.Волствиново, д.Афинеево, д.Махлино, с.Новое, пос.Хвойный, с.Карабаниха, д.Ильинское, д.Поелово, с.Дроздово, д.Елох, с.Фроловское, с.Сосновый Бор, д.Калмань, д.Гаврильецево, с.Кучки, д.Котлучино, д.Железово, с.Чеково, д.Василевка, с.Павловское, д.Чувашиха, пос.Шихобаловский, д.Перелоги, д.Карельская слободка, д.Тума, с.Небылое, д.Абабурово, д.Мукино, д.Тартышево, д.Звенцово, д.Баскаки, с. Богдановское, д.Гладково, д.Красная Горка, д.Леднево, д.Рябинки, с.Никульское, д.Ельцы, д.Косагово, д.Слуда, с.Лыково, д.Симизино, с.Федоровское, с.Красное Заречье, д.Пречистая Гора, с.Авдотьино, д.Терешки, д.Осиповец, с.Семьинское, д.Вышегжа, д.Ратислово, д.Новая, д.Карандашово, д.Веска, пос.Парковый, д.Алексино, с.Сима, д.Шегодское, д.Заборье, д.Каленово, д.Теслово, д.Дубрава, д.Радованье, местечко Лучки, д.Марково, д.Пенье, д.Перемилово, с. Нестерово, д.Старниково, с.Матвейщево, д.Кузьминское, д.Каменка, д.Маймор, д.Кукорекино, д.Ворогово, д.Бильдино, с.Спасское, д.Добрынское, д.Иналово, д.Рябинино, д.Березники, д.Выползово, пос.Горки, д.Черкасово, с.Шипилово, д.Кинобол, д.М.Лучинское, д.Парша, д.Кубаево, пос.Энтузиаст, д.Иварово, д.Подолец, д.Сваино, д.Хорошовка, д.Григорово, д.Туково, д.Беляницино, д.Юрково, д.Шордога, с.Городище, д.Старково, д.М.Петровская...


НА БЕЗЫМЯННОМ РУЧЬЕ



АДМИНИСТРАЦИЯ ВЛАДИМИРСКОЙ ОБЛАСТИ
ПОСТАНОВЛЕНИЕ ГУБЕРНАТОРА
от 20 марта 2007 г. N 194

О ПЕРЕЧНЕ ОБЪЕКТОВ, ПОДЛЕЖАЩИХ РЕГИОНАЛЬНОМУ
ГОСУДАРСТВЕННОМУ КОНТРОЛЮ И НАДЗОРУ ЗА ИСПОЛЬЗОВАНИЕМ И
ОХРАНОЙ ВОДНЫХ ОБЪЕКТОВ

(в ред. постановления Губернатора Владимирской области
от 11.01.2009 N 2)

Раздел 2

РЕКИ, РУЧЬИ


№ 452 - ручей без названия (урочище Кинобол), место впадения в бассейн реки Гза (правый берег), длина водотока 9 км. Юрьев-Польский район.


От села Кинобол действительно остались одни воспоминания, но не очень понятно, почему речка Кинья стала ручьём, да еще вдобавок ко всему и без названия...
3

#19 Пользователь офлайн   Елена_Владимировна 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 3 517
  • Регистрация: 27 Январь 15
  • ГородЕкатеринбург

Отправлено 16 Февраль 2015 - 18:29

КИНОБОЛ СЕГОДНЯ


Интересную заметку обнаружила на сайте http://goodsmith.liv...com/2005/09/12/ Дмитрий Кузнецов "Земля Предков - 1 - 2". Фотографии Кинобола, датированные сентябрём 2005 года. Хочу Вам предложить одну фотографию, отражающую состояние Кинобола СЕГОДНЯ, естественно, чтобы не нарушать авторские права на них ещё раз уточню, что автором является Дмитрий Кузнецов .


Прикрепленное изображение; Прикрепленное изображение


P.S. Дмитрий, семья Вашей бабушки Галкиной Ольги Павловны проживала в одном из домов на единственной двусторонней улице в селе Кинобол (сельчане её называли "Большая дорога"), которая располагалась вдоль дороги Юрьев-Польский - Даниловское - Кубаево. На своём участке держали пчёл.
Кстати, на фотографии как раз и запечатлена именно эта улица (точнее то, что он нее осталось).
3

#20 Пользователь офлайн   Сергей Е 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 2 090
  • Регистрация: 13 Октябрь 10

Отправлено 18 Февраль 2015 - 12:44

В книге владимирского писателя Николая Лалакина "Юрьево поле" приведен список сел и деревень, исчезнувших с 1930 по 1990 г.г. из 86 поселений по району.
В этом списке есть пос. Кинья из 7 домов с 19 жителями.
Интересно, о чем идет речь.

P.S. Указанная выше книга, на мой взгляд, не является надежным и достоверным источником.
Но, ведь, название автор не из головы взял, видимо, такое фигурирует в документе.
1

  • (33 Страниц)
  • +
  • 1
  • 2
  • 3
  • Последняя »


Быстрый ответ

  

1 человек читают эту тему
0 пользователей, 1 гостей, 0 скрытых пользователей