Краеведческое общество: Тейково - Краеведческое общество

Перейти к содержимому

  • (2 Страниц)
  • +
  • 1
  • 2

Тейково

#1 Пользователь офлайн   Иван 

  • Архивариус
  • Иконка
  • Группа: Модераторы
  • Сообщений: 3 594
  • Регистрация: 13 Октябрь 10
  • ГородЮрьев-Польский уезд

Отправлено 08 Январь 2014 - 16:52

Сегодня Тейково - районный центр Ивановской области, а ранее Тейково было крупным селом, которое получило развитие благодаря деятельности купцов Каретниковых, организовавших в селе Текстильную мануфактуру.
В первой половине 19 в Селе Тейково существовало несколько приходов в честь Живоначальной Троицы.
0

#2 Пользователь офлайн   Иван 

  • Архивариус
  • Иконка
  • Группа: Модераторы
  • Сообщений: 3 594
  • Регистрация: 13 Октябрь 10
  • ГородЮрьев-Польский уезд

Отправлено 08 Январь 2014 - 17:08

1825 г. К троицким приходам села Тейково относились следующие вотчины:

- малолетнего князя Григория Алексеевича Долгорукова село Тейково;
- княжны Софьи Алексеевны Шаховской деревни Долготяпово и Красново;
- господина Федора Иванова Лыкошева деревня Лемешки;
- экономического ведомства деревня Милюшево;
- малолетнего князя Григория Алексеевича Долгорукова деревня Грозилово;
- той же деревни вотчина подпоручицы Екатерины Павловой Бутурлиной;
- Натальи Аврамовой Казимировой деревня Грозилово;
- той же деревни вотчина подпоручика Алексея Аврамовича Оболдуева;
- подпоручика Алексея Абрамовича Оболдуева деревня Сергеево;
- той же деревни вотчина графини Софьи Петровны Мусиной-Пушкиной;
- той же деревни вотчина господина Сергея Андреевича Иконникова;
- графа Алексея Ивановича Мусина-Пушкина деревня Василево;
- той же деревни вотчина господина Петра Иванова Блудова;
- госпожи Екатерины Ивановой Молвениновой деревня Субочево;
- той же деревни вотчина благодирши (так втексте) Прасковьи Александровой Алалыкиной.
1

#3 Пользователь офлайн   Бабушка 

  • Продвинутый пользователь
  • PipPipPip
  • Группа: Пользователи
  • Сообщений: 269
  • Регистрация: 17 Май 14

Отправлено 19 Июнь 2014 - 00:12

М. Бутов, краевед
"ВЛАДЕЛЬЦЫ СЕЛА ТЕЙКОВО ХVII-XIX СТОЛЕТИЙ"
"Старинные сёла центральных княжеств бывшей Северо-Восточной Руси хранят огромное количество информации о событиях, владельцах, знаменитых лицах начальной Российской истории.
Значительный пласт этой информации до сих пор запутан в персоналиях и в датах. Это не удивительно. По просторам Московского, Владимирского, Ярославского, Костромского и многих более мелких удельных княжеств, входивших в их состав, не раз проносилась беда набегов татар, польско-литовских отрядов, казачьих и русских воровских шаек. Информация, записанная на ненадёжные носители: пергаменты, писцовые книги, княжьи и царские грамоты, челобитные,- пропадала в огне пожаров, под копытами вражьих лошадей, под дождём и снегом в разрушенных русских селениях и городах.
Относительно Тейкова в истории сохранилось не так уж и много подлинных документов, которые достоверно могут рассказать нам о владельцах этого села.
На протяжении XVI-XVII вв., до реформ Петра I существовали дворцовая, вотчинная, поместная, церковно-монастырская формы владения земельной собственностью. Верховным собственником "черных" (черносошных) земель было государство.
Так, например, деревня Мелюшево, что рядом с Тейковом, числилась в "чёрных" землях, позднее перешла в ведомство Государственной Коллегии Экономии. Жители таких деревень назывались "черносошными", потом "экономическими" крестьянами. Село Стебачёво долгое время (XV-XVIII вв.) было вотчиной суздальского мужского Спасо-Евфимиева монастыря. А вот большое село Лопатницы, находящееся по дороге в Суздаль, всегда оставалось "дворцовым" селом.
Исторически Тейково входило в состав Суздальской провинции Московской губернии, Суздальского уезда Владимирского наместничества. В конце XVIII века перешло в состав Шуйского уезда Владимирской губернии.
Достоверную информацию о владельцах села XVII века можно было бы получить только из Писцовых книг или Жалованных грамот. Вот с публикации выписки из писцовых книг Трусова-Витовтова и начинается история владения селом Тейково.
В 1628-1630 гг. одна часть Тейкова числилась «за Авдотьей, женой князя Григория Тюфякина».
Тюфякины – это одна из ветвей рода князей Оболенских. У князя Василия Борисовича Оболенского по прозвищу Тюфяка было 5 сыновей. Все они состояли на государевой службе и выполняли её весьма достойно. Средний его сын Василий Васильевич Тюфякин оставил после себя единственного наследника Григория Васильевича Тюфякина [XXII колено от Рюрика] (перв.уп. 1595 – посл. уп. 1625).
В 1613 году Григорий Васильевич Тюфякин, уже воевода, и гоняется за казачьими отрядами Ивана Заруцкого. В 1618 г. бьётся с поляками в Устюжском уезде. На Железном Борку (погост недалеко от Ярославля) разбивает поляков и литовцев и берёт 200 человек в плен. Царь Михаил Романов привлекает его к исполнению дипломатических обязанностей. Так, летом 1625 г. он отправлен послом к Шаху Аббасу в Персию.
Это посольство Тюфякина в Персию было неудачным и в политическом плане, и в личном для самого посла. По поводу действий послов после их возвращения на Родину было возбуждено сыскное дело. Фактически послы пострадали безвинно, так как они действовали строго по царскому наказу.
Как писал В.Н. Татищев: «Пришли послы персидские со многими дарами и жалобою на русских послов, Тюфякина с товарищами. Государь же их отпустил… А Тюфякина сослал в ссылку и деревни его роздал.»
1

#4 Пользователь офлайн   Бабушка 

  • Продвинутый пользователь
  • PipPipPip
  • Группа: Пользователи
  • Сообщений: 269
  • Регистрация: 17 Май 14

Отправлено 19 Июнь 2014 - 00:15

Теперь о втором владельце села.
Фёдор Иванович Басов часть села Тейково "…по государственной жалованной грамоте получил от царя в вотчину, то есть в полную собственность за Московское осадное сиденье [в] королевича приход" .
В документах начала XVII века часто упоминается это «московское осадное сиденье» в так называемый «королевичев приход». Это события 1618-1619 годов, когда польско-литовские войска с примкнувшими к ним русскими «воровскими» шайками проводили набег на русские земли, а сын польского короля Сигизмунда Владислав искал себе трон на Московское царство. Москва тогда долго находилась в осаде, а те бояре и дворяне, которые не прельстились на обещания Владиcлава и, оставшись верными царю Михаилу Романову, защищали Москву, после этих событий получили в дар вотчины в разных уездах Московского государства. На участие в боях за Москву в «королевичев приход» составляли официальные списки участников, которые назывались «списки сидельцев». Ими и руководствовались при оформлении документов на вотчины. Основной список был закончен к 19 апреля 1619 года. После этого составлялись дополнительные списки по челобитным тех, кого сразу не внесли в основной. Известно, что вотчинами наделялись дворяне и без всяких списков, по личному указанию царя, а оригиналы списков сгорели в 1626 году.
Басов Фёдор Иванович значится и в работе кандидата исторических наук Дмитрия Анатольевича Черненко, лично исследовавшего Писцовые книги Суздальского уезда («Сёла Суздальского уезда по писцовой книге 1628-1630 гг.»).
Знаменитый тейковец, учёный лингвист-диалектолог С.И. Котков нашёл и опубликовал один документ от мая 1626 года. Это выписка из грамоты «Об отказе пустошей Володимера да Салтана Хметевских стряпчему Фёдору Иванову сыну Басову в Сахтыше и Тейковском стане Суздальского уезда».
0

#5 Пользователь офлайн   Бабушка 

  • Продвинутый пользователь
  • PipPipPip
  • Группа: Пользователи
  • Сообщений: 269
  • Регистрация: 17 Май 14

Отправлено 19 Июнь 2014 - 00:16

С 1672 года селом Тейково владели царские стольники князья Василий и Алексей Прозоровские. В том же году есгь упоминание о с. Тейково в челобитной на имя Государя Алексея Михайловича шуйских посадских людей Якова Галятина и Луки Андреева об ограблении их на реке Оке и о том, что они возили в село Тейково воск, шёлк и краски для продажи местным жителям.

В 1690-е годы в царствование ца¬рей Петра и Ивана Алексеевичей вместо пришедшей в ветхость деревянной церкви князья Василий и Алексей Прозоровские обратились с просьбой к митрополиту Суздальскому и Юрьевскому Иллариону о строительстве в селе Тейково нового каменного храма. По благословению митрополита Иллариона князьям Прозоровским была выдана храмозданная грамота.

В 1693 году боярин Алексей Петрович Прозоровский в свою вотчину в село Тейково сделал вклад, напрестольное Еван¬гелие: «...в вечное поминовение по брате своем Боярине Князе Василие Петровиче Прозоровском и по его родителях".
Алексей Петрович Прозоровский был женат на молоденькой Аграфене Михайловне Татищевой (1680-?). Когда её муж скончался, ей было всего 25 лет. Не задерживаясь надолго в трауре, она поспешила в тот же год вторично выйти замуж за Юрия Владимировича Долгорукова (1666-1707). Стольник с 1682 года, майор Преображенского полка, Ю.В. Долгоруков в возрасте 42 лет погиб в 1707 году в стычке с казаками Кондратия Булавина на реке Айдар.
А.П. Прозоровский умер бездетным, а жена его сразу же вышла замуж за человека из другого рода. Имение по закону должно было быть отобрано у вдовы и отчуждено в пользу государства, если не выкупалось родственниками мужа. По всей видимости, так оно и было.
К счастью, в Государственном архиве Ивановской области (далее ГАИО) и в Государственном архиве Владимирской области (далее ГАВО) нашлись подтверждающие документы. Их много. Они представляют собой дела о явке купчих на имения в разных деревнях и селе Тейкове, исповедные росписи тейковской Троицкой церкви, ревизские сказки и т.п.
0

#6 Пользователь офлайн   Бабушка 

  • Продвинутый пользователь
  • PipPipPip
  • Группа: Пользователи
  • Сообщений: 269
  • Регистрация: 17 Май 14

Отправлено 19 Июнь 2014 - 00:18

В истории владимирского края в конце XVIII века красной чертой проходит, что одним из богатейших сёл того времени было село Тейково владения секунд майора Петра Алексеевича Татищева. Это сын Алексея Даниловича Татищева. Очень известный в России человек.
В ГАИО есть документы, в которых прослеживается земельная политика владельца села Тейково П.А. Татищева. Весь конец XVIII века он покупает и присоединяет к своим владениям в селе Тейково окружающие угодья.
Так, в 1791 году 24 мая он приобретает имение в деревне Большое Клочково у Ильи Фёдоровича Шубенского за 1800 рублей.
В 1799 году 25 мая П.А. Татищев приобретает «имение в пустоше Скомороховой» у поручика Фёдора Васильевича Бологовского за 200 рублей.
Но уже с начала XIX века он начинает распродавать имения. И главная его продажа – это продажа имения в селе Тейково.
В ГАИО имеется прошение на имя государя Александра Павловича от обер-камергера, действительного тайного советника, кавалера Александра Михайловича Голицына, где он просит императора «учинить решение» на куплю имения:
«В прошлом 1804 году декабря 29-го дня продал мне отставной гвардии секунд-майор Петр Алексеев сын Татищев недвижимое свое имение, состоящее Владимирской Губернии Шуйской Округи Село Тейково с деревнею Грозиловою, в коих по нынешней пятой ревизии за исключением значащейся в Купчей крепости одной души, всех без изъятия людей и крестьян пять сот двадцать шесть мужеска пола душ, с женами их и обоего пола детьми, после ревизии рожденными и со всем их имуществом – одним словом все без исключения, на которое имение и дано мне от него господина Татищева купчая крепость, писанная того же числа в московской Палате Гражданского суда».
Таким образом, П.А. Татищев в 1804 году продал А.М. Голицыну село Тейково с близлежащими деревнями за 120 тысяч рублей ассигнациями.
Важно, что в купчей ясно указано, что П.А. Татищев продавал свою наследственную землю. Продал я, Петр Алексеевич Татищев «… крепостное свое недвижимое имение, доставшееся мне в прошлом тысяча седмьсот пятьдесят девятом году по наследству, после родителя моего Генерал Аншефа действительного каммергера Генерал Полицмейстера и кавалера покойнаго Алексея Даниловича Татищева…».
Эта преамбула в купчих фигурирует не единожды, и везде явно видно, что с. Тейково получено П.А. Татищевым по наследству от своего отца.
Самый старый найденный документ, свидетельствующий о наследственном владении селом Тейково Петром Татищевым, это «Роспясь Суздальскоя Епархия за Рецкоя Десятяны Суздальскаго Уезда церквя Живоначальныя Троицы села Теякова» священника Семёна Иванова за 1766 год.
Но главным доказательством того, что село Тейково находилось в 1775 году и позже во владении Петра Татищева, является «Коллекция выписей из межевых книг генерального и специального межевания. Том 1. Суздальский уезд». В этой коллекции имеется выпись на село Тейково с деревнями и пустошами, где официально указан владелец – Пётр Алексеев сын Татищев. Межевание земель Татищева проводилось с 1774 по 1778 год. Ему принадлежали деревни Красная, Домотканово, Грозилово, Сергеево и более 30 разных пустошей в разных местах. Выписка скреплена «гербовым знаком» - большой круглой печатью Костромской межевой конторы, которая и проводила межевание Суздальского уезда.
Итак, документы ГАИО, в которых Пётр Алексеевич Татищев или другие участники купчих сделок обращались последовательно к разным императорам России того времени, а именно к Екатерине II, к Павлу Петровичу, к Александру Павловичу, подтверждают законное владение им селом Тейково с прилегающими деревнями и пустошами.
Пётр Алексеевич состоял на службе в Преображенском полку, затем 25 декабря 1761 г. по болезни отставлен от службы с чином гвардии секунд-майора, вышел в отставку и поселился в Москве. В 1774 году вместе со своим 14-летним сыном Петром принимал участие в обороне Казани от войск Пугачева. Жил на широкую ногу, в балах и пирах. Имел двух сыновей и трёх дочерей. В состав его поместий входило подмосковное Бирюлёво.
Остаётся непонятным, почему П.А. Татищев в конце XVIII века усердно скупал земли вокруг Тейкова, а потом стал эти земли быстро распродавать.
Вполне возможно, что деньги срочно понадобились масонским ложам, членами которых были П.А. Татищев и его сын Пётр Петрович. Ведь известность Татищев получил не как военный и даже не как один из богатейших представителей русского дворянства, а как один из наиболее активных русских масонов. В 1783 году Петр Алексеевич Татищев стал главой всего российского масонства.
Умер Пётр Алексеевич Татищев в Москве в 1810 году.
Итак, 29 декабря 1804 года сын А.Д. Татищева, отставной секунд-майор Преображенского полка Пётр Алексеевич Татищев, продал своё наследственное имение-село Тейково его сиятельству князю Александру Михайловичу Голицыну за 120 тысяч рублей ассигнациями.
1

#7 Пользователь офлайн   Бабушка 

  • Продвинутый пользователь
  • PipPipPip
  • Группа: Пользователи
  • Сообщений: 269
  • Регистрация: 17 Май 14

Отправлено 19 Июнь 2014 - 00:19

Александр Михайлович (1723—1807) происходил из обширного рода Голицыных по четвёртой линии Михайловичей, от Михаила Михайловича Младшего.
Голицыны были соседями Татищевых по землевладению. В частности, Александр Михайлович Голицын владел несколькими имениями в сёлах и деревнях в Ростовском уезде Ярославской губернии: Пужбол, Ивакино и Сулость.
Александр Михайлович вовремя понял, чью сторону надо принять в конфликте Екатерины и её мужа Петра III. Екатерина, став императрицей, отблагодарила Голицына. Он дорос до должности вице-канцлера, хотя сама императрица вовсе не ценила его, и расположением её он не пользовался. В 1778 году А.М. Голицын ушёл в отставку и стал заниматься благотворительной деятельностью. Россия должна быть ему благодарна за то, что он построил Голицынскую больницу в Москве. Кроме того, он был собирателем произведений искусств. Многие годы он создавал богатейшую галерею художественных произведений и ценных вещей. К ней он присовокупил не менее богатую коллекцию своего умершего двоюродного брата Д.М. Голицына. Тот умер бездетным и назначил перед смертью Александра Михайловича своим душеприказчиком. На средства братьев и была построена больница, а при больнице в специальном здании была открыта (задолго до галерей Свиньина, Третьякова, Строгановых и др.) первая в России частная публичная художественная галерея.
А.М. Голицын завещал все ценные вещи, скульптуры, сотни картин созданной им больнице, но наследники не сохранили эту коллекцию. Через десять лет после его смерти они пустили коллекцию с молотка. Так она была потеряна для России, так как значительная часть её ушла за границу.
Александр Михайлович Голицын в историю России привнёс особую династию. Он имел от венгерской баронессы Клюпфель трёх детей. Двух дочерей: Катерину-Каролину 1757 г.р., Дарью-Генриетту 1761 г.р. и сына Александра 1768 года рождения. Дети были рождены вне брака и, согласно правилам того времени, носили искусственную фамилию, напоминающую, однако, фамилию отца: Де Лицыны. Позже князь Иван Михайлович Долгоруков в своей книге «Капище моего сердца» пропишет эту ситуацию. «Обер-камергер очень хотел выдать дочерей своих за фамильных женихов, дабы покрыть стыд их рождения…».
Старшая дочь Катерина Де Лицына (ставшая в замужестве Долгоруковой) осталась бездетной и позже отказалась от своей доли наследства семьи Голицыных. Сын Александр Де Лицын погиб в сражениях под Очаковым в 1789 году, но дал потомство, в частности дочь Дарью Александровну Де Лицыну – внучку А.М. Голицына. Вторая дочь А.М. Голицына Дарья-Генриетта Александровна вышла замуж за богатого действительного статского советника Дмитрия Адамовича Олсуфьева и оставила после себя двух сыновей - Александра и Василия. Вот так, дочь и внучка А.М. Голицына носили одно и то же имя, отчество и фамилию до замужества, хотя приходились друг другу тёткой и племянницей.
1

#8 Пользователь офлайн   Бабушка 

  • Продвинутый пользователь
  • PipPipPip
  • Группа: Пользователи
  • Сообщений: 269
  • Регистрация: 17 Май 14

Отправлено 19 Июнь 2014 - 00:20

Как раз внучка Александра Михайловича Голицына, Дарья Александровна Де Лицына, и стала первой наследницей. Она вышла замуж за Алексея Ивановича Долгорукова. Есть документ (ГАИО), в котором написано: «…по духовному завещанию покойного обер камергера действительного тайного советника и разных орденов кавалера князь Александра Михайловича Голицына, досталось ей недвижимое имение со крестьяны состоящее в губерниях… Владимирской в округах…Шуйской…, в селе Тейкове с деревнями…, в коих крестьян пять сот 26 душ». По этому поводу состоялся указ «Его императорского величия» с требованием принять меры по введению Дарьи Александровны Долгоруковой во владение имением: «отрапортовать губернскому правлению июня 10 дня 1808 года». Рапорт во Владимирское губернское правление поступил 9 октября 1808 года. С этого дня официальной владелицей Тейкова становится княгиня Дарья Александровна Долгорукова (Де Лицына).
Но 23 декабря 1810 года Дарья Александровна Долгорукова (Де Лицына) умирает. Наследовал ее сын Григорий Алексеевич (1803 г.р.), а муж Алексей Иванович Долгоруков становится опекуном имения по малолетству сына.
Двадцатого февраля 1828 года умирает Григорий Алексеевич Долгоруков. Умирает бездетным. За имение в селе Тейково начинается судебная тяжба между мужем Дарьи Александровны Де Лицыной (внучки) Алексеем Ивановичем Долгоруковым с одной стороны и её двоюродными братьями по линии её тётки Дарьи Александровны Де Лицыной (дочки), в замужестве Олсуфьевой, с другой стороны.
В суде рассматриваются родственные связи Голицыных-Долгоруковых-Олсуфьевых по Гербовнику Де Лицыных.
По всем правилам выходило, что наследницей становится двоюродная бабка Григория Катерина Де Лицына-старшая дочь А.М. Голицына. Но она отказалась от наследства. Тогда суд принимает решение: «…по большинству голосов… вышеупомянутое имение отдать в хозяйственное распоряжение и управление наличным наследникам покойных княгини Долгоруковой и сына ея князя Григория, …коллежскому советнику камер геру и кавалеру Александру и гвардии ротмистру и кавалеру Василию Алсуфьевым…» (правописание сохраняется оригинальное).
После целого года разбирательства по этому делу в Шуйский уездный суд поступил рапорт от 16 августа 1829 года, в котором значилось, что господа Олсуфьевы получили право владеть имением, «состоящим в селе Тейкове с крестьянами из 596 мужеска пола душ и новорожденными после ревизии обоего пола детьми…». Вдовцу Алексею Ивановичу Долгорукову была выплачена 1/4 часть оценочной суммы за имение его жены и сына.
1

#9 Пользователь офлайн   Бабушка 

  • Продвинутый пользователь
  • PipPipPip
  • Группа: Пользователи
  • Сообщений: 269
  • Регистрация: 17 Май 14

Отправлено 19 Июнь 2014 - 00:23

Таким образом, следует уточнить дату; селом Тейково братья Олсуфьевы Александр и Василий, стали владеть не с 1830, а с августа 1829 года.
Александр Дмитриевич Олсуфьев был военным. Он участвовал в войне 1812 года. Был в основных оборонительных сражениях. Выносил с поля боя раненого Багратиона. Продолжал служить в армии до 1817 года. Жил в Москве, в доме тётки Екатерины. Там даже переулок стали называть Олсуфьевским. По всей видимости, после смерти Катерины Де Лицыной Александру Дмитриевичу перешло по наследству село Константиново на Оке (родина поэта Есенина), и он перестаёт интересоваться делами в Тейкове.
Владельцем села Тейково стал Василий Дмитриевич Олсуфьев (1796 —1858). Он не жил в Тейкове, уделял большое внимание устроению семейной усадьбы в Звенигородском стане в селе Ершово (Троицкое). Так же, как и брат, свою карьеру он начал с военной службы, прошёл войну 1812 года. С 1838 года становится придворным в свите наследника престола Александра Николаевича (будущего Александра II) , при коронации которого в 1856 году был возведён в графское достоинство.
Великолепный придворный умер внезапно в Риме. По указу «Его Императорского величества» от 8 июня 1858 года было сделано заключение: «Оставшееся после умершего обер-гофмейстера, действительного тайного советника графа Василия Дмитриевича Олсуфьева недвижимым имением, состоящим Шуйского уезда в селе Тейкове с деревнями 702 души - ввести во владение вдову его графиню Марию Алексеевну Олсуфьеву на правах пожизненной владелицы».
Но после Манифеста зимы 1861 года графиня Олсуфьева не захотела больше управлять имением в селе Тейково. Тогда она официально передаёт права на управление имением своему сыну Алексею Васильевичу Олсуфьеву по доверенности.
«…Поручила я Вам полное, безграничное управление имениями, домами и капиталом доставшимися мне после смерти моего мужа, а Вашего отца Графа Василия Дмитриевича Олсуфьева, как в полное, так и в пожизненное владение…».
Это был военный человек. Генерал. Участник Турецкой войны 1877-1878 гг. Жил он в селе Ершово Звенигородского уезда. Занимался филологией. Дружил с Афанасием Фетом и издал рецензию на его перевод Ювенала. Поэт посвящал стихи семье Олсуфьевых. На средства А.В. Олсуфьева в селе Тейково в 1860 году была организована первая школа для крестьянских детей. Умер Алексей Васильевич Олсуфьев в возрасте 83 лет в 1915 году. Хотелось бы вспомнить и увязать родство с имением в селе Тейково знаменитого человека из семьи Олсуфьевых, внука Василия Дмитриевича Олсуфьева Юрия.
Юрий Александрович Олсуфьев стал большим человеком в сфере реставрации, описания и сохранения древних икон. Он провёл несколько лет в Сергиевом Посаде, став одним из основоположников музейного и реставрационного дела. Уже после Великой Октябрьской социалистической революции граф Ю.А. Олсуфьев положил всю свою энергию и саму жизнь, сохраняя для потомков иконные шедевры старой России. Он делал это и в Москве, в Третьяковской галерее. Вместе с Игорем Эммануиловичем Грабарём составлял начало советского искусствоведения. Но кому-то показалось, что деятельность по сбережению художественного наследия России является контрреволюционной. «Арестовали Ю.А. Олсуфьева 24 января 1938 года, и тогда же его отчислили из штата сотрудников Третьяковки. Следствие вели формально, приговор по 58-й статье… предусматривал расстрел. Крупнейшего отечественного иконоведа, Юрия Александровича Олсуфьева, расстреляли на Бутовском полигоне под Москвой. Это злодеяние было совершено 14 марта 1938 года».
1

#10 Пользователь офлайн   Елена_Владимировна 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 3 319
  • Регистрация: 27 Январь 15
  • ГородЕкатеринбург

Отправлено 18 Март 2015 - 06:49

ТЕЙКОВСКИЕ ХРАМЫ:


Церковь Георгия Победоносца в Красных Сосенках: год постройки последнего здания – 2003 – 2005 .
Является дивизионным храмом 54-й гвардейской дивизии РВСН, расположенной в городе Тейково.
Находится по адресу: г. Тейково, микрорайон Красные Сосенки, ул. Гвардейская, 16 А.


Церковь Илии Пророка (Ильинская, Илья Пророка, Пророко-Ильинская): год постройки последнего здания – 1699.
Каменная шатровая церковь "иже под колоколы", в стиле допетровской архитектуры XVII в.
Находится по адресу: г. Тейково, ул. Октябрьская, 1А.


Церковь Николая Чудотворца (Никольская, Николаевская, Николы, Николы Угодника, Николая Мирликийского, Свято-Никольская, Святоникольская): год постройки последнего здания –приблизительно между 1795 и 1833 годами.
Каменная пятиглавая церковь в стиле эклектики, основной объем в форме небольшого четверика с полуциркульной алтарной апсидой. Основное здание, построеное в третьей четверти XVIII века, было существенно расширено в 1892-95 годах на средства фабрикантов Каретниковых.
Находится по адресу: г. Тейково, ул. Октябрьская, 1А.


Церковь Покрова Пресвятой Богородицы: год постройки последнего здания – 1845 .
Находится по адресу: г. Тейково, ул. 1-я Комсомольская, 82а.


Часовня Спиридона Тримифунтского: год постройки последнего здания – приблизительно не ранее 1865.
Находится по адресу: г. Тейково, ул. Октябрьская, ЦРБ (находится на территории Центральной Районной Больницы).


Церковь Троицы Живоначальной (Троицкая, Святотроицкая, Свято-Троицкая): дата основания – не позже XVI века; год постройки последнего здания – 1694.
Кирпичная летняя церковь, построенная в 1694 на средства князей Прозоровских. Крупный двусветный бесстолпный четверик, завершавшийся двумя рядами мелких кокошников и пятиглавием (перестроено после пожара в 1756), с трехчастным алтарем и трапезной, построенной в 1837. В 1924 году закрыта, венчания сломаны, перестроена в театр. Снесена в 1950 году, на месте церкви построен жилой дом.
Находится по адресу: г. Тейково, площадь Ленина.


Часовня Троицы Живоначальной (Троицкая, Святотроицкая, Свято-Троицкая): год постройки последнего здания – 2009.
Кирпичный часовенный столб с шатровым завершением. Сооружен в 2009 у места, где стоял разрушенный в 1930-х Троицкий храм, освящен еп. Иосифом 23.08.2009.
2

#11 Пользователь офлайн   Елена_Владимировна 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 3 319
  • Регистрация: 27 Январь 15
  • ГородЕкатеринбург

Отправлено 23 Март 2015 - 20:37

Источник: Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимiрской Епархии. Том 5. Владимiръ, 1898.

Т Е Й К О В О


Входит в состав Третьего Благочиннического округа Шуйского уезда.

Село Тейково расположено по берегамъ небольшой речки Вязьмы и находится отъ уезднаго города въ 50 верстахъ, a отъ губернскаго города въ 85 верстахъ.
Изъ писцовыхъ книгъ «Суждальскаго письма и меры Михаила Трусова и дьячка Федора Витовтова 136, 137 и 138 (1628, 1629 и 1630) годовъ» видно, что въ то время Тейково было уже селомъ, числилось въ Суздальскомъ уезде и состояло за двумя помещиками: за вдовою за княжною Авдотьею княжь Григорьевою, женою Тюфакина» и «за стряпчимъ хлебеннаго дворца за Федором Ивановымъ Босовымъ, по государевой жалованной грамоте 127 (1619) года». Въ селе была «церковь Живоначальныя Троицы, деревянна въ верхъ, да два придела: Николая Чудотворца и Иліи пророка»; домовъ въ селе было только 38,—а именно: 5 священно - церковно - служительскихъ, 2 помещичьихъ, 5 людскихъ, 8 крестьянскихъ, 16 бобыльскихъ, 1 мельниковъ и 1 пустой.

Въ 1694 году усердіемъ князей Прозоровскихъ, владельцевъ села, и приходскихъ людей, вместо вышеупомянутой деревянной Троицкой церкви, построена каменная церковь о пяти главахъ, которая, по благословенію Суздальскаго Митрополита Иларіона, была освящена въ прежнее наименованіе—въ честь Святыя Живоначальныя Троицы. Эта церковь существуетъ до настоящаго времени, но съ значительными уже изменениями; такъ, въ 1756 году, вместо сгоревшихъ вo время пожара крестовъ, главъ, деревянной кровли и таковой же паперти, устроены были на церкви новые кресты и главы, железная кровля и пристроена каменная паперть; въ 1831 году, вместо простого железа, главы на церкви и самая церковь покрыта англійской жестью; въ 1837 г. паперть была разобрана и на месте нея построена трапеза; полъ въ трапезе сделанъ чугунный, а потолокъ и стены въ ней украшены были живописыо; въ 1848 г. нъ Троицкой церкви стены были расписаны священными картинами и поставленъ новый пятиярусный иконостасъ; въ 1850 году этотъ иконостасъ былъ вызолоченъ червоннылъ золотомъ на полиментъ 1***; наконецъ, въ 1868 году въ верхнихъ трехъ ярусахъ иконостаса иконы облечены въ медныя высеребряныя ризы.
1*** - Означенные с 1831 по 1850 годъ сооруженiя и исправленiя произведены тщанием и значительными пожертвованиями бывшаго въ то время церковнаго старосты И. Г. Павлова.

Троицкая церковь—квадратная; длина ея отъ западной стены до восточной алтарной 49 1/2 арш., а ширина—18 1/2 арш.; на пяти ея главахъ кресты осмиконечные, деревянные, обитые железомъ и вызолоченные, безъ цепей. Престолъ въ церкви одинъ—въ честь Святыя Живоначальныя Троицы,—холодный. При церкви каменная колокольня; имеетъ форму конуса; глава на ней въ 1834 году покрыта белой жестью; время построенія ея неизвестно.

Въ Троицкой церкви обращаютъ особенное вниманіе по своей ценности и древности следующіе священные предметы:
1) изъ церковной утвари: Евангеліе и богослужебные сосуды, богато украшенные, сооруженные въ двадцатыхъ годахъ настоящаго столетія на иждивеніе прихожанъ; напрестольный крестъ съ частицами св. мощей и Eвaнгeлie, пожертвованные въ 1693 году князьямиПрозоровскими, бывшими владельцами Тейкова; св. крестъ съ св. мощами, пожертвованный графомъ Олсуфьевымъ, последнимъ владельцемъ села;
2) изъ св. икон: местныя древнія иконы Спасителя и Святыя Живоначальныя Троицы, украшенныя старинными, тяжеловесными серебряными ризами, и икона Святаго Благовернаго Великаго Князя Александра Невскаго въ изящной сребропозлащенной ризе, сооруженная въ память царствованія императора Александра II на пожертвованія отъ служащихъ и рабочихъ фабрики гг. Каретниковыхъ и прихожанъ.

При Троицкой церкви имеются две отдельно устроенныя каменныя церкви: Ильинская—холодная и Никольская—теплая.

Ильинская церковь находится подъ колокольнею; время построенія ея неизвестно. Въ 1878 —1879 годахъ эта церковь была возобновлена во внутреннемъ убранстве иждивеніемъ потомственнаго почетнаго гражданина Василія Степановича Каретникова. Престолъ въ церкви одинъ—въ честь Св. Пророка Божія Иліи. Надъ престоломъ устроена сень, на коей никакихъ изображеній не имеется; иконостасъ въ четыре яруса; въ устройстве его та особенность, что помещенныя въ немъ иконы находятся какъ бы въ нишахъ, довольно углубленно; резьба на иконостасе представляетъ сплетеніе виноградныхъ ветвей. На клиросахъ изображены сивиллы, по четыре на каждомъ. На правомъ клиросе надъ сивиллами таковыя надписи: 1) «Сивила именемъ Персика отъ страны Персидскія а пророчествова до воплощенія Христа за 1248 летъ»; 2) «Сивила имя ей Любика из аврики града Любека, а пророчество ея было прежде Рождества Христова за 1085 летъ»; 3) «Сивила именемъ Дельфика, а была молодава, а ходила въ черномъ платье обязавъ свои власы около главы, а въ рукахъ носила рогъ, а пророчествова о Христе за 175 летъ»; 4) «Сивила именемъ Хивика родомъ Словенской земли, а пророчествова прежде Рождества Христова за 1000 летъ». На левомъ Клиросе: 1) «Сивила именемъ Агрифа, пророчество ея до Рождества Христова за (?) летъ»; 2) „Сивила именемъ Елиспонда отъ Троянской страны была, пророчество ея было до Рождества Христова (?) летъ»; 3) «Сивила имя ей Афригія земли была Арапскія, пророчествова до Рождества Христова за (?) летъ»; 4) «Сивила именемъ Димофила, пророчество ея было до Рождества Христова за (?) летъ». Когда и кемъ сделаны эти изображенія сивиллъ и надписи надъ ними, неизвестно.

Никольская теплая церковь построена въ XVIII столетіи и была первоначально однопрестольною; впоследствіи же времени въ ней усердіемъ прихожанъ устроены два придела: въ честь Рождества Пресвятыя Богородицы—въ 1795 году и во имя Свв. апп. Петра и Павла—въ 1833 г. Въ 1862—1864 годахъ церковь и приделы были реставрированы преимущественно средствами гг. Каретниковыхъ, при незначительной помощи прихожанъ; въ 1892—1895 годахъ церковь расширена и вновь ремонтирована; въ ней устроены духовыя печи, а въ алтаряхъ и на солеяхъ полъ покрытъ мозаикою. Въ такомъ виде Никольская церковь существуетъ и въ настоящее время.

Къ Троицкой церкви приписаны следующія церкви: кладбищенская Покровская, Петропавловская упраздненной Петропавловской пустыни и Никольская села Григорьева.

Троицкой церкви принадлежатъ зданія: двухъэтажный каменный домъ, крытый железомъ, въ коемъ помещается церковно-приходская школа и сторожка; деревянный анбаръ, крытый железомъ, построенный для склада ветхой церковной утвари и хозяйственныхъ церковныхъ принадлежностей, и каменная входная часовня въ юго-восточномъ углу церковной ограды.
Церковные документы хранятся въ целости: копіи метрическихъ книгъ съ 1803 г. и исповедныхъ росписей съ 1829 г.Опись церковнаго имущества составлена въ 1894 г. и хранится въ церкви.
Земли при церкви имеется: усадебной 1 десятина 225 кв. саж., пахатной 48 десятинъ 48 кв. саженъ и сенокосной 5 десятинъ 100 кв. саженъ. Планъ на землю и межевыя книги имеются и хранятся въ церковной ризнице.
Причтъ при церкви съ 1885 года состоитъ изъ трехъ священниковъ, діакона и трехъ псаломщиковъ. На свое содержаніе причтъ получаетъ: процентовъ съ причтоваго капитала 380 руб. 10 коп., отъ земли 1,172 руб., отъ сбора хлебозгь 40 руб. и за требоисправленія до 5,500 руб., а всего годоваго дохода до 7,000 руб. Дома причтъ имеетъ собственные на церковной земле.

Приходъ: село Тейково и деревни: Василево, Субычево, Новое Василево, Терентьево (Суздальский уезд), Сергеево, Репново, Горки, Грозилово, Домотканово, Красново, Лемешки и Милюшево (Суздальский уезд).
Деревни отъ церкви находятся не далее 10 верстъ; препятствій къ сообщенію съ ними не имеется. Дворовъ въ приходе 616, душъ мужескаго пола 1,757 и женскаго пола 2.059 душъ; кроме того, временнопроживающихъ крестьянъ, мещанъ, купцовъ и разночинцевъ 402 дома, душъ мужескаго пола 1,539 и женскаго пола 1,818 душъ.

Въ селе Тейкове—народныя школы: мужская и женская, помещающіяся въ каменномъ доме, устроенномъ гг. Каретниковыми, и содержащіяся на ихъ средства (съ 1882 года); земская школа, открытая въ 1882 году, и церковно-приходская женская школа съ 1893 года, помещается въ вышеупомянутомъ церковномъ доме. Благотворительныя учрежденія: богадельня, устроенная гг. Каретниковыми; въ ней живутъ и содержатся въ настоящее время на средства учредителей богадельни до 20 бедныхъ прихожанъ села Тейкова, и Церковно-приходское благотворительное общество, открытое въ 1882 году и состоящее подъ покровительствомъ Епархіальнаго архіерея.

Покровская кладбищенская церковь отстоитъ отъ Троицкой церкви въ одной версте и находится вне села. Церковь эта сооружена въ 1845 году тщаніемъ Юрьевецкаго 2 гильдіи купца Ивана Гавриловича Павлова; зданіемъ каменная, съ таковою же колокольнею и оградою. Престолъ въ церкви одинъ—въ честь Покрова Пресвятыя Богородицы,—холодный. Земли подъ церковію и кладбіщемъ около двухъ десятинъ. При церкви имеется деревянная сторожка. Церковное имущество значится въ описи Троицкой церкви.

Петропавловская церковь. Церковь свв. aпп. Петра и Павла находится отъ села Тейкова въ 7 верстахъ, на берегу обширнаго озера, прежде именовавшагося Клещино, а ныне по селу, тоже близь берега его расположенному, называющагося Сахтошъ. Въ старинныя времена при сей церкви былъ мужской монастырь, именовавшійся Петропавловскимъ-Сахтошскимъ. Время основанія монастыря неизвестно; но въ 1618 году онъ уже существовалъ, какъ видно изъ следственнаго дела о поступкахъ Болотникова.
Во второй половине XVII столетія монастырь былъ возобновленъ архіепископомъ Суздальскимъ Стефаномъ (1666—1679 г.), построеніемъ на прежнеліъ месте деревянной церкви въ честь свв. апп. Петра и Павла и учрежденіемъ при ней пустынно-жительства въ составе несколькихъ иноковъ и трудниковъ, причемъ монастырь наименованъ Петропавловской цустынею и назначенъ настоятель-строитель. Въ начале ХVIII столетія пустынь была въ запустеніи; но въ 1736 году была снова возобновлена инокомъ Варлаамомъ, который построилъ здесь новую деревянную церковь и келіи.
При учрежденіи штатовъ въ 1764 году Петропавловская пустынь была упразднена. Древняя храмовая икона свв. апп. Петра и Павла перенесена въ церковь Святителя и Чудотворца Николая села Тейкова, где, какъ местная, стоитъ въ Петропавловскомъ придельномъ иконостасе. Прочія иконы, утварь и все остальное имущество Петропавловской церкви было частію передано, по преданію, въ Золотниковскую пустынь, а частію въ Архіерейскій домъ въ гор. Суздале.

Въ 1833 году, по указу Владимірской Духовной Консисторіи, Петропавловская церковь приписана къ Троицкой села Тейкова церкви. Въ 1866—1867 годахъ ветхая деревянная Петропавловская церковь усердіемъ священника села Тейкова Іоанна Павлинова и 1 гильдіи купца В. С. Каретникова была перебрана, возобновлена, снабжена всеми необходимыми богослужебными принадлежностями и вновь освящена 9 марта 1867 г.

Петропавловская церковь и вокругъ нея деревянный ходъ утверждены на сваяхъ, потому что место, занимаемое церковью—на берегу озера—болотистое.
Около церкви указываютъ колодезь (родникъ чистой воды), куда будто бы, по сохранившемуся местному преданію, ушелъ (т. е. упалъ) колоколъ.
При церкви находится деревянная колокольня.
Престолъ въ церкви одинъ—въ честь свв. апп. Петра и Павла,—холодный.
При церкви имеется деревянная сторожка и деревянный сарай—для богомольцевъ.
Земли при церкви—одна десятина.

Богослуженіе въ Петропавловской церкви приходскимъ причтомъ села Тейкова совершается однажды въ годъ—29 іюня,—въ день памяти свв. апп. Петра и Павла; накануне этого дня ко всевощному бденію и обратно въ тотъ же день бываютъ изъ церквей села Тейкова крестные ходы, сопровождаемые многочисленными богомольцами изъ окрестныхъ селеній Шуйскаго и Суздальскаго уездовъ.
Письменныхъ документовъ при Петропавловской церкви не имеется; имущество ея показано въ описи Троицкой церкви села Тейкова.

Никольская села Григорьева церковь. Село Григорьево находится отъ Тейкова въ 3 верстахъ.
Существующая въ селе церковь построена тщаніемъ прихожанъ въ 1816 году; зданіемъ каменная, съ таковою же колокольнею и оградою. Престоловъ въ церкви два: въ холодной — во имя Святителя и Чудотворца Николая и въ тепломъ приделе—во имя Св. Великомученицы Екатерины.
Копіи метрическихъ книгъ съ 1803 года и исповедныхъ росписей съ 1829 года хранятся въ целости.
Земли при церкви: усадебной одна десятина, пахатной 29 десятинъ 690 кв. саж. и сенокосной 3 десятипы 365 кв. саж. Документы на землю, кроме усадебной, хранятся въ Троицкой села Тейкова церкви.
Причтъ при церкви: викарный священникъ и исправляющій должность псаломщика—церковникъ. Содержаніе причта не превышаетъ 200 руб. Дома для причта церковно-общественные.

Приходъ: село Григорьево и деревни: Шумилово и Высоково. Всехъ дворовъ въ приходе 64, душъ мужескаго пола 180 и женскаго пола 203 души.

Съ 1890 года въ церковно-общественномъ доме священника открыта школа грамоты.
1

#12 Пользователь офлайн   Елена_Владимировна 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 3 319
  • Регистрация: 27 Январь 15
  • ГородЕкатеринбург

Отправлено 23 Март 2015 - 20:47

ХРАМЫ ТЕЙКОВСКОГО РАЙОНА

Спасо-Преображенский скит


Находится в селе Доронино.

В июне 1991 г. Свято-Введенскому женскому монастырю выделили участок земли в Тейковском районе, в с. Доронино. Поле, кругом лес, небольшая р. Санеба, а на берегу - полуразрушенный храм Преображения Господня: ни окон, ни дверей, ни крыши, стены разбиты. Последним служил в этом храме скромный сельский свящ. Евфимий Сергеевич Тихонравов. В 1937 г. его забрали и расстреляли в 1938 г.
Сейчас силами монастыря храм реставрируется. Вокруг храма строятся дома - монастырский скит.



Источник: Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимiрской Епархии. Том 5. Владимiръ, 1898.

Д о р о н и н о .

Входит в состав Третьего Благочиннического округа Шуйского уезда.

Село Доронино, на речке Санебе, отъ уезднаго города находится въ 50 верстахъ, а отъ губернскаго города въ 90 верстахъ.
Церковь въ селе—каменная, съ таковою же колокольнею и оградою; построена усердіемъ помещика Шимановскаго и прихожанъ въ 1798 году, вместо бывшей деревянной церкви.

Престоловъ въ церкви три: въ холодной—въ честь Преображенія Господня и въ теплой трапезе: въ честь Донской Божіей Матери и во имя Святителя и Чудотворца Николая. Въ 1882 г. въ теплыхъ приделахъ на средства церковнаго старосты г. Гандурина поставлены новые съ резьбою вызолоченные иконостасы; въ 1892 г. усердіемъ того же старосты вновь вызолоченъ иконостасъ въ холодной церкви и вся церковь расписана священными картинами.
Изъ Св. иконъ, находящихся въ церкви, по древности и ценности украшенія обращаютъ вниманіе: икона Святителя и Чудотворца Николая въ сребропозлащенной ризе, икона Донской Божіей Матери въ сребропозлащенной ризе, съ надписью: «украшена сія святая икона . . . . отъ рождества пo плоти Бога Слова 1753» и икона Смоленской Божіей Матери, съ надписью: «писанъ сей святый образъ по обетованію г. прапорщика Василія Матвеича Шимановскаго 1780 маія 27 дня».

Церкви принадлежитъ каменная сторожка.

Земли при церкви: усадебной около 2 десятинъ и пустошь «Пестиха», въ коей значится дровяного и строеваго лесу 54 дес. 1,388 кв. саж., лесу молодаго 8 десятинъ 621 кв. саж. и подъ дорогами 2,570 кв. саж.; всего 63 дес. 2,169 кв. саж. Планъ на землю и межевая книга имеются и хранятся въ церкви. Пахотной и сенокосной земли при церкви не имеется.

Церковные документы хранятся въ целости: копіи метрическихъ книгъ съ 1790 г. и исповедныхъ росписей съ 1823 г. Опісь церковнаго имущества составлена въ 1894 г.,—хранится.

Причта при церкви назначено: священникъ и псаломщикъ. На содержаніе причтъ получаетъ: процентовъ съ церковнаго имущества 264 руб. и за требоисправленія до 136 руб., а всего въ годъ 400 руб. Дома причтъ имеетъ собственные, построенные на церковной земле.

Приходъ: село и деревни: Ступкино, Федорково, Ушаково, Повалиха и Мясниково. Разстояніемъ отъ церкви деревни находятся не далее 4 верстъ; препятствиемъ сообщенію съ ними не имеется. Всехъ дворовъ въ приход 89, душъ мужескаго пола 272 и женскаго пола 369 душъ; въ томъ числе раскольниковъ: мужескаго пола 1 душа и женскаго пола 9 душъ.

Въ селе существуетъ церковно-приходская школа и помещается въ собственномъ доме, построенномъ средствами церковнаго старосты, купца гор. Иваново-Вознесенска, Антонія Михайловича Гандурина.
1

#13 Пользователь офлайн   Елена_Владимировна 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 3 319
  • Регистрация: 27 Январь 15
  • ГородЕкатеринбург

Отправлено 23 Март 2015 - 20:50

ХРАМЫ ТЕЙКОВСКОГО РАЙОНА


Казанская церковь и Успенская церковь


Находятся в деревне Золотниковская пустынь.

Золотниковская пустынь основана в первой четверти ХVII столетия иноком Ионою Головциным, посвященным в 1624 г. в сан игумена. При нем в пустыне была поставлена деревянная Успенская церковь. Тогда обитель называлась Новая пустынь, березовского борку, Успения Пресвятые Богородицы". С 1724 г. в официальных документах она именуется Успенской Золотниковской пустынью, по протекающей рядом речке Золотоструйке. В 1632 г. царем Михаилом Федоровичем пустыни пожалована земля, в благодарность, за что в деревянной церкви был освящен придел в честь патрона царевича - Иоанна Белогородского. При игумене Никоне на месте деревянной церкви выстроена Успенская же каменная, освященная в 1651 г. Вслед за ней сооружены две других каменных церкви комплекса: надвратная, Всех святых (1656 г.) и трапезная с теплой церковью Казанской Богоматери (1657 г.). Во второй половине ХVII - начале ХVIII вв. пустынь пользовалась известностью. Как значительный исторический факт, в литературе отмечается принятие в 1663 г. здесь иночества Митрофанием, впоследствии епископом Воронежским. Пустынь часто посещал митрополит Суздальский Илларион и принимал в ней царицу Прасковью Федоровну. В пустынь делались вклады царем Петром I и царевной Софьей. Очевидно, на эти пожертвования, все каменные здания монастыря в конце ХVII в. были перестроены вновь, о чем красноречиво свидетельствует архитектура существующих Успенской и Казанской церквей. Судя по фотографиям утраченной надвратной церкви, она была также перестроена, поскольку все здания объединены единым стилевым направлением. В ХVIII в. пустынь начинает беднеть, ее строения приходят в ветхость. В 1725 г. по синодальному распоряжению она приписывается к Спаса-Евфимьевскому суздальскому монастырю, но по прошению игумена с братиею осталась самостоятельной. В 1764 г. числится заштатной.

В начале XIX в. происходит некоторое оживление строительства в пустыни. В 1806 г. возводится Настоятельский корпус, в 1810-20 гг. территория пустыни обносится кирпичной оградой, выстроенной на средства помещика села Якимова Суздальского уезда Алексей Сергеевича Шереметьева. Во второй половине XIX в. строятся несохранившиеся ныне каменные кельи в линии ограды, а по сторонам надвратной церкви - примыкающие к ней здания народного училища и гостиницы для приезжающих.

Золотниковская пустынь находятся в 150-200 м к западу от современного шоссе Иванова-Суздаль-Владимир. Старая дорога на Суздаль, мощеная булыжником, проходила у восточной стены ограды пустыни. Речка Золотоструйка огибает комплекс с северо-запада. Со стороны дороги был главный вход на небольшую, прямоугольную в плане территорию пустыни, границы которой видны по невысокому валу, на месте ограды и небольшому рву, окаймлявшему ее. Над проездной аркой входа возвышалась кирпичная Всехсвятская надвратная церковь с колокольней в третьем ярусе, завершавшейся деревянным шатром XIX в.

Интересно продумана расстановка главных сооружений комплекса: соборной холодной Успенской церкви и теплой трапезной Казанской церкви, располагавшихся по одну сторону, к северо-западу от входа, не далеко друг от друга. Направления их продольных осей не совпадают. Казанская церковь, находящаяся за Успенской, немного развернута на северо-восток, становясь более полно обозримой с монастырской площади. Масштабным и пространственным соотношением массивных объемов церквей организуется композиционный центр ансамбля и его внутреннее пространство, получившее замкнутый характер постановкой в 1806 г. с юга Настоятельского корпуса. От надвратной церкви, местоположение которой определяется по остаткам кирпичной кладки, к центральной части ансамбля ведет липовая аллея ХIХ в. В северо-западном углу территории пустыни, рядом с западным входом, который, как северный и южный, имел вид калитки в ограде, сохранились части кирпичных фундаментов небольшого здания одноэтажных келий ХIХ в. В углах ограды размещались квадратные в плане башни XIX в., от которых остались их кирпичные цоколи.

После закрытия прихода в Золотниковской пустыни в 1931 г. ансамбль подвергся варварским разрушениям. Были полностью снесены надвратная Всехсвятская церковь, кирпичная ограда и корпус келий. Казанская церковь, где в 1930-1950 гг. располагался склад колхоза им. Кирова, доведена до руинированного состояния и на сегодняшний день от нее практически ничего не сохранилось. Успенская церковь, находившаяся в эти же годы в ведении шпало-заготовительной конторы Ярославской железной дороги, также подверглась серьезным разрушениям: снесены все главы, в том числе над алтарем и приделами, разобрано деревянное перекрытие трапезной и кровля над ней. Нарушение конструктивных элементов последовало после 1957 г. Лишь Настоятельский корпус, превращенный после закрытия в начальную школу, не пострадал и в целом сохранил свой первоначальный облик.

Как памятник культовой архитектуры ансамбль Золотниковской пустыни выявлен и поставлен на государственный учет в 1947 г., а в 1960 г. Успенская церковь была поставлена на государственную охрану республиканского значения. Через два года на ней были проведены небольшие консервационные работы: перекрыта кровля, заложены часть оконных и дверных проемов. В 1996 г. в Успенском храме вновь открыт приход Русской Православной Церкви и начато силами общины его восстановление.
1

#14 Пользователь офлайн   Елена_Владимировна 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 3 319
  • Регистрация: 27 Январь 15
  • ГородЕкатеринбург

Отправлено 13 Август 2015 - 07:44

Великосельский Иван Ефимович, выпускник Владимирской духовной семинарии, окончил в 1830 году, с 1830 года – священник села Тейково Шуйского уезда, скончался в 1880 году.

Виноградов Петр Иванович, выпускник Владимирской духовной семинарии, окончил в 1860 году, с 1865 года – священник села Тейково Шуйского уезда, с 1896 года – протоиерей. Напечатал: «К вопросу о письмоводстве в церковных причтах», Владимирские Епархиальные Ведомости, 1871 года, № 1; «По вопросу о взаимном страховании», Владимирские Епархиальные Ведомости, 1877 года, № 21; «Замечательный сон», Владимирские Епархиальные Ведомости, 1881 года, № 15.

Кандидов Егор Иванович, выпускник Владимирской духовной семинарии, окончил в 1820 году, с 1822 года – священник села Тейково Шуйского уезда.

Невский Иван Андреевич, выпускник Владимирской духовной семинарии, окончил в 1879 году, с 1881 года – священник села Тейково Шуйского уезда.

Никольский Дмитрий Николаевич, выпускник Владимирской духовной семинарии, окончил в 1818 году, с 1818 года – священник села Тейково Шуйского уезда; скончался в 1828 году.

Орлов Антон Васильевич, выпускник Владимирской духовной семинарии, окончил в 1890 году, с 1891 года – священник села Тейково Шуйского уезда.

Орлов Василий Александрович (фамилия отца – Парвицкий), выпускник Владимирской духовной семинарии, окончил в 1846 году, с 1881 года – священник села Тейково Шуйского уезда; скончался в 1891 году.

Орлов Яков Александрович (фамилия отца – Парвицкий), выпускник Владимирской духовной семинарии, окончил в 1842 году, с 1872 года – священник села Тейково Шуйского уезда.

Парвицкий Александр Андреевич, выпускник Владимирской духовной семинарии, окончил в 1814 году, с 1828 года – священник села Тейково Шуйского уезда.

Руберовский Сергей Иванович, выпускник Владимирской духовной семинарии, окончил в 1850 году, с 1850 года – дьякон села Тейково Шуйского уезда; скончался 16 июня 1876 года.

Спасокукоцкий Александр Федорович, выпускник Владимирской духовной семинарии, окончил в 1805 году, дьякон села Тейково Шуйского уезда.

Тихонравов Клавдий Михайлович, выпускник Владимирской духовной семинарии, окончил в 1884 году, с 1884 по 1885 годы – учитель Тейковского училища.

Чижев Василий Петрович, выпускник Владимирской духовной семинарии, окончил в 1856 году, с 1860 года – священник села Тейково Шуйского уезда.
1

#15 Пользователь офлайн   Елена_Владимировна 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 3 319
  • Регистрация: 27 Январь 15
  • ГородЕкатеринбург

Отправлено 09 Ноябрь 2015 - 09:56

***12 марта 1867 года в селе Тейково Шуйского уезда был освящен деревянный Петропавловский храм.


***Указом Святейшего Синода от 21 марта 1867 года за № 1469 за службу в епархиальном ведомстве назначена пенсия священнику Шуйского уезда села Тейково Иоанну Великосельскому, с 29 декабря 1866 года по 1 января 1867 года по 70 рублей, а с сего времени по 90 рублей в год, из Шуйского уездного Казначейства.


*** Указом Святейшего Синода от 4 мая 1867 года за № 2458, от 22 марта 1868 года за № 889 удостоен благословения Святейшего Синода Благочинный священник Шуйского уезда села Тейково Иоанн Павлинов.


*** Выписка из ВЕДОМОСТИ о раскладке денежного сбора со священнослужителей Владимирской Епархии, для причисления оного к специальным средствам духовного ведомства на воспособление духовенству, 1867 год:
Шуйского уезда, село Тейково: священников – 3, сбор 15 рублей; дьяконов – 2, сбор 6 рублей; дьякон на вакансии дьячка – 1, сбор 1 рубль 50 копеек.


***9 января 1868 года Шуйского уезда села Тейково священнику Василию Чижеву дозволено быть Законоучителем в Тейковском сельском училище.


***7 ноября 1868 года Шуйского уезда села Тейково священник Иоанн Павлинов определен исправляющим должность Благочинного по Ковровскому уезду на место Благочинного протоиерея Льва Полисадова.


***1871 год. Церковный староста в селе Тейково Шуйского уезда – крестьянин Леонтий Чунаев.

Благочинный в третьем округе Шуйского уезда, к которому относится село Тейково, священник – Федор Остроумов.


***1874 год. 10 октября закрыто пономарское место в селе Тейково Шуйского уезда.


***1875 год. Священник села Тейково Шуйского уезда Петр Виноградов награжден скуфьею.
1

#16 Пользователь офлайн   Иван 

  • Архивариус
  • Иконка
  • Группа: Модераторы
  • Сообщений: 3 594
  • Регистрация: 13 Октябрь 10
  • ГородЮрьев-Польский уезд

Отправлено 12 Декабрь 2015 - 18:32

Краеведы о селе Тейково

ВЛАДЕЛЬЦЫ СЕЛА ТЕЙКОВО ХVII-XIX СТОЛЕТИЙ

Старинные сёла центральных княжеств бывшей Северо-Восточной Руси хранят огромное количество информации о событиях, владельцах, знаменитых лицах начальной Российской истории.

Значительный пласт этой информации до сих пор запутан в персоналиях и в датах. Это не удивительно. По просторам Московского, Владимирского, Ярославского, Костромского и многих более мелких удельных княжеств, входивших в их состав, не раз проносилась беда набегов татар, польско-литовских отрядов, казачьих и русских воровских шаек. Информация, записанная на ненадёжные носители: пергаменты, писцовые книги, княжьи и царские грамоты, челобитные,- пропадала в огне пожаров, под копытами вражьих лошадей, под дождём и снегом в разрушенных русских селениях и городах.

В процессе поиска информации о художниках Медведевых, уроженцах села Тейково, пришлось столкнуться с ошибочными указаниями на принадлежность села тому или иному владельцу. Ошибки эти тянутся с XIX века до последних современных публикаций.

Владельцы села Тейково в XVII веке

Относительно Тейкова в истории сохранилось не так уж и много подлинных документов, которые достоверно могут рассказать нам о владельцах этого села. Но и в этом крошечном материале, если, конечно, приглядываться, можно обнаружить неверное прочтение, несоответствия или просто ошибки.

Благодаря изысканиям нашего земляка, лингвиста-диалектолога Сергея Ивановича Коткова (род. в селе Тейково в 1906 г.) мы имеем ясный документальный отсчёт истории Тейкова, а именно: 11 октября 1613 года. Хотя археологические находки показывают, что на месте села Тейково люди жили с древних времён.

На протяжении XVI-XVII вв., до реформ Петра I существовали дворцовая, вотчинная, поместная, церковно-монастырская формы владения земельной собственностью. Верховным собственником “черных” (черносошных) земель было государство.

Так, например, деревня Мелюшево, что рядом с Тейковом, числилась в “чёрных” землях, позднее перешла в ведомство Государственной Коллегии Экономии. Жители таких деревень назывались “черносошными”, потом “экономическими” крестьянами. Село Стебачёво долгое время (XV-XVIII вв.) было вотчиной суздальского мужского Спасо-Евфимиева монастыря. А вот большое село Лопатницы, находящееся по дороге в Суздаль, всегда оставалось “дворцовым” селом.

К сожалению, о селе Тейково такой конкретной информации за XVI – начало XVII века не обнаружено до сих пор.

Начать необходимо с историко-географической фиксации села Тейкова. Первая карта Суздальского уезда, в который входило село, имела причудливый вид. Это объясняется тем, что в XVI веке Суздальское княжество соединилось с землями мелких удельных Стародубского и Ряполовского княжеств.

В «Историческом собрании о богоспасаемом граде Суждале» Анании Фёдорова описаны административные единицы Суздальского уезда. Это десятины: Опольская, Решемская, Дорская. Нам интересна Зарецкая десятина. Названа она так потому, что в её состав входили земли, расположенные «за рекой» Нерль, на левой её стороне относительно города Суздаль. Десятина делилась на более мелкие административные единицы – станы. В Зарецкой десятине имелся “Стан Тейков и Сахтыш”, объединявший пространство земель вокруг этих сёл и само озеро Сахтыш.

Исторически Тейково входило в состав Суздальской провинции Московской губернии, Суздальского уезда Владимирского наместничества. В конце XVIII века перешло в состав Шуйского уезда Владимирской губернии.

Современная территория Ивановской области до 1918 года была разделена между Костромской и Владимирской губерниями.

Никаких сведений о вотчинном или монастырском владении, касающихся села Тейково в XVI и в первое десятилетие XVII века, не найдено. Во времена Ивана IV Грозного Суздальский уезд был в составе опричнины, но уже в первой трети XVII века, по исследованиям О.А. Шватченко, он «входил в группу уездов, в которых… была наибольшая концентрация родовых княжеско-боярских вотчин и крупных владений нетитулованного дворянства». Поэтому можно предположить, что до Смутного времени большая часть земель Суздальского уезда были «черными» и стали раздаваться в вотчины служилому дворянству и приближённым к царям вельможам лишь в XVII веке.

Достоверную информацию о владельцах села XVII века можно было бы получить только из Писцовых книг или Жалованных грамот. Писцовые книги использовались в России XV-XVII столетий в качестве поземельных описей для учёта земель, населения и составления налогов.

Для историков, краеведов это золотое дно. И в XIX веке во время очередного пробуждения национального славянского сознания российские краеведы, часто без специального образования, интуитивно искали эти документы, чтобы почерпнуть в них максимум достоверной информации.

Так, например, Шуйский краевед-любитель XIX столетия Владимир Александрович Борисов (1809 - 1862) имел в первой половине 1850 года собрание из 50 писцовых книг XVI-XVII веков на разные поместья. К сожалению, большинство оригиналов были к нашему времени утеряны. Для Тейкова таким первоисточником явились писцовые книги «Суждальского письма и меры Михаила Трусова и дьяка Феодора Витовтова» за 7136, 7137, 7138 гг., то есть за 1627/28-1630 гг.

Вот с публикации выписки из писцовых книг Трусова-Витовтова и начинается история владения селом Тейково, а на самом деле, мягко говоря, интересная путаница. В одном источнике (М.Шошин «По родной области», 1949) читаем: “В 1628-1630 гг. одна часть Тейкова числилась «за княжной Авдотьей княжъ Григорьевой женою Тюфякина»”, другая,- “за стряпчим хлебенного дворца, за Феодором Ивановым Босовым”.

Другой источник («Город-труженик, Город-защитник. Прошлое и настоящее города Тейково» составитель И. Антонов, 2008) эти же сведения передаёт так: “Согласно записям в писцовых книгах «Суждальского письма и меры Михаила Трусова и дьяка Феодора Витовтова» за 1623-30 годы по жалованной грамоте, выданной царем Михаилом Феодоровичем, село Тейково значится во владении за царским стряпчим хлебенного дворца Фёдором Ивановичем Босовым. Ему принадлежала 1/3 дворов, а 2/3 дворов числились за княгиней Авдотьей Григорьевной Тюфякиной”.

Сразу бросается в глаза разница в датах: 1628-1630 в первом источнике и 1623-1630 в другом. Допустим, что это простая ошибка-описка, не несущая в себе скрытого смысла. Эта ошибка вскрывается сразу. Писцовые книги города Суздаля и Суздальских станов составлялись в 1627/28-1630 годах и не раньше.

Оказалось, что в этих же фразах имеются ошибки в прочтении фамилии одного владельца и в отчестве второго.

Например, ошибка, связанная с отчеством хозяйки упомянутых 2/3 села, уже очень существенная. Почему-то “Авдотья княжъ Григорьева жена Тюфякина” превратилась в “Авдотью Григорьевну Тюфякину”.

Ведь по мужу отчества жене не дают! На самом деле фразу “Авдотья княжъ Григорьева жена Тюфякина” надо прочитать так: “Авдотья, жена князя Григория Тюфякина”. Тогда многое встаёт на свои места. Доказательством этого прочтения может служить то, что в родословной росписи князей Тюфякиных ни разу не встречается женщина Авдотья Григорьевна Тюфякина, ни в жёнах, ни в дочерях. Имеется Аграфена Григорьевна Тюфякина, но это дочь Григория Нащёкина, вышедшая замуж после 1646 года за… (представьте себе тоже!) Григория Тюфякина (!), но из другого колена Тюфякиных. Поскольку она вышла замуж и стала Тюфякиной значительно позже интересующего нас времени, то, само собой, отпадает. Есть и Авдотья. Но вот загвоздка, Авдотья есть, но она Артемьевна, а не Григорьевна. Зато она – жена князя Григория Васильевича Тюфякина из интересующего нас времени.

Тюфякины – это одна из ветвей рода князей Оболенских. У князя Василия Борисовича Оболенского по прозвищу Тюфяка было 5 сыновей. Все они состояли на государевой службе и выполняли её весьма достойно. Средний его сын Василий Васильевич Тюфякин оставил после себя единственного наследника Григория Васильевича Тюфякина [XXII колено от Рюрика] (перв.уп. 1595 – посл. уп. 1625).

В 1613 году Григорий Васильевич Тюфякин, уже воевода, и гоняется за казачьими отрядами Ивана Заруцкого. В 1618 г. бьётся с поляками в Устюжском уезде. На Железном Борку (погост недалеко от Ярославля) разбивает поляков и литовцев и берёт 200 человек в плен. Царь Михаил Романов привлекает его к исполнению дипломатических обязанностей. Так, летом 1625 г. он отправлен послом к Шаху Аббасу в Персию.

Это посольство Тюфякина в Персию было неудачным и в политическом плане, и в личном для самого посла. По поводу действий послов после их возвращения на Родину было возбуждено сыскное дело. Фактически послы пострадали безвинно, так как они действовали строго по царскому наказу.

Как писал В.Н. Татищев: «Пришли послы персидские со многими дарами и жалобою на русских послов, Тюфякина с товарищами. Государь же их отпустил… А Тюфякина сослал в ссылку и деревни его роздал.»

Следует исправить краеведческую ошибку. Одну из первых владелиц села Тейково звали не Авдотья Григорьевна (такой личности в истории вообще нет!), а княгиня Авдотья Артемьевна Тюфякина.

Теперь о втором владельце села.

Фёдор Иванович Босов часть села Тейково “…по государственной жалованной грамоте получил от царя в вотчину, то есть в полную собственность за Московское осадное сиденье [в] королевича приход” .

В документах начала XVII века часто упоминается это «московское осадное сиденье» в так называемый «королевичев приход». Это события 1618-1619 годов, когда польско-литовские войска с примкнувшими к ним русскими «воровскими» шайками проводили набег на русские земли, а сын польского короля Сигизмунда Владислав искал себе трон на Московское царство. Москва тогда долго находилась в осаде, а те бояре и дворяне, которые не прельстились на обещания Владиcлава и, оставшись верными царю Михаилу Романову, защищали Москву, после этих событий получили в дар вотчины в разных уездах Московского государства. На участие в боях за Москву в «королевичев приход» составляли официальные списки участников, которые назывались «списки сидельцев». Ими и руководствовались при оформлении документов на вотчины. Основной список был закончен к 19 апреля 1619 года. После этого составлялись дополнительные списки по челобитным тех, кого сразу не внесли в основной.

Только в указанных списках фамилия Босов не значится! Фамилия Босов не встречается ни в основных, ни в дополнительных списках «осадных сидельцев». Верить ли Трусову-Витовтову? Известно, что вотчинами наделялись дворяне и без всяких списков, по личному указанию царя, а оригиналы списков сгорели в 1626 году. Однако, удивительно то, что среди дворян начала XVII века вообще не обнаруживается Босовых! Были Устюжские купцы Босовы, как раз набиравшие силу в это время, торговавшие с Поморьем, с Сибирью, с Москвой. Но дворян не было.

Может быть, дело в неправильном прочтении фамилии? И не «Босов» следует читать, а «Басов»? Басов Фёдор Иванович как раз значится в основном списке сидельцев. Басов Фёдор Иванович значится и в работе кандидата исторических наук Дмитрия Анатольевича Черненко, лично исследовавшего Писцовые книги Суздальского уезда («Сёла Суздальского уезда по писцовой книге 1628-1630 гг.»).

Знаменитый тейковец, учёный лингвист-диалектолог С.И. Котков нашёл и опубликовал один документ от мая 1626 года. Это выписка из грамоты «Об отказе пустошей Володимера да Салтана Хметевских стряпчему Фёдору Иванову сыну Басову в Сахтыше и Тейковском стане Суздальского уезда». Таким образом, не только догадки, но и правильное прочтение оригинальных документов подтверждает тот факт, что именно Фёдор Иванович Басов, а не Босов получил указанную часть села Тейково в вотчину в 1619 году.

ВЛАДЕЛЬЦЫ СЕЛА ТЕЙКОВО В XVII ВЕКЕ

К 1630 году, как отмечалось в первой статье, в селе Тейково имеется хозяйка княгиня Авдотья Артемьевна Тюфякина, но как совладелица с неким Феодором Ивановым Басовым.

Первым, кто обнародовал фамилию Басова во владельцах села Тейково, был Фёдор Гаврилович Журов, работавший во второй половине XIX века на фабрике Каретниковых. Его называют первым тейковским краеведом. Действительно, он освещал события, происходившие в то время в селе, вёл статистику, углублялся в историю. Так в газете «Владимирские Губернские ведомости» (далее ВГВ)

№10 за 1879 год появилось ошибочное написание фамилии Фёдора Ивановича Басова, через «о». Потом преподаватель Владимирской семинарии В. Березин перенёс эту ошибку в «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии» (выпуск пятый и последний, 1898 г., с. 135), потом она тиражировалась во всех изданиях об истории Тейкова. Теперь мы знаем, что правильное прочтение одного из первых владельцев села Тейково - Фёдор Иванович Басов.

В той же статье Ф. Журова есть добавление: «Означенные 2/3 села княгиня Тюфякина получила по отказной выписи суздальца, сына боярского Захарья Степанова сына Блудова».

Остаётся неясным, почему Журов упоминает в своей статье Блудова, как предшественника княгини Тюфякиной и не упоминает второго предшественника, Степана Посникова сына Дмитриева? Удалось найти в Государственном архиве Владимирского области «Писцовые книги по станам Суздальского уезда 1628-1630гг.» Несмотря на то, что документы находятся в плохом физическом состоянии, удалось прочесть, что «за вдовою за княгинею Авдотьей князя Григорьевой женою Тюфякина да за дочерью его за княжною Марьею по отказной выписи суздальца сына боярскаго Захарья Степанова сына Блудова…что село в вотчине и в поместье за Степаном Посниковым сыном Дмитриева две трети села Теикова на реке на Вязме…».

Исследователи полагают, что правительственная программа обеспечения участников обороны Москвы 1618г. вотчинами была реализована на практике не одномоментно, а сам процесс формирования выслуженной вотчины за московское осадное сидение «в королевичев приход» растянулся на несколько десятилетий (во всяком случае, он не был завершен в первой трети XVII в.).

Вспомним, что после неудачной миссии с посольством в Персию князь Григорий Тюфякин, по свидетельству историка Татищева, был в 1625 году отправлен в ссылку и лишился всех имений. Правда, через несколько лет он получает прощение, но то ли он не дождался его и умер в ссылке, то ли скончался сразу же после выхода из неволи, но больше о князе Тюфякине никто не слышал ничего. Пока же он находился в опале, отобранные его деревни раздаются в соответствии со списком другим осадным сидельцам. Вырисовывается следующая картина. Тейково было во владении Тюфякина. В осадном списке 1618 года (Л. 96) говорится: «Княз Григорей княж Васильев сын Тюфякин послан с Москвы в Ярославль в 126-м году августа в 3 день, а велено ему в Ярославле сбиратца с людми. И по памете думнаго дьяка Сыдавново Вавильева вотчины ему дать указано». Во время ссылки князя его вотчина роздана по половине в разные руки. Узнав, что он реабилитирован, князь успевает до своей смерти подать челобитную на восстановление прав на владение бывшим имением. И получает «отказную», то есть согласие царя на возвращение имения. Поэтому вотчина Блудова, да поместье Дмитриева в долях по одной трети села переходят во владение Тюфякиной в суммарной доле двух третей села.

Блудовы значатся в осадном списке 1618 года, и в землевладельцах 1625-1657 гг., а Степан Посников сын Дмитриев, жилец, в списках по писцовым книгам и книг Печатного приказа.

В одном тейковском издании («Город-труженик, Город-защитник. Прошлое и настоящее города Тейково», составитель и соавтор проекта И. Антонов. Изд-во «Новая Ивановская газета», 2008 г.) читаем (цитата): «Есть документ 1631года: «…cела Лежнево крестьяне Иванко Прокофьев, Павлин Ондреев, Ивашко Федоров, Инка Тимофеев…ездили торговать в Степанову вотчину Лодыгина, да в Федорова поместье Барсова в село Тейково»».

Авторы, к сожалению, не дают ссылки на какой-либо первоисточник, но эта информация требует осмысления. Ведь употребление такого «документа» в указанном издании предполагает историческую точность сведений о владельцах села Тейково.

На самом же деле получается, что уже в 1631 году, через год после владельцев, указанных в писцовой книге Трусова-Витовтова, все они неведомым образом сменились!? Или Фёдор Басов сменил фамилию на Барсов? И почему вдруг его вотчина стала именоваться поместьем? В XVII веке в отличиях поместья от вотчины разбирались все, в том числе и крестьяне. И как связаны слова про «Степанову вотчину Лодыгина» с Тейковым? Скорее, это просто перечисление пунктов, куда ездили лежневские крестьяне: ездили в вотчину Лодыгина, да ещё ездили в поместье Барсова в Тейково.

Проверка по спискам вотчинных землевладельцев XVII века обнаружила, что Барсовых, как и Босовых в списках не существует. А вот Лодыгины имеются. Землевладельцы Лодыгины будут жить в Шуйском уезде Владимирской губернии до XIX века. Но надо констатировать, что информация от 1631 года в указанном издании недостоверна.

Плавного и стройного расклада владельцев села Тейково XVII века не получится. Пока не найдены соответствующие документы с 30-х по 70-е годы XVII века. Владимир Александрович Борисов в своих книгах по описанию города Шуя публикует челобитную, которая даёт сведения о следующих владельцах Тейкова. Это документ от 7180 года (1672): «челобитная Якова Голятина о разбитии у него разбойниками судна с товаром на реке Оке».

В челобитной ясно прописывается дата - 9 июля 1672 г. и владелец села Тейково - стольник князь Василий Петрович Прозоровский.

Князья Прозоровские - это потомки князя Ивана Андреевича Пуговицы Прозоровского, знаменитые люди в XVI - начале XVIII века. Дед нового тейковского владельца, Семён Васильевич Прозоровский (уп. 1607 - 1660), стольник с 1629 года, боярин с 1658 года, воевал вместе с князем Дмитрием Михайловичем Пожарским, был воеводой. Происходил он по линии рода Рюриковичей (XXII колено) от прадеда Ивана Андреевича Пуговицы Прозоровского. По линии матери Аграфены Ивановны он вёл свой род от сестры Василия Шуйского - последнего из Рюриковичей - русского царя 1606-1610 годов.

Семён Васильевич имел 5 сыновей: Ивана, Петра Большого, Михаила, Петра Меньшого, Александра. Михаил и Александр умерли бездетными. Иван и Пётр Большой Семёновичи погибли во время бунта Степана Разина, но дали потомство.

Нас интересует линия Петра Семёновича Большого Прозоровского.

Пётр Семёнович Большой Прозоровский - личность, известная тем, что в 1662 году был отправлен царём Алексеем Михайловичем с посольством в Англию для поздравления короля Карла II Английского. Миссия его была оценена царём как успешная, хотя Пётр Семёнович Прозоровский отказал английскому королю в торговых поблажках, а тот, в свою очередь, не дал русскому царю денег взаймы и не очень прилично простился с царскими послами.

За долгое время пребывания посольства в Англии неизвестный английский художник написал портретную композицию русского посольства (см. фото). На картине изображены: князь Петр Семенович Прозоровский, дворянин Иван Афанасьевич Желябужский, дьяк Иван Давыдов и переводчик Андрей Форот.

Пётр Семёнович Большой Прозоровский оставил после себя двух сыновей - Василия и Алексея.

Василий Петрович Прозоровский служил стряпчим с 1658 г., а около 1664 г. сделался стольником. В период времени с 1664 по 1674 г.г. неоднократно стоял рындою при государе во время приема послов, а во время обеда, после приема, присутствовал в качестве чашника (то есть наливал питьё в чаши гостям). Чашничал он и у патриарха. Участвовал во многих торжественных приёмах восточных и западных послов. По смерти царевича Алексея Алексеевича в 1670 году «дневал и ночевал» у гроба. В 1682 году, 29 июня, возведен был в сан боярина и затем неоднократно назначался следовать с другими боярами за царем Иоанном Алексеевичем в его походах на богомолье. Его имя упоминается в «Боярских книгах» еще под 1687 годом. Согласно документу, найденному В.А. Борисовым, в 1672 году уже владел селом Тейково.

После его смерти село перешло к его брату.

Алексей Петрович Прозоровский - будущий сподвижник Петра I. В 1662 году он стряпчий, с 1672 г. - комнатный стольник, с 1674 г. - окольничий, в 1682 - 90 гг. он был кравчим, а в 1690 г. стал боярином. Пётр I назначал его в Азовских походах воеводой в 1697-1699 годах, а, затеяв строительство флота на Северной Двине, назначил его в 1699 году воеводой Двинским и Архангелогородским. В этой роли он более всего известен нам по фильму «Россия молодая», снятого по одноимённому роману Ю. Германа. Показан он там в весьма неприглядной роли, но это уже право писателя и режиссёра. На самом деле Алексей Петрович принял должное участие в укреплении северных форпостов страны (Архангельск и Новодвинская крепость).

Алексей Петрович Прозоровский имел несколько поместий под Москвой, в районе Люберец, которые перед смертью почему-то отдал по завещанию А.Д. Меншикову. Также его имения значились в Ростовской земле, в Епифанском уезде Тульской области. Умер он в 1705 году. Но до своей смерти сумел отметить своё присутствие в Тейкове. Здесь была его вотчина.

В статье Ф.Г. Журова «Церкви в селе Тейкове» (Журнал МВД.1855.Ч.II.Отд.5. и Коммерческая газета. 1855. № 43.) отмечен достопримечательный дар. Это Евангелие, напечатанное в 1689 году, обложенное серебром и вызолоченное, на окладе которого осталась надпись: «Лета 7201 (1693) Ноября в 11 день сие Евангелие построил в Суздальский уезд, в отчину свою, в село Тейково Боярин Князь Алексей Петрович Прозоровский, в вечное поминовение по брате своем Боярине Князе Василье Петровиче Прозоровском и по его родителях». Таким образом, подтверждается, что после смерти брата Василия имение в селе Тейково перешло в вотчинное владение к Алексею Петровичу Прозоровскому.

Тейковский краевед 50-х годов прошлого века Зимин И.И. пишет, что «…дом Прозоровских по преданию передают был на первом овраге к Красным Сосенкам. Фундаменты этого дома оставались до последних дореволюционных лет». Если это было так на самом деле, то есть в Тейкове стоял родительский дом братьев Прозоровских, то имеет смысл говорить о вотчинном селе Прозоровских, начиная с Петра Семёновича Большого Прозоровского, соответственно и сроки начала владения селом Тейково князьями Прозоровскими должны быть сдвинуты на более ранние. Но документального подтверждения этой гипотезе не найдено.

ВЛАДЕЛЬЦЫ СЕЛА ТЕЙКОВО В XVIII ВЕКЕ

С 1705 года в течение 26-27 лет о владельцах Тейкова снова нет никакой информации.

Алексей Петрович Прозоровский был женат на молоденькой Аграфене Михайловне Татищевой (1680-?). Когда её муж скончался, ей было всего 25 лет. Не задерживаясь надолго в трауре, она поспешила в тот же год вторично выйти замуж за Юрия Владимировича Долгорукова (1666-1707). Стольник с 1682 года, майор Преображенского полка, Ю.В. Долгоруков в возрасте 42 лет погиб в 1707 году в стычке с казаками Кондратия Булавина на реке Айдар.

А.П. Прозоровский умер бездетным, а жена его сразу же вышла замуж за человека из другого рода. Имение по закону должно было быть отобрано у вдовы и отчуждено в пользу государства, если не выкупалось родственниками мужа. По всей видимости, так оно и было.

Тейковский краевед 50-х годов прошлого столетия Зимин И.И. утверждает, что «По переписи от 4 декабря 1732 года сказано, что в этом году село было пожаловано камер-юнкеру Алексею Даниловичу Татищеву.» [На фото]

Отец нового владельца села Тейково Данило Михайлович Татищев [XXV колено от Рюрика] был при Петре I воеводой на Двине, а в 1696 году стал участником созданного по инициативе государя «кум панства» для постройки кораблей Азовского флота. В 1711 году Данило Михайлович выполнял обязанности коменданта в Суздале, где была заточена в монастырь первая жена Петра I, царица Евдокия Федоровна. Здесь был обвинен в том, что приходил к ней на поклон, передавал Евдокии Федоровне посылки и письма. За это Данило Михайлович был по приказу государя наказан батогами. Аграфена Михайловна Татищева-Прозоровская-Долгорукова приходилась ему родной сестрой. Сыновья его, Афанасий Данилович и Алексей Данилович, служили в лейб-гвардии Преображенском полку и были некоторое время денщиками Петра I.

Екатерина I, знавшая Алексея Даниловича преданным её мужу, в марте 1725 года произвела Татищева в гоф-юнкеры, а 26.11.1726 года - в камер-юнкеры. При Петре II, когда от власти были отстранены сподвижники Петра I, и в фаворе находились Долгоруковы, Татищев попал в опалу и был удален от Двора. При Анне Ивановне в 1732 году ему было возвращено прежнее звание (то есть в 1732 году А.Д. Татищев снова был камер-юнкером, что косвенно подтверждает информацию Зимина И.И. об имении в Тейкове); в 1737 году пожалован в действительные камергеры. Участник русско-турецкой войны 1735-1739 гг.

В ряде современных тейковских и ивановских изданий постоянно появляется фраза о том, что после А.Д. Татищева село Тейково перешло к князю Вяземскому. В некоторых источниках указывается даже дата: с 1775 года.

Эти утверждения ошибочны! Село Тейково никогда не принадлежало Вяземским.

Вероятно, это пошло от Зимина И.И., в материалах которого, ныне хранящихся на правах рукописи в городской библиотеке г. Тейково, впервые была создана «Хронология событий в Тейкове, Тейковском уезде и районе». Эта «хронология» в том или ином виде, частично или полностью публикуется у разных авторов или просто сведения из неё вошли потом в разные издания по Тейкову («Тее ково? Книга о Тейкове и тейковцах», «Тейково.Бархатная книга», электронный сайт Тейковского благочиния, историко-краеведческое издание: Ивановская область «По Золотому кольцу России»).

Насторожило то, что в исследовательских работах по поводу творчества артели иконописцев Медведевых - Третьякова Т.А., Городецкая О.А. (г. Углич), Маслов К.И. (г. Москва) - на начало XIX века указаны совершенно другие владельцы села Тейково. Причём про Вяземских - никто ни слова. Где же истина в этой путанице?

Истина в архивах. Зимин И.И. собирал свои материалы в 50-х годах 20-го века. Он не мог стать причиной исторической дезинформации. Он всего лишь конспектировал более ранние издания. Вот в конспектах Зимина и обнаружилась зацепка для поиска источника ошибки. Сам Зимин предполагал, что такую информацию опубликовал в газете «Владимирские губернские ведомости» (далее ВГВ) Ф.Г. Журов. Что не подтвердилось.

Удалось установить, что такая информация действительно была опубликована в субботу 25 мая 1846 года в № 21 ВГВ, в неофициальной части газеты в статье «Фабрика купца Каретникова в селе Тейкове». Статья без авторства, но именно в ней впервые в истории указывается, что село Тейково, «бывшее князя Вяземского, а ныне принадлежащее В.Д. и А.Д. Олсуфьевым, находится в Шуйском уезде, здешней губернии, при реке Вязьме, в 35 верстах от села Иваново и в 55 от г. Шуи». В этой же статье было написано, что купец Каретников… «переселившись в самое село Тейково, взял в аренду на 15-ть лет у помещика Князя Вяземского слишком десятину земли…». Именно эта статья без авторства во ВГВ и послужила,по всей видимости, основой для дезинформации краеведов, которые не удосужились проверить сведения в архивах городов Иванова и Владимира.

Фёдор Гаврилович Журов начал сотрудничать с ВГВ только в конце 1854 года, поэтому приписать ему авторство указанной выше статьи невозможно.

К счастью, в Государственном архиве Ивановской области (далее ГАИО) и в Государственном архиве Владимирской области (далее ГАВО) нашлись подтверждающие документы. Их много. Они представляют собой дела о явке купчих на имения в разных деревнях и селе Тейкове, исповедные росписи тейковской Троицкой церкви, ревизские сказки и т.п.

В истории владимирского края в конце XVIII века ни разу не упоминается хоть какой-либо землевладелец села Тейково из рода Вяземских. Зато красной чертой проходит, что одним из богатейших сёл того времени было село Тейково владения секунд майора Петра Алексеевича Татищева. Это сын Алексея Даниловича Татищева. Очень известный в России человек. [На фото ]

В ГАИО есть документы, в которых прослеживается земельная политика владельца села Тейково П.А. Татищева. Весь конец XVIII века он покупает и присоединяет к своим владениям в селе Тейково окружающие угодья.

Так, в 1791 году 24 мая он приобретает имение в деревне Большое Клочково у Ильи Фёдоровича Шубенского за 1800 рублей.

В 1799 году 25 мая П.А. Татищев приобретает «имение в пустоше Скомороховой» у поручика Фёдора Васильевича Бологовского за 200 рублей.

Но уже с начала XIX века он начинает распродавать имения. И главная его продажа – это продажа имения в селе Тейково.

В ГАИО имеется прошение на имя государя Александра Павловича от обер-камергера, действительного тайного советника, кавалера Александра Михайловича Голицына, где он просит императора «учинить решение» на куплю имения:

«В прошлом 1804 году декабря 29-го дня продал мне отставной гвардии секунд-майор Петр Алексеев сын Татищев недвижимое свое имение, состоящее Владимирской Губернии Шуйской Округи Село Тейково с деревнею Грозиловою, в коих по нынешней пятой ревизии за исключением значащейся в Купчей крепости одной души, всех без изъятия людей и крестьян пять сот двадцать шесть мужеска пола душ, с женами их и обоего пола детьми, после ревизии рожденными и со всем их имуществом – одним словом все без исключения, на которое имение и дано мне от него господина Татищева купчая крепость, писанная того же числа в московской Палате Гражданского суда».

Таким образом, П.А. Татищев в 1804 году продал А.М. Голицыну село Тейково с близлежащими деревнями за 120 тысяч рублей ассигнациями.

Важно, что в купчей ясно указано, что П.А. Татищев продавал свою наследственную землю. Продал я, Петр Алексеевич Татищев «… крепостное свое недвижимое имение, доставшееся мне в прошлом тысяча седмьсот пятьдесят девятом году по наследству, после родителя моего Генерал Аншефа действительного каммергера Генерал Полицмейстера и кавалера покойнаго Алексея Даниловича Татищева…».

Эта преамбула в купчих фигурирует не единожды, и везде явно видно, что с. Тейково получено П.А. Татищевым по наследству от своего отца, а не выкуплено или как-то по–другому получено у некого Вяземского.

Самый старый найденный документ, свидетельствующий о наследственном владении селом Тейково Петром Татищевым, это «Роспясь Суздальскоя Епархия за Рецкоя Десятяны Суздальскаго Уезда церквя Живоначальныя Троицы села Теякова» священника Семёна Иванова за 1766 год.

Но главным доказательством того, что село Тейково находилось в 1775 году и позже во владении Петра Татищева, а не мифического Вяземского, является «Коллекция выписей из межевых книг генерального и специального межевания. Том 1. Суздальский уезд». В этой коллекции имеется выпись на село Тейково с деревнями и пустошами, где официально указан владелец – Пётр Алексеев сын Татищев. Межевание земель Татищева проводилось с 1774 по 1778 год. Ему принадлежали деревни Красная, Домотканово, Грозилово, Сергеево и более 30 разных пустошей в разных местах.

Выписка скреплена «гербовым знаком» - большой круглой печатью Костромской межевой конторы, которая и проводила межевание Суздальского уезда.

Итак, документы ГАИО, в которых Пётр Алексеевич Татищев или другие участники купчих сделок обращались последовательно к разным императорам России того времени, а именно к Екатерине II, к Павлу Петровичу, к Александру Павловичу, подтверждают законное владение им селом Тейково с прилегающими деревнями и пустошами.

Пётр Алексеевич состоял на службе в Преображенском полку, затем 25 декабря 1761 г. по болезни отставлен от службы с чином гвардии секунд-майора, вышел в отставку и поселился в Москве. В 1774 году вместе со своим 14-летним сыном Петром принимал участие в обороне Казани от войск Пугачева. Жил на широкую ногу, в балах и пирах. Имел двух сыновей и трёх дочерей. В состав его поместий входило подмосковное Бирюлёво.

Остаётся непонятным, почему П.А. Татищев в конце XVIII века усердно скупал земли вокруг Тейкова, а потом стал эти земли быстро распродавать.

Вполне возможно, что деньги срочно понадобились масонским ложам, членами которых были П.А. Татищев и его сын Пётр Петрович. Ведь известность Татищев получил не как военный и даже не как один из богатейших представителей русского дворянства, а как один из наиболее активных русских масонов. В 1783 году Петр Алексеевич Татищев стал главой всего российского масонства.

Умер Пётр Алексеевич Татищев в Москве в 1810 году.

Источник: Тейково - город нашей надежды:
http://nastyusha2804...ovo1nasch1g0r0d
2

#17 Пользователь офлайн   эленКНИПЗ 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 1 065
  • Регистрация: 25 Июнь 12
  • Городг.Ковров

Отправлено 12 Декабрь 2015 - 19:09

Просмотр сообщенияИван (12 Декабрь 2015 - 18:32) писал:

Краеведы о селе Тейково

ВЛАДЕЛЬЦЫ СЕЛА ТЕЙКОВО ХVII-XIX СТОЛЕТИЙ

Старинные сёла центральных княжеств бывшей Северо-Восточной Руси хранят огромное количество информации о событиях, владельцах, знаменитых лицах начальной Российской истории.

Значительный пласт этой информации до сих пор запутан в персоналиях и в датах. Это не удивительно. По просторам Московского, Владимирского, Ярославского, Костромского и многих более мелких удельных княжеств, входивших в их состав, не раз проносилась беда набегов татар, польско-литовских отрядов, казачьих и русских воровских шаек. Информация, записанная на ненадёжные носители: пергаменты, писцовые книги, княжьи и царские грамоты, челобитные,- пропадала в огне пожаров, под копытами вражьих лошадей, под дождём и снегом в разрушенных русских селениях и городах.

Иван, добрый вечер.
Однако, как всё запутано. Не зря и в ГАВО трудно найти необходимую информацию.

0

#18 Пользователь офлайн   Иван 

  • Архивариус
  • Иконка
  • Группа: Модераторы
  • Сообщений: 3 594
  • Регистрация: 13 Октябрь 10
  • ГородЮрьев-Польский уезд

Отправлено 20 Декабрь 2015 - 17:48

Из истории Тейково.

Впервые село Тейково упоминается в Писцовых книгах в начале XVII века в связи с крестьянскими бунтами Смутного времени 1613, 1618, 1651 годов.

По одной из версий, название имеет угро-финские корни, согласно В. И. Далю «тайка (тейка) — лесная деревня, лесное поселение, лесная, но обжитая глушь». Краевед Евгений Смолин полагает, что Тейково в 1608—1612 годах являлось временным местом пребывания поляков и связывает это название с польским архаичным словом «tekovo» — «текучее место». Согласно Е. М. Поспелову, название Тейково происходит от формы Тейка редкого женского имени Аргентея, упоминаемого в Словаре русских личных имён Н. А. Петровского

В 1787 году московским купцом Иваном Петровичем Каретниковым была основана ткацкая фабрика. По данным на 1859 год в селе Тейково проживало 1598 человек (251 двор, 4 церкви, 9 фабрик)

Статус города Тейково получило на IV Съезде Совета депутатов Ивановской области 6 сентября 1918 года. За годы Великой Отечественной войны силами жителей города и окраинных деревень за три летних месяца был построен аэродром, а город стал центром формирования и обучения воздушно-десантных, артиллерийских, стрелковых и авиационных подразделений и частей. С 1961 года является местом дислокации гвардейского соединения РВСН.
0

#19 Пользователь офлайн   Елена_Владимировна 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 3 319
  • Регистрация: 27 Январь 15
  • ГородЕкатеринбург

Отправлено 21 Февраль 2016 - 10:52

село Тейково в "Алфавите... Суздальского уезда": Прикрепленное изображение


Прикрепленное изображение; Прикрепленное изображение

1

#20 Пользователь офлайн   Елена_Владимировна 

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: nasheopolie
  • Сообщений: 3 319
  • Регистрация: 27 Январь 15
  • ГородЕкатеринбург

Отправлено 21 Февраль 2016 - 11:15

ТЕЙКОВО:


Прикрепленное изображение - Карта Шуйского уезда, 1780 - 90 г.г.


Прикрепленное изображение - Карта Менде, 1850 год


Прикрепленное изображение - Карта Стрельбицкого, 1871 год

1

  • (2 Страниц)
  • +
  • 1
  • 2


Быстрый ответ

  

1 человек читают эту тему
0 пользователей, 1 гостей, 0 скрытых пользователей